ඇස සදාකාලික නෑ | Arises, Changes, Passes Away | වස්තුනානත්තඤාණ දේශනා 05

චක්ෂුව උපන් දෙයක්ද? හේතුයෙන් හටගත් දෙයක්ද? පෙර නොතිබී පසුව නැතිවන දෙයක්ද? Is the eye something arisen, conditioned, and destined to pass away? දේශකයාණෝ: ආචාර්ය, අතිපූජ්‍ය මාන්කඩවල නන්දරතන ස්වාමින් වහන්සේ Teacher: Most Venerable Acharya Mankadawala Nandarathana Thero වස්තුනානත්තඤාණං දේශනා මාලාව | දේශනා 05 | ictb.au Vatthunānatta Ñāṇa Series | Deshana 05 | ictb.au මෙම ධර්ම දේශනාවෙහිදී චක්ෂුවේ උපත්තිය, සමුදාගතභාවය, අනිත්‍යතාව, සහ විපරිණාමධර්මතාව ඉතා ගැඹුරින් විග්‍රහ කරයි. This discourse deeply explains the arising, conditioned nature, impermanence, and changeable character of the eye. පාලි මූල කරුණු | Core Pali Points “චක්ඛුං උප්පන්න’න්ති වවත්ථෙති, චක්ඛුං සමුදාගත’න්ති වවත්ථෙති, චක්ඛුං අහුත්වා සම්භූතං, හුත්වා න භවිස්සතීති වවත්ථෙති, චක්ඛුං අන්තවන්තතො වවත්ථෙති, චක්ඛුං අද්ධුවං අසස්සතං විපරිණාමධම්ම’න්ති වවත්ථෙති.” මෙහි අදහස වන්නේ චක්ෂුව උපන් දෙයක් හේතුයෙන් හටගත් දෙයක් පෙර නොතිබී පසුව නැතිවන දෙයක් අවසානයක් ඇති දෙයක් ස්ථිර නොවන විපරිණාමයට යටත් දෙයක් ලෙස දැනගැනීමයි. අට්ඨකථා අදහස | Aṭṭhakathā Meaning “උප්පන්නන්ති… පච්චුප්පන්නං. සමුදාගතන්ති හෙතුතො සමුට්ඨිතං. අහුත්වා සම්භූතං… හුත්වා න භවිස්සති.” මෙයින් පෙන්වන්නේ, චක්ෂුව අහම්බෙන් ඇති වූවක් නොව, හේතු-ප්‍රත්‍යය මත දැන් පවතින දෙයක් බවත්, පෙර නොතිබී පසුව නැතිවන ස්වභාවයක් ඇති බවත්ය. මෙම දේශනාවේ ප්‍රධාන කරුණු | Main Points උප්පන්න = දැන් පවතින, උපන් දෙය සමුදාගත = හේතුයෙන් හටගත් දෙය අහුත්වා සම්භූතං = පෙර නොතිබී හටගැනීම හුත්වා න භවිස්සති = පසුව නොපවතින බව අන්තවන්තතො = අවසානයක් ඇති බව අද්ධුවං, අසස්සතං, විපරිණාමධම්මං = ස්ථිර නොවන, වෙනස් වන ස්වභාවය ගැඹුරු දර්ශනය | Deep Insight චක්ෂුව “මගේ” යැයි අල්ලාගන්නා දෙයක් නොව, උපන්, පවතින, වෙනස්වන, නැසෙන සංඛත ධර්මයකි. The eye is not something to be grasped as “mine,” but a conditioned phenomenon that arises, changes, and passes away. උපමා | Illustrative Analogies උදෑසන තණකොළ මත ඇති පිණි බිඳුවක් මෙන් — දිස්වී ඉක්මනින් නොපවතී. Like a dew drop on morning grass — it appears briefly and does not endure. වේදිකාවක නාට්‍ය දර්ශනයක් මෙන් — හේතු තිබෙන තාක් පෙනී, හේතු අවසන් වූ විට අතුරුදන් වේ. Like a stage performance — visible while conditions hold, gone when they cease. Why You Should Watch | මේ දේශනාව බලන්න හේතු චක්ෂුධර්මය අනිත්‍ය බව ගැඹුරින් තේරුම් ගැනීමට To deeply understand the impermanence of the eye “මගේ ඇස” යන මමත්වය ලිහිල් කිරීමට To weaken the sense of ownership and self-view විදර්ශනා දර්ශනය සඳහා පදනමක් ගොඩනඟා ගැනීමට To build a foundation for Vipassanā insight 🔔 ictb.au YouTube Channel එක Subscribe කරන්න. 🔔 Subscribe to ictb.au for deep Sinhala Dhamma and Abhidhamma teachings. 🛎️ Bell icon එක on කරලා ඉදිරි දේශනා නොවරදවා නරඹන්න.

ඇසත් අනිත්‍යයි | Conditioned, Arising, Fading | වස්තුනානත්තඤාණ දේශනා 06
▶︎

ඇසත් අනිත්‍යයි | Conditioned, Arising, Fading | වස්තුනානත්තඤාණ දේශනා 06

අනිච්ච, දුක්ඛ, අනත්ත | Wrong Perceptions Break Here | වස්තුනානත්තඤාණ දේශනා 07
▶︎

අනිච්ච, දුක්ඛ, අනත්ත | Wrong Perceptions Break Here | වස්තුනානත්තඤාණ දේශනා 07

හාමුදුරුවෝ දේශනා කළ මේ කතාව අහලා ඔබත් පුදුම වෙයි | Kuda Pane Ananda Thero #KudaPaneAnandaThero #Bana
▶︎

හාමුදුරුවෝ දේශනා කළ මේ කතාව අහලා ඔබත් පුදුම වෙයි | Kuda Pane Ananda Thero #KudaPaneAnandaThero #Bana

හරක් කටාගෙන් සල්ලි ගත්ත තවත් ලයිස්තුවක් එළියට!ඉතිහාසයේ ලොකුම අල්ලස් ගැනීම!
▶︎

හරක් කටාගෙන් සල්ලි ගත්ත තවත් ලයිස්තුවක් එළියට!ඉතිහාසයේ ලොකුම අල්ලස් ගැනීම!

