А. М. Стрелков. О структуре и базовой символике учения Калачакра (Часть 2)

#калачакра #тантра #индия #буддизм В рамках научно-образовательного семинара "Ориентир" состоялась двухдневная встреча с А. М. Стрелковым, кандидатом исторических наук, преподавателем, путешественником. Второй день был посвящён базовой символике учения Калачакра. Ниже следует аннотация. Вводная часть. Выявление характера символики учения Калачакра и выделение базового уровня в этой символике. Эта работа, выполненная А. М. Стрелковым, обладает научной новизной. Также научной новизной обладает и ряд положений, выдвигаемых в данной лекции. Источники: «Шри-Калачакра», «Вималапрабха», «Антарманджари» Вибхутичандры (XII – XIII вв.), построчные комментарии к «Шри-Калачакре» и «Вималапрабхе» Будона (1290–1364). Также приводятся и анализируются мнения по рассматриваемым вопросам, высказанные учёными (А.А. Терентьев, A. Berzin, J. Newman, V. Wallace). Часть 1. О представлении базовой символики учения Калачакра в облике «опирающихся» (персоны Калачакра-мандалы – Калачакра и др.) и в их атрибутах. Рассматривается ряд вопросов, среди которых – символические значения: 6 скандх Калачакры, его 12 плеч, 24 предплечий и 24 кистей; 24 атрибутов Калачакры; восьми типов положений ног «опирающихся»; двух атрибутов персонификаций 10 грах – Раху, Калагни, Чандры, Сурьи и пр. При этом выявляются и исправляются ошибки Кэйдуба – ученика Цзонхавы – и Далай-ламы VII. Часть 2. О представлении базовой символики учения Калачакра в «опоре» (место пребывания персон Калачакра-мандалы, состоящее из ряда элементов – дворца, шмашан и пр.). Рассматривается ряд вопросов, среди которых – символические значения: трёх-/четырёх-/пятичастной схемы при описании структуры дворца (представлены три различных способа рассмотрения одного и того же объекта); трёхслойности и пятислойности стен дворца; двенадцати торан дворца; двенадцати врат дворца. Часть 3. О рассмотрении базовой символики учения Калачакра в отношении индивида. Рассматривается ряд вопросов, среди которых: использование матрик «три-гуна» и «панча-дхату» в отношении 20 пальцев индивида; периодизация жизни индивида в соответствии с матрикой, состоящей из четырёх элементов (саттва, раджас, тамас, джняна); периодизация жизни индивида в соответствии с матрикой, состоящей из десяти элементов (матрика «10 аватар Вишну»). Заключение. Итоги проведённого исследования.