İSTİKAMET DERSİ - 7. SÖZ

https://docs.google.com/document/d/1a... https://docs.google.com/document/d/1E... https://t.me/rnk_sohbet_seyid_erkal ... https://www.antstores.com/products/nu... https://books.apple.com/de/book/nur-d... https://play.google.com/store/books/d... ... 0:37 Fihrist Risalesi’nde Yedinci Söz’ün me’hazı : “Ey insanlar! Şüphesiz Allah’ın vaadi gerçektir. Sakın dünya hayatı sizi aldatmasın. Sakın çok aldatıcı (şeytan), Allah hakkında sizi aldatmasın (Allah’ın affına güvendirmesin).” (Fâtır 5) 3:00 Biz nefsimiz itibariyle kendimizi sol yolun yolcusu telakki edeceğiz ki dersimizi alabilelim. Şu kâinatın tılsım-ı muğlâkını açan "Âmentü billâhi ve bi'l-yevmi'l-âhir" 4:03 Tılsım-ı muğlak: “Nereden geliyorum, nereye gidiyorum, neciyiz?” 4:54 Münafıklar da “Allah’a ve ahiret gününe inanıyoruz” derler. Dilinde olabilir; ama yakîn (kesin iman) olmalı. Biz kendi hayatımızda nifak alametlerini aramak durumundayız. 7:56 Dinin üç boyutu: İman, İslam, İhsan. Bir zaman, bir asker, meydan-ı harp ve imtihanda, kâr ve zarar deveranında pek müthiş bir vaziyete düşer. 12:38 “Meydan-ı harp ve imtihanda”, yani nefis ve şeytan ile mücadele (büyük cihat) meydanında… Bu hali ile beraber uzun bir yolculuğu var; nefyediliyor. 15:23 “Biz gidiyoruz, aldanmakta faide yok. Gözümüzü kapamakla bizi burada durdurmazlar; sevkiyat var.” (26. Lem’a) Sana iki ilâç vereceğim. Güzelce istimal etsen, o iki müteaffin yaraların, iki güzel kokulu gül-ü Muhammedî (a.s.m.) denilen latîf çiçeğe inkılâb ederler. 17:29 “Allah onların kötülüklerini iyiliklere çevirir.” (Furkan 70) Seni aşağı çeken sendeki eksiklikler (acz ve fakr gibi), sana kanat oluyor. Sol cihetinden şeytan gibi dessas, ayyaş, aldatıcı bir adam, çok ziynetler, süslü suretler, fantaziyeler, müskirler beraber olduğu halde geldi. 22:31 Şeytan kendilerine, amellerini süsledi. (Ankebût 38) “Kâfirlerin medeniyetiyle mü'minlerin medeniyeti arasındaki fark: Birincisi, (…) Dışı süs, içi pis;” 23:09 Bu asır, eğlence asrı. Binlerce spor, binlerce müzik, onbinlerce film-dizi… “Bu akşam ne yapalım, bu haftasonu nereye gidelim?” Yeter ki insanlar derin düşünceye dalmasın. "Hey, arkadaş! Gel, gel, beraber işret edip keyfedelim. Şu güzel kız suretlerine bakalım. Şu hoş şarkıları dinleyelim. Şu tatlı yemekleri yiyelim." 24:00 Halbuki neredeyiz biz? Harp meydanındayız. “Deme, "Ben de herkes gibiyim." Çünkü herkes sana kabir kapısına kadar arkadaşlık eder. Herkesle musibette beraber olmak demek olan teselli ise, kabrin öbür tarafında pek esassızdır.” 25:50 “Tamam Kur’an oku; ama önce biraz sosyal medyaya da bak. Şuna bak, buna bak.” Birden, sağ cihetinden ra'd gibi bir ses gelir. 28:40 Felsefe, sistematize edilmiş bir vesvesedir. İnsanı hakikate de manipüle edebilir. Ancak Kur’an, felsefe gibi değil. İçinde şüphe olmayan, vesvese bulunmayan, doğrudan hakikattir. 31:06 Dost istersen Allah yeter. Hakikî dost Allah’tır. ölüm, insan-ı mü'mini zindan-ı dünyadan bostan-ı cinâna, huzur-u Rahmân'a götüren bir musahhar at ve burâk suretini alır. 35:16 İnsan; düşünen canlı, konuşan canlı, öğrenen canlı diye tabir edilir. “İnsan-ı mü’min” denince, aslında insan iman eden canlıdır. Görmediği şeyi tasdik edebilen canlıdır. En müthiş bir musibet karşısında itminân-ı kalble Rabb-i Rahîmine itimad eder. 38:30 Musibet isabet ettiği anda bilinçaltı muktesebatının imanla dolu olmasından dolayı refleks olarak insandan südûr ediyor. Eğer bir yaşındaki bir çocuğun aklı bulunsa ve ondan sual edilse, "En leziz ve en tatlı haletin nedir?" 39:55 Allah’ın celalinden cemaline firar… O hâlde Allah'a kaçın! (Zâriyât 50) “Eğer benim bildiğimi siz bilse idiniz az güler, çok ağlardınız. Eşlerinizin yatakları terkeder, dağları ihtiyar ederdiniz.” [Tirmizî, Zühd 9, (2313)] Onun içindir ki, kâmil insanlar, aczde ve havfullahta öyle bir lezzet bulmuşlar ki, 42:16 Buradaki acz, “bilememe ve bulamama” noktasında bir aczdir. “Ne vakit (Sünnet-i Seniyye’den) elimi çektiysem, bakıyordum, tazyikat çok. Nereye gittikleri anlaşılmayan çok yollar var. Yük ağır, ben de gayet âcizim. Nazarım da kısa, yol da zulümatlı.” (11. Lem’a) “O cep fenerini yere çarptım, kırdım. Güya onun kırılması, dünyayı ışıklandıran büyük elektrik lâmbasinın düğmesine dokundum gibi, birden o zulümat boşaldı.” (23. Söz) ...Cevâd-ı Kerîmin misafirine fakr ve ihtiyaç nasıl elîm ve ağır olabilir? 46:24 Cenâb-ı Allah bu zeytini senin için halketmiş. Hususî sana, şu anda göndermiş. Aracı ve vasıta ile göndermiş. Hz. Meryem’e aracısız gönderiyor. Sana aracısız göndermiş, kurye ile göndermiş, farketmez. Kâinat mescid-i kebirinde Kur'ân kâinatı okuyor. 50:50 Cenâb-ı Allah, kendisini Kur’an’ında eşya ve hadiselerin dili ile bildiriyor. Hak olup Haktan gelip hak diyen 51:23 Kitap diye buna derler. “Bu, o kitaptır ki, kendisinde hiç şübhe yoktur.” (Bakara 2)