ملخص المحاضرة الأولي مادة الحديث

ملخص المحاضرة الأولي مادة الحديث . التمهيد : القرآن الكريم هو الدستور الذي يتضمن القواعد والأصول العامة للإسلام كأركان الإسلام الخمسة وغيرها من شرائع الإسلام ، والسنة هي البيان النظري والتطبيق العملي للقرآن الكريم بينها ﷺ بقوله وفعله وتقريراته ونفذ تعاليمها كاملة في حياته وقام بتربية المجتمع المسلم وتزكيته كما امره الله ﷻ فبقيت سنته ومنهجه بعد موته لتكون نبراسا للناس يستضيئون به الى قيام الساعة ، وتأكيدا لذلك جاء في القران الكريم الامر باتباعها قال ﷻ : وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ، ومن هنا تأتي اهميه السنة النبوية فإن المسلم لا يستغني بالقرآن عن السنة النبوية لان القرآن اشتمل على قواعد وأصول عامة لابد من تفصيلها ، جاء بيانها و تخصيصها في السنة النبوية . الموضوع الأول مكانة السنة النبوية في التشريع الإسلامي : السنة النبوية لها مكانة عظيمة ومنزلة عالية رفيعة في الإسلام أنزلها الله ﷻ شارحة للقرآن ومبينة له ومكانتها تأتي في الإسلام بأنها المصدر الثاني للتشريع الإسلامي بعد القرآن الكريم ولذلك أوجب الله ﷻ على المسلمين التحاكم إلى النبي ﷺ في كل خلاف فقال ﷻ : فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ، وجعل طاعة رسول الله ﷺ طاعه لله ﷻ فقال ﷻ : مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ، وحذر من مغبة مخالفة أمره ﷺ فقال : فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ، وعن ابي هريرة ان رسول الله ﷺ قال : مَن أطاعني فقد أطاع اللهَ ومَن عصاني فقد عصى اللهَ . س/ أهمية السنة النبوية : ١- مبينة وشارحة للقران الكريم . ٢- المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي . ٣- وجوب التحاكم للسنة في كل خلاف . ٤- طاعة رسول الله ﷺ هي طاعة لله ﷻ . ٥- حذر الله ﷻ من مخالفة امر رسول الله ﷺ . الموضوع الثاني مفهوم السنة النبوية وانواعها . الموضوع الثاني : مفهوم السنة النبوية وأنواعها. أولا : مفهوم السنة : السنة في اللغة : الطريقة والسيرة . السنة في اصطلاح علماء الحديث " المحدثون " هي : ما أثر ( أي نقل و نسب ) عن رسول الله ﷺ من قول او فعل او تقرير او صفة خلقية أو خلقية . ثانيا : أنواع السنة النبوية من حيث صدورها : 1- السنة القولية وهي : الكلام الصادر عن النبي ﷺ من لفظه مثل حديث : إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّاتِ . 2- السنة الفعلية وهي : تشمل جميع ما نقل إلينا من أفعال النبي ﷺ في كل احواله ومن أمثلة ذلك حديث حذيفة قال : أنَّ النَّبيَّ ﷺ كانَ إذا قامَ مِنَ اللَّيلِ ، يشوصُ فاهُ بالسِّواكِ . 3- السنة التقريرية وهي : أي يحدث امر او يقال قول في زمن النبي ﷺ في حضرته ومشاهدته أو في غيبته ثم ينقل اليه فيقره النبي ﷺ إما بالسكوت وعدم الانكار او بالموافقة و الاستحسان ومن ذلك حديث أنَسَ بنَ مالِكٍ فقال : كان يُهِلُّ المُهِلُّ مِنَّا، فلا يُنكَرُ عليه، ويُكَبِّرُ المُكَبِّرُ مِنَّا، فلا يُنكَرُ عليه . 4- السنة الوصفية وهي نوعان : أولا : الصفات الخلقية وهي : ما جبله الله ﷻ عليه من الاخلاق الحميدة وما فطره عليه من الشمائل العالية المجيدة وما حباه به من الشيم النبيلة كالصدق والكرم والشجاعة . ثانيا الصفات الخلقية وهي : تشمل هيئته التي خلقه الله ﷻ عليها واوصافه الجسمية ومن ذلك كان رسول الله ﷺ أحسَنَ النَّاسِ وجهًا وأحسَنَه خَلقًا، ليس بالطَّويلِ البائِنِ ولا بالقَصيرِ . الموضوع الثالث : أهم المصنفات في السنة النبوية وشروحها : الإسناد : يعني ان البخاري قد اخذ الحديث عن شيخه وشيخه اخذه عن شيخه الى ان وصل الى رسول الله ﷺ ، ولا يوجد أمة نقلت أحاديث نبيها الا أمة محمد ﷺ . الصحيح : تذكر فيه احاديث زائدة عن الاحكام الفقهية تكون عن التفسير و السيرة واشراط الساعة وغيرها وأشترط فيه أن كل الاحاديث المذكورة فيه صحيحه ومتفق عليها فاذا جاءنا حديث روي عن البخاري أو مسلم فهو حديث صحيح فيتم الاخذ به ونحن مطمئنون . السنن : يقتصر علي الاحاديث التي تذكر فيها الاحكام الشرعية والفقهية يشمل احاديث صحيحة وحسنة وضعيفة ، فلابد ان تتأكد من صحه الحديث المنقول من السنن الأربعة التالي ذكر أسمائهم اذا كان صحيح ام لا من خلال تعليقات المحدث الشيخ الالباني علي الحديث حيث يوضح ما هو صحيح وما هو حسن وما هو ضعيف . الحاشية : هي تعليقات وهوامش يسيره على المتن . المصنفات : المقصود بها الكتب التي نقلت لنا احاديث رسول الله ﷺ ونقلت لنا السنة النبوية بالإسناد وهي كتب كثيرة ولكن اشهرهم ما يسميه العلماء بالكتب الستة وهم : ١- صحيح البخاري : للإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري من أئمة المسلمين ومن المحدثين الكبار وهو امير المؤمنين في الحديث وكتابه اصح كتب السنة ، وشرحه أحمد بن علي بن حجر العسقلاني في كتاب فتح الباري شرح صحيح البخاري . ٢- صحيح مسلم : للإمام أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري وهو تلميذ الامام البخاري ، وشرحه الامام أبو زكريا يحيى بن شرف النووي في كتاب المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج .