СЕЛА — Слово, Которое Появляется 71 Раз в Библии и Никто Не Может Перевести

Я читал Псалом 3 на днях, молитву Давида, бегущего от Авессалома, и заметил маленькое слово, появляющееся трижды в восьми стихах. Села. Пошёл посмотреть перевод: никто не переводит. На любом языке мира оно остаётся там, нетронутое, именно так, как в иврите. Тогда я обнаружил, что даже древние переводчики, которые ещё слышали, как Псалмы поют в Храме, сдались. И видео стало именно этим: попыткой понять, что осталось от слова, которое никто не понимает. ——— 📖 Цитируемые отрывки Псалом 3:2, 4, 8 (первое появление Села, Давид бежит от Авессалома) Псалом 9:16 (Села появляется рядом с Хиггайон, другим техническим термином) Псалом 46:3, 7, 11 (три Села, отмечающие трёхчастную структуру) Псалом 55:19 (Села в середине стиха, аномалия) Псалом 57:3 (Села в середине стиха, аномалия) Псалом 68:4 (глагол «превозносите», от того же корня, предложенного для Села) Псалом 88:7, 10 (Села в самом мрачном псалме Псалтири) Притчи 4:8 (еврейский корень «превозносить») Исход 9:17 (тот же корень применён к фараону «превозносящему себя») Иов 28:16 (соседний корень, значение «взвешивать, подвешивать») Аввакум 3:3, 9, 13 (единственное появление Села вне Псалмов) 1 Паралипоменон 25:1 (Давид организует левитских музыкантов Храма) ——— 📚 Источники📚 Библейский текст и древние версии: Еврейская Библия (Масоретский текст) Септуагинта, Греческая Псалтирь (III–II вв. до н.э.) Вульгата Iuxta Hebraeos, Иероним (IV в. н.э.) Таргум Псалмов (арамейский) Пешитта, сирийская версия (II в. н.э.) Раввинские и средневековые источники: Вавилонский Талмуд, трактат Эрувин 54а Менахем ибн Сарук, «Махберет» (X в.) Раши (Шломо Ицхаки), «Комментарий к Псалмам» (XI–XII вв.) Радак (Давид Кимхи), «Комментарий к Псалмам» (XII–XIII вв.) Патристические источники: Ипполит Римский, «Фрагменты о Псалмах» (III в. н.э.) Лексиконы и конкордансы: Strong's Exhaustive Concordance, статьи H5541, H5542 и H5549 Brown-Driver-Briggs (BDB), «A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament» (1906) Koehler-Baumgartner (HALOT), «The Hebrew and Aramaic Lexicon of the Old Testament» (1994–2000) Комментарии и современные исследования: Henry Barclay Swete, «An Introduction to the Old Testament in Greek» (1900) Charles Spurgeon, «The Treasury of David» (1869–1885) Mitchell Dahood, «Psalms», Anchor Bible Commentary (1966, 1968, 1970) Hans-Joachim Kraus, «Psalms 1-59: A Continental Commentary» (1988) Robert Alter, «The Book of Psalms: A Translation with Commentary» (2007) Tremper Longman III, «How to Read the Psalms» (1988) F.F. Bruce, «The Books and the Parchments» (1950, пересмотренное изд. 1991) O. Palmer Robertson, «The Books of Nahum, Habakkuk, and Zephaniah», NICOT (1990) ——— ⚠️ Это видео имеет образовательные и информационные цели. Мы исследуем исторические, богословские и психологические концепции Библии на основе академических источников — все они указаны в этом описании. Оно не заменяет профессиональную консультацию (религиозную, медицинскую или юридическую). Мы поощряем критическое мышление и собственное исследование. Представленные интерпретации — это анализы на основе исследований, а не догматические утверждения. Просматривая, вы берёте ответственность за своё толкование. Будьте информированы. Сохраняйте рассудительность. 💡🔑