ما هي عقيدة الرجعة؟ وكيف يرجع الإمام الحسين عليه السلام؟ | الليلة الثانية عشرة | الإيمان والحياة

﷽ المجلس الثاني عشر من سلسلة «الإيمان والحياة» – مجالس محرم الحرام ١٤٤٨ هـ عنوان المجلس: ما هي عقيدة الرجعة؟ وكيف يرجع الإمام الحسين عليه السلام؟ هل تنتهي حياة الإنسان عند موته ليبقى في قبره حتى القيامة؟ أم أن هناك عودةً إلى الدنيا قبل الآخرة لفئةٍ من الناس؟ وما مصير دم الحسين عليه السلام الذي سُفك في كربلاء دون أن يُنصر نصراً مادياً حاسماً؟ هذا المجلس يفتح باباً عقائدياً عميقاً، ويجيب عن سؤالٍ يشغل كثيرين: ما هي عقيدة الرجعة، وكيف يعود سيد الشهداء؟ ينطلق المجلس من تصنيف العقائد إلى ثلاث مراتب: الضرورة التي يخرج منكرها من الإيمان كالتوحيد والعدل والنبوة والإمامة والمعاد، والواجب الذي يجب الإيمان به لأنه فرعٌ للأصول كعقيدة الرجعة، والفضل الذي يزيد المعرفة بتفاصيله الدقيقة. وبهذا يضع الرجعة في موضعها الصحيح ضمن المنظومة الاعتقادية بعيداً عن التهوين أو الغلوّ. ثم يعرّف المجلس الرجعة بأنها إحياء الله لمجموعاتٍ من الناس بعد موتهم ليعودوا إلى الأرض قبل الآخرة، ويميّز تمييزاً حاسماً بينها وبين التناسخ: فالرجعة عودة الروح إلى بدنها الأول، وهي عقيدة قرآنية تدعمها نحو ستمئة رواية، بينما التناسخ انتقال الروح إلى بدنٍ جديد، وهو باطلٌ يهدف إلى نفي المعاد. ويستعرض ثلاث آياتٍ للاستدلال: آية الحشر الجزئي «ويوم نحشر من كل أمة فوجاً» التي تختلف عن حشر القيامة الشامل، وآية النصر «إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا» ظرفاً لتحقق الوعد لمن قُتل من الأنبياء دون نصرٍ مادي، وآية «وحرامٌ على قريةٍ أهلكناها أنهم لا يرجعون» في بيان من يُستثنى من الرجعة. وينتقل المجلس إلى ملامح عودة الإمام الحسين عليه السلام ومراحلها الزمنية: تبدأ مع ظهور الإمام المهدي عجّل الله فرجه حين يُخيَّر المؤمنون المحض في قبورهم بين البقاء في كرامة الله أو العودة للنصرة، ثم رجعة الحسين عليه السلام وهو أول من تنشقّ عنه الأرض من الأئمة، ثم رجعة أمير المؤمنين والأئمة من ولده. ويبيّن خصائص رجعته: أنه لا يعود وحيداً بل مع أصحابه الذين استُشهدوا معه وسبعين نبياً، وأنه يؤسس دولةً إلهية بعد الدولة المهدوية يحكم فيها زمناً طويلاً جداً. ويحدّد المجلس ثلاث حِكَمٍ لهذه العودة: تحقيق الوعد الإلهي بنصر الرسل والمؤمنين ووراثة الأرض للصالحين، والتمهيد للقيامة بتولّي الإمام شؤوناً مفصلية قبل قيام الساعة، والتعويض الإلهي لسيد الشهداء عن تضحياته العظيمة. ويُختم المجلس بموجبات هذا الوعد من فداحة ما جرى في كربلاء، فالمظلومية العظمى هي المحرّك لوعد النصر والرجعة، حيث كثرة الجراح على جسده الشريف، وطريقة القتل التي لا تليق بأحد، ودوس جسده بالخيل، وسبي النساء وعلى رأسهنّ السيدة زينب عليها السلام. فالرجعة هي الجولة الأخيرة التي ينتصر فيها الحق انتصاراً نهائياً دائماً، محقِّقةً العدالة التي وعد الله بها عباده. سلسلة «الإيمان والحياة» – المجلس الثاني عشر هل تنتهي حياتنا بالموت حتى القيامة، أم ثمّة عودة؟ ما مصير دم الحسين الذي سُفك دون نصرٍ حاسم؟ مراتب العقائد الثلاث: الضرورة والواجب والفضل. أين تقع عقيدة الرجعة في المنظومة الاعتقادية؟ ما هي الرجعة؟ إحياء الموتى في الدنيا قبل الآخرة. الفرق الحاسم بين الرجعة والتناسخ. لماذا التناسخ عقيدة باطلة تنفي المعاد؟ ستمئة رواية في إثبات عقيدة الرجعة. «ويوم نحشر من كل أمة فوجاً»: حشرٌ غير حشر القيامة. «إنا لننصر رسلنا في الحياة الدنيا»: متى يتحقق الوعد؟ من يُستثنى من الرجعة؟ تفسير آية «لا يرجعون». مراحل الرجعة الزمنية الثلاث. تخيير المؤمنين المحض في قبورهم عند الظهور. الحسين أول من تنشقّ عنه الأرض من الأئمة. عودة الحسين مع أصحابه وسبعين نبياً. النبي إسماعيل بن حزقيل والصبر طلباً للرجعة. الدولة الحسينية بعد الدولة المهدوية. الحكمة الأولى: تحقيق الوعد الإلهي بالنصر. الحكمة الثانية: التمهيد للقيامة. الحكمة الثالثة: التعويض الإلهي لسيد الشهداء. مظلومية كربلاء محرّكاً للوعد بالنصر والرجعة. الرجعة: الجولة الأخيرة التي ينتصر فيها الحق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #مرتضى_المدرسي للمزيد تابعونا تليجرام : https://t.me/smortadha الفيس بوك :   / seyedmortadha   الانستجرام :   / mortadhamodarresi