Bir İyiliği Sadece Düşünmek Sevap Kazandırır mı? | Buhârî Dersleri, 80. Ders.

Konu: Sahih-i Buhârî Dersleri | Rikāk 31. Bab (Birinci Ders) Elazığ – İzzetpaşa Camii «فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً» “Kim bir iyiliğe niyet eder de onu yapamazsa, Allah onu kendi katında tam bir iyilik olarak yazar.” Bir iyiliği sadece düşünmek gerçekten sevap kazandırır mı? Yapamadığımız bir hayırdan dolayı da mükâfat alabilir miyiz? Allah Teâlâ neden iyilikleri kat kat artırırken kötülükleri artırmamaktadır? Resûlullah (s.a.v.) bu kudsî hadiste Allah’ın kullarına olan sonsuz rahmetini ve eşsiz lütfunu haber vermektedir. Kulun kalbinde doğan samimi bir iyilik arzusu bile Allah katında değer görmekte; yapılan iyilikler ise on kattan yedi yüz kata, hatta daha fazla sevapla karşılık bulmaktadır. Buna karşılık kötülükler yalnızca misliyle yazılmakta, çoğu zaman da ilâhî af ve mağfirete konu olmaktadır. Bu derste; • niyetin Allah katındaki değeri, • kalp amellerinin sevap yönü, • “Allah katında tam bir hasene” ifadesinin anlamı, • iyiliklerin neden kat kat artırıldığı, • kötülüklerin neden çoğaltılmadığı, • Allah’ın adaleti ve rahmeti arasındaki denge, • cennete giden yolda niyetin rolü klasik Buhârî şerhleri ışığında ele alınmaktadır. Çünkü Allah Teâlâ kullarına azap etmek için değil; onları bağışlamak, affetmek ve cennetine ulaştırmak için rahmet kapılarını sonuna kadar açmıştır. Prof. Dr. Veysel Özdemir, Buhârî Dersleri