الدكتور فؤاد بن أحمد/المغرب :"الحبابي وتاريخ الفلسفة"
ندوة علمية: "محمد عزيز الحبابي الفيلسوف والإنسان" الجلسة العلمية الأولى: الشخصانية في مشروع عزيز الحبابي نظمت مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث في قاعة صالون جدل التابعة لمقرها الرئيسي بالعاصمة الرباط وخلال يومي 12 و13 مارس 2016، ندوة علمية تحت عنوان "محمد عزيز الحبابي الفيلسوف والإنسان" تركزت حول الإرث المعرفي الذي خلفه الفيلسوف المغربي الراحل محمد عزيز الحبابي، صاحب مفهوم الشخصانية. المداخلة الثانية، قدمها الدكتور فؤاد بن أحمد بعنوان "الحبابي وتاريخ الفلسفة"، وفيها أوضح أنه لم يكن التأريخ للفلسفة عموما وللفلسفة الإسلامية خصوصا واحدا من انشغالات الحبابي الأساسية، لكننا نفترض أنه صار كذلك عرضا وصدفة تفاعل مع مجريات الأنشطة الجامعية والأكاديمية من حوله. وبالفعل، فقد سجل الحبابي حضوره في المناسبات التي شهدت اهتماما بأعلام الفلسفة الإسلامية منذ الفارابي إلى ابن خلدون مرورا بابن رشد والغزالي ناهيك عن الفلسفة الغربية مجسدة في كانط وديكارت، وباستثناء كتابه المدخلي عن ابن خلدون، فإن كل ما كتبه في الفلسفة الإسلامية عبارة عن ورقات في ندوات وليست أبحاثا ابتداء؛ بمعنى أن الندوات التي أقيمت هنا وهناك كانت وراء ورقات الحبابي في الفارابي وابن طفيل والغزالي، وإلى ذلك فقد شارك في نقاشات فكرية سادت الجامعة المغربية في زمن ما، فقد دخل في نقاشات مع الجابري وأمليل وازنيبر والشهابي والمنوني والعلوي وغيرهم بخصوص مسائل تتصل بجهة من الجهات بقضايا تاريخ الفلسفة عموما وتاريخ الفلسفة الإسلامية خاصة. كما نظر الباحث في مداخلته في موقف الفيلسوف المغربي المرحوم محمد عزيز الحبابي من التأريخ للفلسفة بوصفه تقليدا علميا معروفا؛ وذلك من خلال النظر في حيثيات «موقف الحساسية»- كما أسماه- من هذا التقليد. معالجا طبيعة قراءة الحبابي للمنجزات الفلاسفة عموما (ديكارت وغيره) والمسلمين (الفارابي والغزالي وابن طفيل وآخرين)؛ وذلك من خلال منهج أطلق عليه منهج «مداعبة النصوص ومحاورتها انطلاقا من قضايا الإنسان الراهن». متتبعا النتائج التي تؤدي إليها هذه المقاربة والآفاق التي تفتحها من أجل تأسيس فلسفة الحبابي الخاصة التي تنظر للشخص ولكائن الغد.

الفلسفة الإسلامية، ابن رشد، الغزالي... | البروفسور فؤاد بن احمد

محمد الشيخ - محمد عزيز الحبابي من الشخصانية الواقعية إلى الشخصانية الإسلامية

إسرائيل: عوامل الانهيار وأسباب البقاء؟ آخر حوار للمفكر المسيري قبيل وفاته مع أحمد منصور

دردشة حول ثقافة البحث العلمي، مع د. فؤاد بن أحمد

مـلخص فلسفــة العقــل عنــد كــانـط | د. الطيب بوعزة

شاهد على العصر | أحمد المرزوقي (1) أسباب التفكير في الانقلاب في المغرب عام 1971

الدكتور عادل حجامي/المغرب، محاضرة: "الدين؛ جدل الحقيقة والمعنى"

تسجيل كامل اجتماع قاعة الخلد 1979

فصلان ضحك مع قفشات الزعيم عادل إمام من مسرحية | شاهد ماشفش حاجة

(مصاصو بقرة مصر الحلوب) .. د جودة عبدالخالق يجيب عن سؤال: لماذا يفقروننا عمدا

نزار قباني قصيدة لقد أصبحت سلطانا عليكم فاكسروا أصنامكم بعد ضلال ، واعبدوني

فضيلة الدكتور فؤاد بن أحمد في محاضرة موسومة ب : إبن رشد و الغزالي روح النقد.

برنامج القنديل | د . سعيد بنسعيد العلوى | الفيلسوف المغربى | 2017.5.14

أوشلح: هكذا خضنا العمل المسلح في 3 مارس 1973 ضد نظام الحسن الثاني (الحلقة 3)

لماذا يكره الإسرائيليون العرب؟ الدكتور المسيري يفكك العقلية الإسرائيلية مع #أحمد_منصور في #بلا_حدود

1- النفس الانسانية The human soul .. الكندي / الرازي / ابن باجة

لماذا تخشى 4 دول قيام دولة كردية؟

لماذا خلق العباسيون فتنة خلق القرآن | بودكاست فنجان

فلسفة العلوم وتاريخها الدكتور إدريس الجابري الجزء الأول

