Dücane Cündioğlu - Kundak Ve Kefen

Dücane Cündioğlu Bİ E Felsefe Dersleri 25 Kundak Ve Kefen 28 Mart 2018 Dücane Cündioğlu'nun konuşmasındaki ana fikirler ve argümanlar aşağıda maddeler halinde sıralanmıştır: Pranga ve Boyunduruk Kavramlarının Kökeni: "Pranga" ve "boyunduruk" gibi imgeler, özellikle köleci toplum yapısına sahip olan 18. yüzyıl aydınlanma düşüncesinde ve Antik Yunan'da (Platon ve Aristoteles) sıklıkla kullanılmıştır. Kölenin Tanımı: Köleyi karakterize eden temel özellik, onur, şeref ve özgürlük gibi tüm insani değerlerden vazgeçerek ne pahasına olursa olsun hayatta kalma isteğidir. Dinde Kölelik (Abd/Kul Olmak): Dinler, özellikle İslam, Tanrı'ya koşulsuz teslimiyeti ve "kulluğu" en yüksek erdem olarak sunar. Bu durum, dünyevi anlamda en aşağı pozisyon olan köleliğin nasıl bir erdeme dönüştüğü sorusunu ortaya çıkarır. Felsefede Pranga ve Boyunduruk: Felsefi anlamda pranga ve boyunduruk, insanın ışığa, yani hakikate ve aydınlanmaya ulaşmasını engelleyen şeylerdir. Platon'un mağara alegorisinde mahpusların zincirleri, onların sadece gölgeleri görmesine ve asıl gerçekliğe (ışığa) dönememesine neden olur. Türkiye'de Düşünce ve Eleştiri Sorunu: Türkiye’de inanç, onu eleştirebilecek potansiyele sahip aydınların ilgisizliği ve bilgisizliği nedeniyle güçlü bir entelektüel eleştiriyle karşılaşmamıştır. İnanç sahipleri ise sadece ellerindekini korumaya odaklanmış, özeleştiri yapmamıştır. Düşünmenin Doğası: Gerçek düşünce, başkasının canını yakmakla değil, insanın kendi inanç ve değerleriyle hesaplaşmasıyla, yani kendi canının yanmasıyla başlar. Bilginin Hiyerarşisi: İnsan zihni, bilgiyi hiyerarşik bir yapıda işler: Duyular: Dış dünyayla temas kurulan en temel düzeydir ve sadece tekil nesneleri (fenomenleri) algılar. İmge (Muhayyile): Duyusal verilerin zihindeki yansımasıdır. Sanatçılar bu düzeyde çalışır. Fikir (Tasarım/Vorstellung): İmgeye bağlı genellemelerin yapıldığı, halkın ve medyanın yaygın olarak kullandığı düşünme biçimidir. Kavram (Us/Akıl): En üst düzeydir. Soyut, evrensel ve tümel olanı (kategorileri, ideleri) anlama yetisidir. Felsefe ve bilim bu alanda faaliyet gösterir. Akıllı Telefon Metaforu: İnsanların çoğu, bir akıllı telefonun sadece arayüzünü (imgesel düzeyini) kullanır. Telefonun iç mekanizmasını (kavramsal düzeyini) ise çok az kişi anlar ve üretir. Toplumların düşünceyle ilişkisi de böyledir. Asıl Esaret Duygusallıktır: İnsanı prangaya vuran asıl şey, duygularına, imgelere ve genel kanılara (sloganlara) olan esaretidir. Bu düzeyde kalan insanlar, başkaları tarafından kolayca yönetilebilir ve manipüle edilebilirler. Özgürleşme Yolu: Gerçek özgürleşme ve aydınlanma, duyusal ve imgesel dünyanın prangalarından kurtularak aklın ve kavramların dünyasına yükselmekle mümkündür. Bu, kişinin kendi konfor alanından çıkıp kendi değerleriyle yüzleşmesini gerektiren zorlu bir süreçtir.