GI-KWEÏ, GI-KAMISA AND GI-PANGI INITIATION RITES OF THE OKANISI MAROONS # Part 1

GI-KWEÏ, GI-KAMISA AND GI-PANGI INITIATION RITES IN THE TRANSITION FROM CHILDHOOD TO ADULTHOOD In the former Okanisi Maroon society, the child was raised and cared for intensively by the parents from birth until the moment it was declared an adult. The village community also helped to shape the child into a fully-fledged adult. To increase the stability of the individual, to develop independence and self-responsibility, and to promote group socialisation. From child to adult, the girl or boy underwent an initiation rite at each stage of their life.In this video documentary I discuss three initiation rites with the Okanisi Maroons during the transition from childhood to adulthood. These are the Gi-Kweï, the Gi-Kamisa and the Gi-Pangi. GI-KWEÏ, GI-PANGI EN GI-KAMISA INITIATIERITEN BIJ DE OVERGANG VAN KIND NAAR VOLWASSENHEID In de vroegere Okanisi Marronsamenleving werd het kind vanaf de geboorte tot het moment dat het volwassen werd verklaard intensief door de ouders opgevoed en verzorgd. Ook de dorpsgemeenschap hielp om het kind te vormen tot een volwaardige volwassene. Om de stabiliteit van het individu te vergroten, om zelfstandigheid en eigen verantwoordelijkheid te ontwikkelen, en om de groepssocialisatie te bevorderen. Van kind tot volwassene onderging het meisje en de jongen in elke fase van hun leven een initiatieritueel.In deze videodocumentaire bespreek ik drie initiatierituelen bij de Okanisi Marrons tijdens de overgang van kindertijd naar volwassenheid. Dit zijn de Gi-Kweï, de Gi-Kamisa en de Gi-Pangi.