ישנו כבר משיח וודאי "מנחם שמו".

הרבי שליט"א מלך המשיח בהתבטאות נדירה של נבואה גלויה, בה הוא מתייחס לשמו "מנחם" ואל פעולותיו, כ"משיח בוודאי". =-=-=-בגמרא מובאים ארבעה שמות למשיח, אחד מהם הוא "מנחם". אבל השם "מנחם" כשמו של המלך המשיח, מופיע עוד שתי פעמים במקורות, גם בתלמוד ירושלמי ובמדרש רבה. זהו שמו הראשון של הרבי שליט"א מלך המשיח, מנחם. כאן, בשיחה מתחילת חודש מנחם - אב תשמ"ט, (1989), הרבי מתייחס לשמו בקשר לשם החודש מנחם אב. =-=-=-"משיח בוודאי" לפי הרמב"ם (הל' מלכים יא ד), אחרי ש"נצח את כל האוייבים מסביב, בנה מקדש במקומו, וקבץ נדחי ישראל". בכל דור יש אחד הראוי מצדקתו להיות הגואל, ואם הוא מתחיל בפעולות המשיח לגאול את ישראל, דהיינו "יכוף כל ישראל לילך בה (בתורה) ולחזק בדקה", ו"ילחום מלחמות ה'", הרי זה בחזקת שהוא משיח. ועל הרבי שליט"א מלך המשיח נפסקו כמה פסקי דין שהוא המשיח: אחד מהם בקישור הבא: http://www.ksol.org/image.asp?f=psak_... בהמשך ההלכה כתוב ש"אם עשה והצליח ונצח את כל האוייבים מסביב, ובנה מקדש במקומו, וקבץ נדחי ישראל הרי זה משיח בוודאי". הרבי שליט"א מלך המשיח עבר את נקודת ה"אל חזור" בעניין "משיח בוודאי" אחרי שהתחיל בהצלחה רבה במבצעים הקדושים ובראשם ובתחילתם "מבצע תפילין", קיים את "יכוף כל ישראל לילך בה", וכו', הרבי שליט"א מלך המשיח ניצח את כל האוייבים מסביב במלחמת ששת הימים, והפך את מעצמת הכפירה הקומוניסטית לטוב צדק ויושר, כמו שהוא מעיד "נצח בכמה וכמה ענינים", "בנה מקדש במקומו" כפי שהוא מסביר ב"קונטרס בית רבינו שבבל", וגם "קיבוץ נדחי ישראל" התחיל עם העלייה הגדולה ממדינות חבר העמים בשנת 1990. כמובן, שכל ענינים אלו הם התחלה של "משיח בוודאי", ולא התכלית והשלימות, אבל, ביות והרבי שליט"א מלך המשיח כבר עבר את נקודת ה"אל חזור" שבהלכה, הוא כבר התחיל להיות "משיח בוודאי", ש"מנחם שמו", וזו רק עוד אחת מהסיבות ש: "יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד"!