Ahoune Sané et le bois sacré.

Il fut celui qui a introduit l'initiation mandingue dans une bonne partie du Fogny. Après avoir passé dans le bois sacré (Boukut) en 1850, Ahoune avait fini de constater que le Boukut était d'une difficulté sans précédent. En effet, l'initié joola peut y passer des mois en subissant toutes sortes de sévices qui pourraient même aboutir à des pertes humaines. Sur le plan économique, des dépensent colossales s'effectuaient en décimant parfois tout le bétail pour reprendre les années à venir. Au sujet des pratiques occultes, beaucoup de sacrifices humains se faisaient avant le boukut. Fort de toutes ces pratiques, Ahoune avait décidé de se passer du Boukut pour se consacrer à l'initiation mandingue qu'il pense être plus modérée. Ainsi, par l'entremise de son frère Balafounoumang, il transféra depuis Inor, cette coutume mandingue. Inor fut le premier village du Fogny à avoir pratiqué l'initiation mandingue en ces temps... Aujourd'hui, ces pratiques mystérieuses sont délaissées grâce aux religions et à la modernité. Nous vous reviendrons prochainement sur le thème "Ahoune Sané et Fodé Kaba (à,b,c,d,e).