Estudo do Sutra do Diamante - Parte 23

Trecho que estudaremos em 10/06/26: O Buda disse a Subhūti: "Subhūti, o que pensas? Pode o Tathāgata ser visto pelas trinta e duas marcas?" Subhūti disse: "Assim é, assim é. O Tathāgata pode ser visto pelas trinta e duas marcas." O Buda disse: "Subhūti, se o Tathāgata pudesse ser visto pelas trinta e duas marcas, então o rei chakravartín seria também um Tathāgata." Subhūti disse ao Buda: "Honrado pelo Mundo, conforme entendo o que o Buda ensinou, o Tathāgata não deve ser visto pelas trinta e duas marcas." Então o Honrado pelo Mundo proferiu estes versos: "Se alguém me vê pela forma, se alguém me busca pelo som — esse alguém trilha um caminho errado e não pode ver o Tathāgata." O Buda disse a Subhūti: "Subhūti, se pensares assim: 'O Tathāgata não realizou a anuttarā-samyak-saṃbodhi pela plenitude das marcas' — Subhūti, não tenhas esse pensamento: 'O Tathāgata não realizou a anuttarā-samyak-saṃbodhi pela plenitude das marcas.' Subhūti, se gerares o pensamento de realizar a anuttarā-samyak-saṃbodhi, dirias que todos os dharmas são extintos e cessam. Não tenhas esse pensamento. E por quê? Aquele que gera a mente voltada para a anuttarā-samyak-saṃbodhi não afirma a extinção e cessação dos dharmas." O Buda disse a Subhūti: "Subhūti, se um Bodhisattva enchesse mundos tão numerosos quanto as areias do Rio Ganges com as sete joias e os oferecesse como doação — e outro, por outro lado, soubesse que todos os dharmas são sem eu e realizasse a paciência diante disso — o mérito deste Bodhisattva superaria o do anterior. E por quê? Subhūti, porque os Bodhisattvas não recebem mérito." Subhūti disse ao Buda: "Honrado pelo Mundo, como é que os Bodhisattvas não recebem mérito?" O Buda disse: "Subhūti, o Bodhisattva não deve se apegar com avidez ao mérito que pratica — por isso se diz que não recebe mérito."