왜 역대기의 족보는 가인과 아벨을 빼고 셋Seth으로 시작하는가? - 창 4: 25-26에 숨겨진 끊어진 예배의 첫 회복자! 예배영성, 예배회복, 예배신학, 예배자

김철웅 - 추적! 예배자 셋(Seth) 서울: 예영커뮤니케이션, 2014. 왜 역대기의 족보는 셋(Seth)으로 시작하는가? 본문 : 창세기 4:25-26, 역대상 1:1 역사는 언제나 두 가지 질문을 던집니다. "왜?" 그리고 "어떻게?" 열왕기는 "왜 하나님의 백성이 멸망했는가?"를 묻습니다. 불순종과 죄를 돌아보며 회개하도록 이끕니다. 반면 역대기는 "이제 어떻게 다시 시작할 것인가?"를 묻습니다. 무너진 공동체를 회복하고 미래를 향한 소망을 제시합니다. 이러한 회복의 메시지로 시작되는 역대기의 첫 장은 놀랍게도 족보입니다. 그 족보는 "아담, 셋, 에노스"(대상 1:1)로 시작합니다. 여기에 가인과 아벨은 기록되지 않습니다. 왜 하나님은 가인과 아벨을 빼고 셋으로 시작하게 하셨을까요? 가인은 아벨을 죽임으로 약속의 계보를 끊었고, 아벨은 의로운 예배자였지만 후손을 남기지 못했습니다. 하나님께서는 끊어진 약속의 계보를 다시 이어가기 위해 '다른 씨', 곧 **셋(Seth)**을 허락하셨습니다. 창세기 4장 25절에서 하와는 "하나님이 아벨 대신 다른 씨를 주셨다"고 고백합니다. 그리고 셋의 아들 에노스 시대에 이르러 "사람들이 비로소 여호와의 이름을 불렀더라"(창 4:26)고 기록합니다. 이것은 끊어졌던 예배가 셋과 그 아들 에노스 때에 다시 회복되고, 하나님을 찾는 예배 공동체가 새롭게 세워졌음을 의미합니다. 따라서 셋은 단순한 아담의 셋째 아들이 아니라, 끊어진 예배의 계보를 다시 이어간 첫 회복자입니다. 그의 후손을 통해 노아, 아브라함, 다윗을 거쳐 마침내 예수 그리스도께서 오시게 됩니다. 이런 면에서... 아브라함이 믿음의 조상이라면 셋은 믿음의 시조가 됩니다. 아브라함 뒤에 더 큰 인물 셋이 있는 셈입니다. 코로나 19 이후 오늘날 한국교회 역시 예배와 다음 세대의 신앙 계승이라는 중요한 도전에 직면해 있습니다. 하나님은 오늘도 새로운 '셋'을 찾고 계십니다. 과거를 반성하는 데서 멈추지 않고, 예배를 회복하며 다음 세대에게 믿음을 이어가는 사람들이 바로 오늘의 셋입니다. 하나님께서는 지금도 예배를 회복할 '다른 씨'를 세우십니다. 그 부르심 앞에 순종하는 우리 모두가 21세기의 셋, 예배의 회복자가 되기를 소망합니다. "셋은 하나님께서 다시 시작하도록 허락하신 회복의 첫 사람이었습니다. 오늘 하나님께서는 우리를 통해 새로운 회복의 역사를 이어가기를 원하십니다."