Ὁ Φίληβος τοῦ Πλάτωνος: Φύση καί Λειτουργία τῆς Ἰδέας: Τί εἶναι ἀγαθόν; ἡ ἡδονή ἤ ἡ φρόνησις;

Τίτλος Ὁμιλίας: «Ὁ Φίληβος τοῦ Πλάτωνος: Φύση καί Λειτουργία τῆς Ἰδέας: ῾Ο δεύτερος πλοῦς τῆς ἐπιστροφῆς στο ἀρχικό ἐρώτημα: Τί εἶναι ἀγαθόν; ἡ ἡδονή ἤ ἡ φρόνησις;» (Παραδόθηκε τήν 14η Ἰανουαρίου 2025 στό Λαϊκό Παν/μιο/Ἑταιρεία τῶν Φίλων τοῦ Λαοῦ) Εἰσηγήτρια: Ἄννα Μαρκοπούλου, Δρ Ἐπιστημῶν τῆς Ἀγωγῆς Παν/μίου Σορβόννης Παρισίων Ἡ ἐπιλογή καθώς καί ἡ ἀπόδοσις τοῦ συνόλου τῶν χωρίων πού ἀκολουθοῦν ἀπὸ τὰ ἀρχαῖα στὰ νέα ἑλληνικὰ εἶναι τῆς εἰσηγήτριας. ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΟΜΙΛΙΑΣ Στό προηγούμενο μάθημά μας εἴχαμε ἀναλύσει τά δύο παραδείγματα, αὐτό τῆς μουσικῆς καί τῆς γραμματικῆς ἀντίστοιχα, στά ὁποῖα εἶχε ἀναφερθεῖ ὁ Σωκράτης γιά νά κάνει κατανοητή τή λειτουργία τῆς διαλεκτικῆς μέσω τῶν «εἰδητικῶν ἀριθμῶν»: Ὁ λόγος γιά τόν ὁποῖο ὁ Σωκράτης ἐπέλεξε τό παράδειγμα τῆς μουσικῆς καί, εἰδικότερα, τῆς μουσικῆς «ἁρμονίας», εἶναι γιατί αὐτή κάνει περισσότερο κατανοητή τόσο τήν οὐσία, ἀλλά καί τήν πορεία τῆς διαλεκτικῆς μεθόδου. Ἔτσι, ἡ «μουσική» ἀναδεικνύει κατ᾽ ἀναλογίαν, δηλαδή μέσω τῆς εἰκόνας τῆς μουσικῆς κλίμακος, τήν προοδευτική πορεία τοῦ συλλογισμοῦ πού, ἀπό τά πολλά εἴδη τοῦ ἤχου βαίνει πρός τόν καθορισμό τῆς ἀκριβοῦς ποσότητας, δηλαδή τοῦ ὁρισμένου ἀριθμοῦ τῶν μεσοδιαστημάτων τοῦ ἤχου ὡς πρός τήν ὀξύτητα καί τήν βαρύτητά τους· ἐπίσης ἀπό τά πολλά εἴδη τοῦ ἤχου βαίνει πρός τόν καθορισμό τῆς ἀκριβοῦς ποιότητας, δηλαδή τῶν καθορισμένων ποιοτήτων πού λαμβάνουν αὐτά τά μεσοδιαστήματα τοῦ ἤχου ὡς πρός τήν ὀξύτητα καί την βαρύτητά τους. Ἡ προοδευτική αὐτή πορεία ἀπό τά πολλά εἴδη ἤχου θά καταλήξει στήν ἑνοποίησή τους μέσω τῆς μουσικῆς «ἁρμονίας» (θυμίζει ἐδῶ τήν «παλίντονον» ἤ «παλίντροπον» ἁρμονίην τοῦ Ἡρακλείτου). Στό παρόν μάθημα, θά δοῦμε ὅτι ὁ Φίληβος καί ὁ Σωκράτης ἐπιστρέφουν στό ἀρχικό ἐρώτημά τους, δηλαδή στό «τί εἶναι ἀγαθόν», ἄν εἶναι ἡ ἡδονή ἤ ἡ φρόνησις ἤ μήπως κάτι τρίτο. Σέ αὐτό τό πλαίσιο, οἱ συνομιλητές θέτουν στόν Σωκράτη τό ἐρώτημα γιά τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο ἡ διαλεκτική μέθοδος τοῦ ἕν/πολλά, πού ὁ Σωκράτης εἶχε ἐφαρμόσει στήν μουσική καί στήν γραμματική, θά μποροῦσε νά ἐφαρμοστεῖ καί στήν περίπτωση τῶν εἰδῶν τῆς ἡδονῆς καί τῆς φρονήσεως ἀντίστοιχα. ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΟΜΙΛΗΤΡΙΑΣ https://drive.google.com/file/d/1z2cO...