괴로움의 뿌리, 자아

자아는 육체적으로 심리적으로 실제 작동하는 매커니즘에 근거한 관념이다. 생물학적으로는 면역학적 자기, 신경학적 자기가 있고, 심리 뇌과학적으로는 DMN, 방어기제, 행위 주체 인식 같은 것들이 자아 관념에 내용을 부여한다. 이 자아 존재감은 스스로 약하다고 느끼거나 외부에 의해 훼손될할 수 있다. 극복이 안되거나 방어 기제로도 감당이 안되는 자아 훼손의 경우에 좌절,분노,슬픔,우울로 나아가게 된다. 이것이 자아와 관련된 괴로움이다. 사실의 관찰에서 시작하여 실제로 일어나는 일들을 통찰하는 것이 명상이라면, 이 명상은 자아 훼손으로 인한 괴로움에 가장 확실한 처방이 된다. 자아를 조건의 결과물(유전자와 환경의 화학적 결합 품)로 보게 되면, 철학적으로는 무아라는 결론에 이르게 되고, 이는 자아 훼손이라는 개념을 원천적으로 파쇄시킨다. 물론 이것을 관찰해서 논리적으로 이해하는 것과, 체득하고 그렇게 되는 것은 다른 얘기지만, 한 번 그렇게 생각된 이후에는 완전히 다른 세계관이 늘 염두를 떠나지 않게 된다. 이것이 점차적으로 혹은 전격적으로 자아를 자연 소멸시키며 그것이 곧 괴로움의 뿌리를 근본적으로 뽑아버리는 일이 된다.