جرائم الإمامة في اليمن قديما وحديثا الجزءالثالث المجرم عبدالله الحمزة2022#وعي #سلطان_القدسي_يفترون

جرائم الإمامة في اليمن قديما وحديثا الجزءالثالث المجرم عبدالله الحمزة2022#وعي #سلطان_القدسي_يفترون الحلقة الأولى    • #سلطان_القدسي_يفترون#وعي لماذا اليمن لم تظ...   الحلقة الثانية    • جرائم الإمامه في اليمن الحلقة الثانية 2022...   حياكم الله الى لقاء جديد نتحدث عن جرائم الإمامة او الأئمة او جرائم السلالة في اليمن ولمن يطلع على الوقائع التاريخية من هذه الثلة المجرمة بجد نفسه امام تاريخ ملي بالاجرام وربما نحتاج إلى اكثير من الوقت لسرد الأحداث والوقائع ولكن حسبنا في هذه اللقات هي استعرض القليل من الأحداث وربطها بوقعنا اليوم بدأ الجيل الثالث من عصر الأئمة الهادوية في اليمن ، وبدأ مسلسل الصراع الداخلي والنزاع العائلي بين أولاد الإمام الناصر يحي وقاسم والحسن ، واشتعلت الحروب والصرعات العنيفة بين الإخوة ، وكان ضحيتها من عامة الشعب الذين لا ناقة لهم ولا جمل في حروب هؤلاء ، لكنهم أجبروا على خوضها لأجل نزوات أبناء السلالة ، ولم تنته تلك الحروب إلا بعد دمار صعدة على يد الحسن بن ناصر وأخيه المختار. والاماميون الجديد المتمثل بالمليشيا الحوثي تسري بنفس النهج فلا يخفى عليك قتال عبد الملك الحوثي مع عمه عبدالعظيم الحوثي ولاتصفيت الحوثين بينهم البين  اغتيال احمد شرف الدين وعبدالكريم جدبان وحسن زيد  والمرتضى المحطوري وإبراهيم الحوثي والكثير من من شملتهم التصفية فيما بينهم من اجل الزعامة وادعاء الأفضلية والاحقية فيما بينهم فاهاهم على نهج المجرمين الأئمة السابقين توالت الأيام والسنون على هذا النهج من الصراعات القديمة في عهد الأئمة السابقين والحروب الدموية بين أبناء السلالة وأولاد عمومتهم المدعين للإمامة انا ذاك وكانت مدن اليمن وسكانها في عهدالإمام الناصر أحمد بن الهادي هم من يدفعون ثمن تلك الصراعات دائما ، فقد دُمرت صنعاء وصعدة بمنازلها ومزارعها أكثر من عشر مرات خلال تلك الفترات ، لكن كل ما سبق سيكون مجرد رتوش خفيفة مقارنةبالقادم الأكثر عنفا حين جاءالإمام المنصور عبدالله بن حمزة عام 583 هـ وهو من نسل القاسم بن ابراهيم الرسي أخو الإمام الهادي، وكان صاحب طموح شديد وتطلع كبير للزعامة ،وذو بأس شديد وقسوة كالحديد، وتعصب عظيم لمذهبه وسلالته.بحد السيف والنار، شق عبدالله بن حمزة طريقه، فعمد إلى حرب كبيرة من أجل إسقاط الخلافة العباسية، وإقامة دولة علوية زيدية تحكم العالم الإسلامي، كما خُيل له، لكن طموحه وبأسه وشدته لم ينصب إلا على الضعفاء من المخالفين لفكره ومذهبه وتعصبه السلالي. دخل ابن حمزة في معارك وحروب مع المخالفين لدعوته ونظريته في حصر الإمامة في البطنين، فبدأ بالمُطَّرٍفِيَة وهم فرقة من فرق الزيدية الهادوية يتبعون الهادي بالأصول والفروع، إلا أنهم يخالفونه في شرط حصر الإمامة في البطنين، ويرون أن الإمامة تصلح في عموم الناس ولا يعترفون بالنسب الفاطمي والعلوي. ثارت هائجة السفاح الحمزي وجن جنونه، وقام بملاحقة المُطَّرٍفِيَة اينما وجدوا، وبدأ يبيدهم ويسحقهم بوحشية لم يشهد لها تاريخ اليمن مثيلاً، واستبد بقراهم ودمر مساكنهم وأحرق مزارعهم ودمر مساجدهم، وحاصرهم وطاردهم في صنعاء وذمار وعنس، وعزم على تطهير الأرض من رجسهم، كما قال، فأثخن القتل فيهم، وسفك دماء الأبرياء كباراً وصغاراً، واستحال أعراضهم وأموالهم. تذكر بعض مراجع التاريخ بأنه قد قتل في صنعاء وحدها قرابة مائة الف من المُطَّرٍفِيَة خلال ثلاثة أيام فقط، وأحرق مساكن أهلها، وسبى نساءهم ووزعهن جوارِِ لجنوده، ثم أصدر حكمه الجائر ضدهم بأن تقتل مقاتلتيهم، وتسبى ذراريهم ويقتلون بالغيلة والمجاهرة، ولا تقبل توبة أحد منهم ولم تنته حملة هذا السفاح المسعورة على اتباع المُطَّرٍفِيَة حتى أبادهم فرداً فرداً، وقضى على أفكارهم ومعتقداتهم المخالفة لعنصريته وجنونه الطائفي. السفّاح المعتوه أصدر فتوى وحكماً ينص على قتل وإعدام كل من يدعي الإمامة خارج البطنين، ويسعى نحو الزعامة ويتطلع إلى السلطة والرئاسة وهو غير فاطمي علوي. لاحقا قال بدر الدين الحوثي عن تلك المجزرة: «إن ما فعله الإمام عبدالله بن حمزة هو عين الصواب لأنه إمام حق وأن استنكار ذلك يقدح في إمام حق للحديث بقية في الحلاقات القادمة من برنامج يفترون على قناة وعي انتظرونا في امان الله