Фатҳи Макка чигуна иттифоқ афтод? | Тафсири тарбиявӣ-корбурдии сураи Наср

Тафсири сураи Наср (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) бештар як тафсири иҷтимоӣ-инқилобӣ ва ахлоқӣ дорад. Ин сура танҳо ба рӯйдоди таърихии фатҳи Макка маҳдуд намешавад, балки як қонуни умумии пирӯзии ҳақ бар ботил аст. «إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ» “Наср” (кумак) аз ҷониби Худост, на танҳо натиҷаи қудрати инсон “Фатҳ” метавонад ҳам пирӯзии низомӣ бошад ва ҳам пирӯзии фарҳангӣ ва фикрӣ Ин оят ба ҳамаи ҳаракатҳои ҳақталаб умед медиҳад, ки агар дар роҳи Худо бошанд, кӯмаки илоҳӣ ҳатмӣ аст. 2. «وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا» Ин қисмат нишонаи таъсири пирӯзии ҳақ аст: вақте ҳақ пирӯз мешавад, мардум гурӯҳ-гурӯҳ ба он рӯ меоранд ин танҳо таблиғ нест, балки натиҷаи эътимод ва намунаи амалӣ аст Дар замони имрӯз, ба густариши фикрҳои исломӣ ва бедории исломӣмувофиқ аст. 3. «فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ» Ин қисми сура, муҳимтарин паёмро дорад: ҳангоми пирӯзӣ инсон набояд мағрур шавад бояд Худоро тасбеҳ гӯяд (шукр) ва истиғфор кунад (эътироф кунад, ки камбуд дорад) хатарноктарин лаҳза барои ҳар ҳаракат, лаҳзаи пирӯзист, зеро мумкин аст ғурур ва сустӣ пайдо шавад. 4. Паёми умумии сураи Наср як қонуни умумӣ аст: муборизаи ҳақ ва ботил анҷом дорад пирӯзӣ вақте меояд, ки шароити илоҳӣ фароҳам шавад баъд аз пирӯзӣ, масъулият бештар мешавад, на камтар Бархе тафсирҳо ин сураро нишонаи наздик шудани вафоти Паёмбар медонанд. пас аз анҷоми рисолат ва пирӯзии бузург Паёмбар (с) ба зикр ва истиғфор бештар фаро хонда мешавад #қуръон #ислом