שאלות ותשובות בהלכה - סוגיות בחושן משפט ובאבן העזר - הרב אהרון בן אדיבה שליט"א - י סיוון התשפו

סוגיות בחושן משפט ובאבן העזר: רשתות יתושים, פריעת חוב בטעות, מילה בשבת ומקח טעות תמצית השיעור בשיעור זה נידונו מספר שאלות הלכתיות מרתקות מתוך חיי המעשה, הנוגעות לדיני ממונות (חושן משפט) והלכות מילה ואיסור והיתר (יורה דעה ואבן העזר): חובת התקנת רשתות בדירה שכורה: האם משכיר מחויב להתקין רשתות יתושים על פי המנהג המקובל, וכיצד נוהגים במקרה של פירוק הרשתות בסיום השכירות. פיצוי סוחר שיצא והעסקה התבטלה: סיפור מעשה על בעל דירה ששילם פיצוי לסוחר כדי שיפנה את הנכס עבור קונה, ובסוף הקונה חזר בו. עיקול רכב הרשום על שם חבר: דין ראובן שרשם את רכבו על שם שמעון מטעמי מס, ושמעון פשט את הרגל והרכב עוקל – האם שמעון חייב לשלם, ודין "פורע חובו של חברו". יציאת מורה/איש הצלה מהכיתה: האם למלמד בתלמוד תורה שהוא מתנדב 'הצלה' מותר לצאת לקריאות דחופות, בהתחשב בכך שאין מבטלים תינוקות של בית רבן. טעות בשרטוט כשרות (סלמון ושמנת): אדם שאכל מנה ללא השגחה מתוך מחשבה שהיא כשרה, והתברר שאין לה כשרות – האם ומתי עליו לשלם למוכר (איסור דאורייתא מול דרבנן). השבתת רכב מושכר על ידי המשטרה: שוכר ללא רישיון שרכבו של המשכיר עוקל ל-60 יום – כמה עליו לשלם על ימי ההשבתה (דין עיכוב בגלל נהר). מילת תינוק שנולד מהזרעה מלאכותית בשבת: מחלוקת הפוסקים (הגרש"ז אויערבך והגרי"ש אלישיב מול חזון עובדיה) האם מילה של תינוק כזה דוחה שבת, ודין בר מצווה לילד שהיה באינקובטור. מד אוץ (קילומטראז') במיילים במקום קילומטרים: האם מכירת אופנוע שבו המד מציג מיילים (והקונה חשב שמדובר בקילומטרים) נחשבת למקח טעות, גם אם המוכר לא ידע בעצמו. תגיות #חושן_משפט #שכירות_פועלים #מקח_טעות #הלכות_מילה #פורע_חובו #פיקוח_נפש #דיני_ממונות #שמירת_שבת #תלמוד_תורה סיכום מהלך השיעור וההכרעות ההלכתיות א. רשתות יתושים ופינוי שוכר רשתות יתושים: כיום מקובל בדירות חדשות (בפרט בקומות גבוהות) להתקין רשתות. הצעת הפשרה בשיעור היא לעשות "חצי-חצי" בעלויות בין המשכיר לשוכר כיוון ששניהם נהנים. לגבי שוכר שמפרק ולוקח או זורק לפרינציפ – תלוי במובנות של הרשת בנכס. הפינוי שהתבטל: בעל הבית שפיצה שוכר ב-6,000 ש"ח ובחודש שכירות חינם כדי שיפנה את הדירה עבור קונה, ובסוף הקונה ביטל – עשה לפנים משורת הדין ולטובתו האישית ("לשחרר") אף שנשאר קירח מכאן ומכאן. ב. רכב הרשום על שם חבר שפשט רגל (חושן משפט קכ"ח / קס"ט) ראובן רשם רכב על שם שמעון (יזם נדל"ן) מטעמי מס. שמעון פשט רגל והרכב עוקל לחובותיו. ההכרעה: שמעון עקרונית צריך לשלם לראובן את שווי הרכב (כשיהיה לו כסף), מכיוון שחובו האישי נפרע באמצעות הרכב של ראובן. הובא דיון משולחן ערוך לגבי מי שנתפס על חברו על ידי גויים, אך כאן מדובר בסיבוך מודע. ג. מלמד בת"ת שהוא איש הצלה (שבט הלוי חלק