La Prelatrampa del Opus Dei: Traición en Roma

Texto de Santiago Mata y documentos: https://limpia.centroeu.com/la-prelat... 0:00 Introducción. 0:53 Francisco lo asimila a una asociación de curas. 1:22 Los laicos solo deben estar bajo el poder de un ordinario: su obispo local. 1:40 El Opus Dei se hizo prelatura para garantizar la unidad de vocación entre curas y laicos. 2:04 ¿Quién engañó a quién? 2:30 En su estructura jeráquica, la prelatura del Opus Dei ya está gobernada por clérigos. 3:36 Los estatutos del Opus Dei nunca definen a curas y laicos como miembros, sino como fieles. 4:13 ¿Es compatible eso con que los laicos sean llamados cooperadores orgánicos? 5:34 Fue Juan Pablo II quien tuvo prisa en que el Opus Dei se convirtiera en Prelatura personal. 6:17 Incardinar a sacerdotes no suponía novedad ni ventaja, se trataba de reconocer la unidad. 7:14 Incluir como fieles a los laicos era extraño, por eso se pidió ser Prelatura "con pueblo". 7:51 La comisión de Reforma suprimió la diferencia, luego era normal tener laicos como fieles. 8:41 La bula Ut sit prevé como norma los estatutos que definen como fieles a laicos y curas. 9:03 Pasa un mes y el Código habla de prelaturas que comprenden curas y de laicos que cooperan. 9:39 Si había contradicción, ¿cómo no la vieron el Papa, el Opus Dei y los reformadores del Código? 10:27 Ad charisma tuendum prevé que el prelado no sea obispo. ¿Siguen siendo fieles los laicos? 11:38 El Papa quiere que se deje de hablar de los laicos como de fieles de la prelatura. 13:27 El poder jerárquico, aunque esencial, era muy limitado: en el Opus Dei mandan los laicos. 15:02 El fundamento jurídico de la "reforma" es endeble y la esencia del Opus Dei es y será laical. 16:14 Crear una asociación laical específica puede aportar libertad pero también confusión. 16:39 Ejemplos de que se ha creado una injusta sensación de culpabilidad en el Opus Dei. 17:55 Esa sensación pretende ocultar males mayores, como la rebeldía de la Iglesia en Alemania. 18:55 Negativo sería solo el desánimo: frente a ello existe un remedio, la piedad. Comentario adicional tras estudiar las Actas de la Comisión para la revisión del Código de Derecho Canónico de los días 20 al 29 de octubre de 1981, https://usercontent.one/wp/limpia.cen... Se discute la equiparación con iglesias particulares, pero todos dan por supuesto que tienen pueblo, y aunque no los llamen fieles los entienden por tales, Ratzinger duda que se pueda ser fiel de dos entidades, para el caso del Opus Dei, ya que para los otros casos que ve como prelaturas (a las que prefiere llamar vicariatos) entiende que quien es de esos ordinariatos-prelaturas, ya no es de la diócesis; entiendo que el problema es la superposición de jerarquías y por eso discuten sobre la semejanza con Iglesias particulares, coinciden con el Papa actual en ver un problema de dobles jurisdicciones, pero no se les ve el ánimo de excluir a los laicos de la prelatura... Así que para mí la trampa persiste, aunque no pueda decir exactamente dónde está: la Comisión no muestra intención de excluir ni de rechazar lo que el Opus Dei proponía... por eso mi opinión sigue siendo, más que la de acusar de engaño a la comisión, que la incompatiblidad es artificial, o por lo menos artificiosa, forzada.