Kuran'da Orta Namaz: Namaz mı, Boşanma mı?
Bakara Suresi 238'de geçen "salatul-vusta" ibaresi hakim gelenek tarafından orta namazı olarak anlaşılmış ve orta namazın hangisi olduğu konusunda ihtilaf edilmiştir. Nitekim tefsirlerde orta namazı için: İkindi namazı Sabah namazı Öğle namazı Akşam namazı Yatsı namazı 5 vakit namazın hepsi 5 vakit namazdan bize bildirilmeyen bir tanesi Gece namazı Cuma namazı Bayram namazı olduğu ile ilgili çeşitli rivayetler vardır. Bir sonraki ayette de (Bakara Suresi 239'da da) korku durumunda yaya veya binek namaz kılınabileceğinden bahsedildiği söylenmiştir. Ancak bu iki ayet, boşanma konusundan bahseden bir bağlamda geçmesi, hakim gelenek tarafından verilen anlam üzerinde tekrar düşünmemizi gerektiriyor. Bu yayında bu ayetleri boşanma konusu üzerinden yorumlamaya çalışacağız.

He Went to Umrah by Bicycle and Passed Away After Returning

Beyin Sağlığı: Alzheimer, Demans, Otizm ve Dikkat Eksikliğinin Gerçek Nedeni | Dr. Ümit Aktaş

Allah insana özgür irade verdi mi? | Şaban Ali Düzgün & Tarık Çelenk | Sağduyu

Rahmi Koç Joke - Yılmaz Özdil

ŞEYH SAİD NEDEN İSYAN ÇIKARDI? | Ahmet Anapalı

A Child Came and Changed Everything | Prof. Dr. Mim Kemal Öke - Serdar Tuncer | In Short

Göbeklitepe'den Çalınan Büstün Sırrı Nedir? | Kayıt Dışı

Quran Commentary, Lesson 2 - Surah Al-Baqarah, Verses 1-16 - Prof. Dr. Mehmet OKUYAN

Aldi and Lidl Shock in Germany! - June 8, 2026

Şuuraltını Temiz tutma Yolları I Derin Müslümanlık Dersleri 7 I İbrahim aktaş

Kuran ilk nesilden itibaren ezberle nakledilerek bize kadar gelmiştir söylemi doğru mu?

The Relationship Between Prophet Muhammad and Khadija

China's religious history: Confucius, Buddha, or Tao? / Prof. Dr. Kürşad Demirci - Teke Tek Science

Tarihselcilikte Namaz Yok mudur? - Mustafa Öztürk

Düğün Şöleni ve Cuma Namazı

Qarun: The Cursed Man Swallowed by the Earth

Hocaefendi’nin Problem Çözme Yöntemleri I Dost Meclisi I Rasim Haner - Dr.Yüksel Çayıroğlu

The Manuscripts Burned by Caliph Uthman | Is the Story of the Multiplication of the Quran True?

Are Fiqh Books Sufficient for Today? | Ahmet Kurucan