ז', סימן קנ"ט) השאלה: האם מותר למורה לעזוב את התלמידים באמצע הלימוד (שאפילו לבניין בית המקדש אין מבטלים אותם) בשביל קריאת הצלה? ההכרעה: הובא פסק ה'שבט הלוי' – פיקוח נפש דוחה תלמוד תורה ולכן עליו לצאת, אך מוטלת עליו החובה לדאוג למחליף שיכנס לכיתה כדי שלא יהיה רפיון בתוך הלימוד. ברקע עלתה ביקורת מצד הלומדים על קריאות שאינן פיקוח נפש ממש (הצגות ביטוח/מכות קלות). ד. אכילת מנה ללא כשרות (חושן משפט סימן רל"ד) אדם אכל מנת דג סלמון ושמנת שהושארה ליד דלת ביתו בקרית אונו בטעות, ורק לאחר מכן גילה שאין למקום תעודת כשרות. המוכר דורש 138 ש"ח. ההכרעה: בשולחן ערוך נפסק שאם מדובר באיסור דאורייתא – הקונה פטור מלשלם כי אין לו הנאה מהאכילה (והוא מצטער עליה). אם זה איסור דרבנן – נהנה וצריך לשלם. בסלמון ושמנת (לאשכנזים מותר דג בחלב, ולספרדים אסור משום סכנה/איסור), ובספק דאורייתא של שקצים (אם זה לא באמת סלמון אלא כריש דומה), נטו לפסוק שעליו לשלם מחיר מוזל (דמי בשר בזול) ולא את כל השווי. ה. השבתת רכב מושכר בגלל נהיגה ללא רישיון אדם ששכר רכב ב-150 ש"ח ליום ("בשחור") ונתפס על ידי המשטרה ללא רישיון/בשלילה, והרכב הושבת ל-60 יום. המשכיר תובע 150×60=9000 ש"ח. ההכרעה: על פי השולחן ערוך בדין "עכבתו נהר", מי ששכר בהמה לימים והתעכב באונס הנהר – חייב לשלם. קל וחומר כאן שהשוכר הוא פושע (נסע ללא רישיון). מכל מקום, נפסק שאין לחשב לפי 150 ש"ח ליום (הכולל בלאי ודלק שחסך המשכיר), אלא יש להפחית את המחיר לשווי של שכירות חודשית (גלובלית) ל-60 יום. ו. מילת ילד שנולד מהזרעה מלאכותית בשבת וחישוב בר מצווה לפג ברית בשבת: הגרי"ש אלישיב והגרש"ז אויערבך אסרו למול בשבת תינוק שנולד מהזרעה מלאכותית (דומה ליוצא דופן / עיברה באמבטיה). מנגד, חזון עובדיה (חלק ז' יורה דעה סימן כ"ד) התיר והקל למול בשבת כיוון שזו לידה רגילה, וכן המנהג המעשי אצל המועלים (כל עוד לא נולד בניתוח קיסרי). בנוסף, הוזכר הדין של בנק הזרע והעדיפות ההלכתית לתרומת גוי למניעת חשש איסור אח ואחות. בר מצווה לפג באינקובטור: חידוש הלכתי שעלה בשיעור – ילד שהיה חודש באינקובטור, יש פוסקים הסוברים שחודש זה אינו נחשב למניין שנותיו הרגיל והבר מצווה שלו נדחית בחודש (מהאינקובטור והלאה), ולכן יש להיזהר שלא לצרפו למניין או להוציא ידי חובה לפני הזמן. ז. טעות במד אוץ – מיילים במקום קילומטרים (מקח טעות) אדם מכר אופנוע ואמר שרשום עליו 130,000 (הקונה הניח קילומטר), והתברר שזה במיילים (שווה ערך לכיותר מ-200,000 קילומטר). המוכר טוען "אמרתי לך רק מה שכתוב, לא ידעתי שזה מייל". ההכרעה: הובא בשם הרב פעלים והחתם סופר, שכל טעות במידה, במשקל ובמניין היא מקח טעות והעסקה חוזרת, ואין זה משנה אם המוכר ידע על הטעות או לא (בדומה לאדם שמכר בית ונמצאה בו רטיבות/תקלה שלא ידע עליה). הלשון המקובלת בארץ היא קילומטרים, ולכן זו הטעיה והמקח בטל.