Kirab Budaya Memperingati Kedatangan Kim Sin YS POO SENG TAY TEE Ke 166 di Semarang Th 2577/2026 (2)

Kirab Budaya Memperingati Kedatangan Kim Sin YS POO SENG TAY TEE Ke 166 di Semarang Tahun 2577/2026 (2) Prosesi ini adalah kembalinya Rombongan Pembawa Kio Kim Sin YS POO SENG TAY TEE setelah upacara ritual sembahyang di Pantai Marina Semarang, untuk diarak keliling di Pecinan sebelum kembali ke Klenteng Tay Kak Sie Berawal dari adanya wabah penyakit di Kota Semarang pada tahun 1853 atau 166 tahun lalu, warga Tionghoa di Semarang melakukan beragam upaya untuk mengatasinya. Salah satunya dengan meminta bantuan Dewa Pengobatan YS. POO SENG TAY TEE yang disimbolkan dengan mendatangkan Kimsin (Rupang atau Patung Dewa) YS. POO SENG TAY TEE dari Tiongkok. Pada masa itu transportasi hanya melalui laut dengan menggunakan kapal. Kedatangan Kimsin inilah yang diperingati setiap tahun di Pantai Marina Semarang. Kirab ini dulu sering disebut dengan "Sam Poo Kecil"(Cilik) untuk membedakannya dengan "Sam Poo" (Besar). Mungkin karena dulu masyarakat mengenal kirab/arak-arakan seperti ini dengan istilah "Sam Poo". Yaitu Kirab untuk memperingati kedatangan Laksamana Zheng He atau Sam Poo Kong. Untuk Pertama kalinya Perayaan Kedatangan Yang Suci (YS) Poo Seng Tay Tee ke-166 di Klenteng Besar Tay Kak Sie Semarang, masyarakat tidak hanya menyaksikan prosesi spiritual dan kirab budaya yang telah diwariskan turun-temurun, tetapi juga kedatangan delegasi resmi dari tanah leluhur Kongco Poo Seng Tay Tee. Untuk pertama kalinya dalam sejarah penyelenggaraan perayaan tersebut, hadir Kimsin Kongco Poo Seng Tay Tee dari Zhangzhou Baijiao Ciji Ancestral Temple, Fujian, Tiongkok, yang merupakan tempat asal pemujaan Baosheng Dadi atau Poo Seng Tay Tee. Kehadiran rombongan dari negeri asal itu menjadi simbol kuat keterhubungan sejarah, budaya, dan spiritual antara komunitas Tionghoa Indonesia dengan akar tradisinya di Fujian.