Szent Kristóf mítosza, a bumfordi óriásé, aki vállára vette a Teremtőt // MÍTOSZ ÉS MŰVÉSZET
MÍTOSZ ÉS MŰVÉSZET – ELTE BTK Művészettörténeti Intézet szabadegyetem A mítosz – világmagyarázat, történeteiben és hőseiben minden kor magára ismer, megteremtve a maga értelmezését. A hangsúlyok és olvasatok ugyan időről-időre változnak, de archetipikus formuláik korokon átívelő állandó, melyek egyetemes emberi kérdésekre nyújtanak választ. E szövevényes, cselekményes történetek interpretációjának képzőművészeti alakváltozataival foglalkozik előadás-sorozatunk, a középkortól a jelenig gombolyítva fel a visszatérő motívumok és változó interpretációk „Ariadné fonalát”. EÖRSI ANNA (ELTE BTK, Művészettörténeti Intézet): Szent Kristóf mítosza, a bumfordi óriásé, aki vállára vette a Teremtőt Ahhoz képest, hogy Kristóf alakja egyetlenegy szóból, magából a szent nevéből öltött testet, története páratlanul szerteágazó, telis-tele látszólagos ellentmondásokkal. Esete azért is sajátos, mert legendája alakulásához a képzőművészek meghatározó módon járultak hozzá. Kristóf a kereszténység egyik legnépszerűbb szentje, annak ellenére, hogy valóságos létezését semmilyen adat nem igazolja. Más és más volt róla alkotott elképzelése a hivatalos egyháznak, más a babonákban hívőknek, más a humanistáknak és megint más a művészeknek. A szent hol kutyafejű harcos, hol gigantikus óriás; az utóbbi lehet félelmetes - avagy nevetséges - torzonborz öregember, de lehet ereje teljében levő daliás ifjú, illetve Héraklészhez hasonló antikizáló hős is. A víz, amin átkel hol a keresztelésnek, hol a bűnöknek a helyszíne. Szerepei is többfélék: amellett, hogy megvéd egyebek között a hirtelen haláltól, a betegségektől, a természeti csapásoktól, lehet a keresztény élet allegóriája, császár vagy kardinális rejtett portréja, oltalmat reméltek tőle mások mellett a lövészek, a kincskeresők és a kalapkészítők is, manapság pedig sokan hisznek abban, hogy elhárítja a közlekedési baleseteket. Mindez a sokszínűség hogyan jelenik meg évszázadok művészetében? Előadásomban erre a kérdésre keresem a választ. Az előadás a „Mítosz és művészet” című szabadegyetemi előadássorozat részeként hangzott el 2025. március 11-én. Az esemény az ELTE BTK Művészettörténeti Intézetének szervezésében valósult meg. A videófelvételek készítését az Artmagazin támogatta. Videó: Rum Kristóf

Az antik mítoszok továbbélése a reneszánsz és barokk művészetben // MÍTOSZ ÉS MŰVÉSZET

Rényi András: Antikvitáskép a fasizmus árnyékában

2026.07.17 Gárdony, Surfcamping, Prognózis 45 - Semmit ne ígérj

Pisztáciafa, borsfa, datolyaszilva és sok más szarazsagtűrő fa. A jövő (jelen) fái.

Ra-Ra-Raszputyin: Büdös, kéjvágyó bugris vagy a Romanovok végzete? | Hatalmas Arcok

Caravaggio Nárcisza // MÍTOSZ ÉS MŰVÉSZET

A Kalózok Élete SOKKAL Rosszabb Volt, Mint Hinnéd

Bandaháború, Don Hatvanpuszta és a félmilliós szemüveg: elképesztő szócsata a Parlamentben

Szabadulás és bukás. Ikarosz és Daidalosz története a 20. században // MÍTOSZ ÉS MŰVÉSZET

Prof. Dr. Fedeles Tamás: A növekvő félhold árnyékában

Valahol Árkádiában – Szőnyi István és köre // MÍTOSZ ÉS MŰVÉSZET

A fenséges és a kísérteties modern mítoszai a kortárs művészetben // MÍTOSZ ÉS MŰVÉSZET

A 27 nyelvű ember elárulja a nyelvtanulás igazi titkát (meglepően egyszerű)

Épp a leszállás előtt zuhant le a Boeing! Mi történt? | Légi balesetek – újrajátszva

Cserhalmi György /HALLGATLAK-Jótanácsok az élethez

Dunakanyar 2. - Visegrád környékén

Több mint emésztés - a mikrobiom

Hecate: Mistress of Magic - Ronald Hutton

A börtön, ahol megtörték az 1956-os forradalmárokat