මෝටරයක් නැතුව ලිඳෙන් ටැංකියට වතුර යවන්න පුළුවන්ද?
▶︎

මෝටරයක් නැතුව ලිඳෙන් ටැංකියට වතුර යවන්න පුළුවන්ද?

රූප නිරෝධයට පත් කිරීම|පූජ්‍ය දන්කන්දේ ධම්මරතන හිමි|දහමින් සුවය - Dahamin Suwaya
▶︎

රූප නිරෝධයට පත් කිරීම|පූජ්‍ය දන්කන්දේ ධම්මරතන හිමි|දහමින් සුවය - Dahamin Suwaya

හරක් කටාගෙන් අල්ලස් ගත්තු විජේදාසගේ පුතයි චරිතුයි කුඩුවට! 😱 ඇප නෑ, ලෙඩ වාට්ටුවක් වෙයි! 😂 | Ep 181
▶︎

හරක් කටාගෙන් අල්ලස් ගත්තු විජේදාසගේ පුතයි චරිතුයි කුඩුවට! 😱 ඇප නෑ, ලෙඩ වාට්ටුවක් වෙයි! 😂 | Ep 181

🏠 ශ්‍රී ලංකාවේ දේපළ වෙළඳාම් ක්ෂේත්‍රය   ගැන ඔබ දැනගත යුතු සියල්ල — එකම තැනක!
▶︎

🏠 ශ්‍රී ලංකාවේ දේපළ වෙළඳාම් ක්ෂේත්‍රය ගැන ඔබ දැනගත යුතු සියල්ල — එකම තැනක!

මනසිකාරය, ස්පර්ශය හා වේදනාව ගැන ඉතා දුර්ලභ ධර්ම විවරණයක්. | Attention, Contact & Feeling Explained
▶︎

මනසිකාරය, ස්පර්ශය හා වේදනාව ගැන ඉතා දුර්ලභ ධර්ම විවරණයක්. | Attention, Contact & Feeling Explained

Rerukane chandawimala maha nahimi Thero Interview - ලෝකයා නොදැන සිටියද මම විශේෂිත පුද්ගලයෙක්
▶︎

Rerukane chandawimala maha nahimi Thero Interview - ලෝකයා නොදැන සිටියද මම විශේෂිත පුද්ගලයෙක්

ඇස කියන්නේ මොනවද? | 4 Great Elements Explained | Abhidhamma Deshana 04
▶︎

ඇස කියන්නේ මොනවද? | 4 Great Elements Explained | Abhidhamma Deshana 04

සෝත සිට කාය දක්වා බුදු දහමේ ගැඹුරු විග්‍රහයක් | Internal Bases Explained | Paṭisambhidā Deshana 10
▶︎

සෝත සිට කාය දක්වා බුදු දහමේ ගැඹුරු විග්‍රහයක් | Internal Bases Explained | Paṭisambhidā Deshana 10

වයිෆ් සලේව මරාගත්තත්, විමර්ශන වෙනස් වෙන්නෑ! මරලා දේශපාලන වාසි ගන්න දෙන්නෙත් නෑ!
▶︎

වයිෆ් සලේව මරාගත්තත්, විමර්ශන වෙනස් වෙන්නෑ! මරලා දේශපාලන වාසි ගන්න දෙන්නෙත් නෑ!

වස්තුනානාත්‍ව ඥානය | Seeing Reality Clearly | Abhidhamma Talk
▶︎

වස්තුනානාත්‍ව ඥානය | Seeing Reality Clearly | Abhidhamma Talk

තණ්හාව හා ඡන්දය අතර සත්‍ය වෙනස | Craving vs Wholesome Desire – The Real Difference
▶︎

තණ්හාව හා ඡන්දය අතර සත්‍ය වෙනස | Craving vs Wholesome Desire – The Real Difference

දුක ඇති කරන හේතුව..අතිපූජනීය කොත්මලේ කුමාරකස්සප ස්වාමීන් වහන්සේ.
▶︎

දුක ඇති කරන හේතුව..අතිපූජනීය කොත්මලේ කුමාරකස්සප ස්වාමීන් වහන්සේ.

කොත්තුවාගේ වීරකම් මෙන්න
▶︎

කොත්තුවාගේ වීරකම් මෙන්න

සමාධිය • සිහිය • ප්‍රඥාව | Samadhi, Mindfulness & Wisdom Explained
▶︎

සමාධිය • සිහිය • ප්‍රඥාව | Samadhi, Mindfulness & Wisdom Explained

ඔබ “කන” කියලා හිතන දේ මෙතරම් ගැඹුරක් තියෙනවාද? | Deshana 11
▶︎

ඔබ “කන” කියලා හිතන දේ මෙතරම් ගැඹුරක් තියෙනවාද? | Deshana 11

මිල්ලතේ ආරන්‍ය සම්පූර්ණ දිග හැරුම බලන්න ලස්සන දේවල් ගොඩක් තියෙනව 🥺🍃 ඒ වගේම හරි නිස්කලංක බව..
▶︎

මිල්ලතේ ආරන්‍ය සම්පූර්ණ දිග හැරුම බලන්න ලස්සන දේවල් ගොඩක් තියෙනව 🥺🍃 ඒ වගේම හරි නිස්කලංක බව..