تفسير الفاتحة 3 البسملة-د موسى شومان

]بسم الله الرحمن الرحيم[، الآية الأولى من الاستعاذة سم الشيطان، والبسملة ترياق المؤمن، فحصن نفسك أولا من الشيطان ثم ابدأ ببركة الله تلاوتك، فالاستعاذة تزكية لقلبك وتصفية لما فيه من الشوائب فيتجهز للتحلية - فبعد الاستعاذة يأتي الاستقرار فتقول بسم الله – بسم الله للافتتاح والابتداء والتبرك=افتتح التلاوه او القراءه ببسم الله، بسم الله اقرأ. أو الاستشفاء (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم). (بي كان ما كان، وبي يكون ما يكون)، لأن المراد (بي وُجد ما وُجد، وبي يوجد ما يوجَد). – الله لفظ الجلالة سيد الأسماء ولا يتسمى به أحد سوى الله تعالى - هو الجامع لكل الاسماء الحسنى فهو يدل عليها وهي ترجع إليه ومن هنا قالوا ان هذا الاسم هو الاسم الاعظم الذي اذا دعي الله به اجاب واذا سئل به اعطى - هو الاسم المفرد الذي لا ثاني له - الله الدال على ذات الحق ومن عظمة الاسم ان الالف فيه اصليه واللام كذلك فمثلا الرحيم نقول: يا رحيم بينما الله نقول الله – لا يوجد مثله في أي لغة من لغات الدنيا - (الله-لله-له-هو: إذا حذفنا الألف صار لله واللام الأولى له والثانية هُو) - لاَ مَعْبُودَ بِحقٍّ سِوَاهُ، المُتَّصِفِ بِكلِّ كَمَالٍ، المُنَزَّهِ عَنْ كُلِّ نَقْصٍ نطقه منفردا يكون فيه مد 14 حركة الرحمن الرحيم: معنى الرحمة (عند الإنسان: رقة في القلب وعطف يبعث على الإحسان) – الرحمن في موضع اسم الذات فلا يسمى به أحد وفيه جلال وجمال ولذلك يتعلق بمشاهد الآخرة (إلا من اذن له الرحمن وقال صوابا-وخشعت الأصوات للرحمن) – الرحيم وصف لله ولغيره (لقد جاءكم رسول...) وفيه استمرار الوصف وفيه جمال - وَهُوَ صَاحِبُ الرَّحْمَةِ الَّذِي يُفِيضُ بِالنِّعَم الجَلِيلَةِ والدقيقة عَامِّهَا وَخَاصِّهَا عَلَى خَلْقِه، وَهُوَ المُتَّصِفُ بِصِفَةِ الرَّحْمَةِ الدَّائِمَةِ من لطائف البسملة: مفتاح الدخول إلى الحضرة الربانية – الباء للتواضع (من تواضع لله رفعه الله، ومن تكبر وضعه الله) فابدأ حياتك بالتواضع –