انا أعتقد بتاريخية بعض الآيات القرآنية | السيد كمال الحيدري

المرجع والمفكر الإسلامي آية الله السيد كمال الحيدري عنوان الدرس:السّنة النبوية موقعها، حجيتها، أقسامها 57 من قال لك بأنه النصوص القرآنية والايات القرآنية لا يوجد أي التفات فيها على الاوضاع الاجتماعية الحاكمة الى الان نحن في ابحاث الفقه نتكلم في تاريخية السنة انشاء الله اذا اتوقفنا نقف عندكم اساساً الايات القرآنية بعضها هم تأتي بمعنى انه نزلة الايات لمراعات وضع اجتماعي معين، قال تعالى: {ياأيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة واعلموا أن الله مع المتقين } الآية فيها ماذا؟ امر قاتلوا فاذن انت مخير اذا عندك اعداء مخاير في أن تقاتل الابعد ثم تأتي الى الاقرب أو لابد أن تبدأ بالاقرب اليس كذلك؟ يعني الاولى ثم الاولى يعني اذا عندك خمسة اعداء واحد على حدودك والاخر على الابعد من حدودك وظيفتك الشرعية ما هي؟ أن تقاتل الذي اقرب اليك الجواب: هذا جداً منطقي في ذلك الزمان لانه الذي على حدودك يستطيع أن يخترع الحدود دائماً ويؤذيك اكثر مما يؤذيك البعيد لان الحروب عموماً كانت حروباً جسدية واحد على الاخر سيف ولا يوجد شيء آخر، الان الحروب كيف؟ اصلا مرتبطة بالبعد الجسدي والجسمي والمكاني أو ليس مترتبط اصلاً؟ لا عايش على بعد الف كيلومتر ويتحكم فيما انت تريد أن تفعله. اذن هذا الامر انما مرتبط بالحروب في ذلك الزمان ليس في زماننا، مقصودي انه لابد أن تبدأ بهؤلاء انت ليس من حقك أن تبدأ بالاخرين أمّا الان كيف؟ اساسا الموضوع تبدل والموضوع الان ليس مرتبط يعني الان الحروب مرتبطة بالبعد الكلامي أو ليس مرتبطة؟ لا حروب الكترونية اصلا ليس لها علاقة حروب صاروخية حروب فضائية من الفضاء يضربونك ماذا علاقتها نعم اذا رجعنا الى ذيك الشروط هذه الاية تكون ماذا؟ الاية أخرى هذه الاية التي قالت بأنه إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ يعني واحد بعشرة فاذا انتم عشرين العدو مائتين من حقك انه أن لا تحارب أو لا؟ لابد أن تحارب لانه الاية تقول واحد منكم بعشرة وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنْ الَّذِينَ كَفَرُوا الان خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة يغلب مائتين يعني اذا عدوك مائتين وانت مائة اليك حق أن لا تحارب تحارب أو ليس عندك حق أن تحارب؟ ليس من حقك، بيني وبين الله هذا البحث متى اليه موضوع؟ الذي قوام الحرب واساس الحرب قائم على العدد الفردي والافراد والقوة الموجودة في الافراد الان في زماننا الحروب متقومة بالافراد أو بالقوة التكنولوجية الموجودة في الطرفين؟ ليست له علاقة بالافراد الان تجد الصين تعادل امريكا خمسة اضعاف ولكن ايهما اقوى؟ افترض غداً جمهورية الصين الشعبية اعلنت الاسلام وقالت بأنه نعمل بالقرآن الكريم جيد جداً اذا يريدون أن يعملون بالقرآن الكريم اول ما يهجمون لابد أن يهجمون على امريكا لماذا؟ لانه ليس فقط هم مائة مقابل مائتين هم خمسة اضعاف من امريكا هذا اذا كان الميزان على حساب الافراد بلي في ذلك الزمان واقعاً القوة على ماذا كانت