天神社笛吹奥宮と化粧壺旧跡　奈良県桜井市

☆天神社奥宮（笛吹奥宮）☆ ｢笛吹山の礎に笛吹淵あり、又天磐淵ともいう。谷川に架れる橋を天の磐橋という。笛吹大明神天香久山の竹を採りて笛を造り、笛吹鳴して天照大御神へ神楽の舞を献りて御祭されし所なりと伝う。天照皇大神宮御遷座のとき、御先導神である猿田彦神降臨の地とも伝う｣ 　～案内板 火雷神と笛吹連の始祖天香山命。火雷神は火之迦具土神ともいい火の神。天香山命は石凝姥命ともいわれ、天照大神が天の岩戸にかくれたとき、天香山の土を掘って鏡を作り、竹で笛を作って吹き鳴らした、と神話に伝えられている。古代、王朝の笛師をつとめた笛吹連がこの地に居住、天香山命を自家の祖神として祀ったのが始まり。 ～笛吹大明神の由來 ～ 笛吹山の礎に笛吹淵あり、又天磐淵ともいう、谷川に架れる橋を天の磐橋という、笛吹大明神天香久山の竹を採りて笛を造り、笛吹鳴して天照大御神へ神楽の舞を献りて御祭されし所なりと伝う。 天照皇大神宮御遷座のとき、御先導神である猿田彦神の降臨の地とも伝う。 　～「Ｋｕｎｉｏの世界の切手紹介と海外写真集」 　 ☆化粧川・化粧壺☆ 小夫にある天神社の西方の修理枝（しゅりえだ）の村に、上古には豊鍬入姫命が御化粧された場所として、又天武天皇皇女の大伯皇女が斎王として伊勢に赴任する前に滞在した折に、禊をしたと伝えられている化粧川があり、天神社略記（天神社のリーフレット）に、化粧川と化粧壺の由来についてこう記されています。 　 　「大字修理枝に字化粧川あり、修理枝川の上流にあって、古は田地なくして広々とした天然地磐岩で、凹んだ溜りあり、実に清浄なる所で、年経ると共に田地が延びて川幅狭くなり、化粧壷という岩のみ現われる。　この水源は小夫山中より流れ出て、修理枝を経て小夫と笠との境を通じて大和川(泊瀬川)に合流する。上古、天照皇大神宮に奉仕された、豊鍬入姫命の御化粧ありし所、又大来皇女命御禊の旧跡と云う」 　化粧壺御禊儀式歌として「夜もすがら　かよい給ひし　あさちはら　化粧の壺にて　みそぎたまひし」他五首が残されています。 　～「Ｋｕｎｉｏの世界の切手紹介と海外写真集」 天神社    • 斎宮山鎮座 天神社　奈良県桜井市大字小夫   笠山荒神社    • 笠山荒神社（竹林寺・天満神社・閼伽井不動）