الدرر القسطلانية |14| الحديث المُدرَج وأنواعه | الشيخ عماد الحنبلي

الحديث المُدرَج، ذلك النوع الدقيق الذي يُمزج فيه كلام الراوي بكلام النبي ﷺ دون تمييز. كيف نميزه؟ وما أنواعه؟ ولماذا أولى المحدثون هذا العلم عناية فائقة؟ تابع معنا هذا الدرس الماتع من شرح مقدمة القصطلاني. وصف الفيديو (SEO Description): يتناول هذا المقطع شرح الحديث المُدرَج وأنواعه من كتاب "إرشاد الساري" للعلامة القسطلاني، ضمن سلسلة شرح مقدمة ابن الصلاح. نتعرف في هذا الدرس على تعريف الإدراج لغة واصطلاحًا، ومواضع وقوعه في المتن والسند، مع تفصيل أنواع الإدراج الثلاثة في المتن (في أوله، أثنائه، آخره)، وأنواعه في الإسناد، مع ذكر أمثلة تطبيقية من كتب السنة مثل صحيح البخاري وسنن أبي داود وغيرها. كما نبين أثر الإدراج في جرح الرواة وتضعيفهم، وموقف المحدثين من هذه الظاهرة. محاضرة غنية بالفوائد العلمية والضوابط المنهجية في فهم النقد الحديثي. الكلمات المفتاحية: الحديث المدرج، أنواع المدرج، الإدراج في المتن، الإدراج في الإسناد، علوم الحديث، شرح مقدمة ابن الصلاح، القسطلاني، إرشاد الساري، تدليس الحديث، المرفوع والموقوف، النقد الحديثي. رابط قائمة التشغيل: 📺    • الدرر القسطلانية في شرح مقدمة البخاري الشي...   🎧 رابط الكتاب شرح مقدمة الإمام القسطلاني للشيخ عماد الحنبلي 📚 https://t.me/Khazanat_elmi/37 📖 رابط كتاب إرشاد الساري إلى شرح صحيح البخاري 🕌 https://t.me/Khazanat_elmi/32 📜 الفواصل الزمنية: 00:00 – المقدمة والترحيب 02:30 – التعريف اللغوي والاصطلاحي للحديث المدرج 05:00 – معنى الإدراج لغة، وسبب التسمية 08:00 – بداية ذكر أنواع الإدراج في المتن 10:30 – الإدراج في أول المتن 13:00 – ذكر مثال الإدراج في أول المتن: حديث أبي هريرة في الوضوء 18:00 – شرح رواية قطن وشبابة، والفرق بينها وبين رواية آدم 23:30 – الإدراج في أثناء المتن 25:30 – مثال الإدراج في أثناء المتن: حديث عائشة في بدء الوحي، وكلمة "يتحنث" المدرجة تفسيرًا 29:00 – الإدراج في آخر المتن، وبيان أنه الأكثر وقوعًا 31:00 – مثال الإدراج في آخر المتن: حديث ابن مسعود في التشهد 37:00 – بيان أن "فإذا قلتها فقد قضيت صلاتك" من قول ابن مسعود، وليس من قول النبي ﷺ 40:00 – بداية أنواع الإدراج في الإسناد 42:00 – النوع الأول في الإسناد: رواية متنين بإسناد واحد 43:30 – مثال النوع الأول: رواية سعيد بن أبي مريم عن مالك 48:00 – النوع الثاني في الإسناد: رواية حديث عن جماعة مختلفين بإسناد واحد على سبيل الاتفاق 50:00 – مثال النوع الثاني: حديث "إذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته" 55:00 – النوع الثالث في الإسناد: إدراج كلام الراوي أثناء سياق الإسناد 57:00 – مثال النوع الثالث: قصة شريك بن عبد الله النخعي مع ثابت بن موسى الزاهد 1:02:00 – أثر الإدراج في جرح الرواة وتضعيفهم 1:05:00 – حكم الإدراج التفسيري غير المقصود للإيهام 1:07:00 – خاتمة الدرس والدعاء ملخص الدرس: تناول الدرس مفهوم الحديث المُدرَج، وهو ما يُدخل فيه الراوي كلامًا ليس منه، سواء من كلامه هو أو من حديث آخر، دون فصل أو تمييز، فيوهم السامع أنه من المتن الأصلي. وقد بيّن الشيخ أنواع الإدراج التي تنقسم إلى: أولًا: الإدراج في المتن، وينقسم إلى: في أوله: كحديث أبي هريرة "أسبغوا الوضوء..." حيث أدرج قول أبي هريرة في أول المتن المرفوع. في أثنائه: كحديث عائشة في بدء الوحي حيث أدرج الزهري تفسيره لكلمة "يتحنث". في آخره: كحديث ابن مسعود في التشهد حيث أدرج قوله "فإذا قلتها فقد قضيت صلاتك". ثانيًا: الإدراج في الإسناد، وله أنواع منها: رواية متنين بإسناد واحد: كرواية سعيد بن أبي مريم حيث أدخل لفظًا من حديث آخر في حديث مالك. رواية حديث عن جماعة مختلفين بإسناد واحد على سبيل الاتفاق، دون تفصيل الطرق. ما يعرض للراوي أثناء سياق الإسناد من كلام من قبل نفسه فيظنه السامع من المتن. وقد ختم الدرس ببيان أن الإدراج غالبًا ما يكون سببًا في تضعيف الراوي، إلا إذا كان بقصد التفسير والبيان دون تعمُّد الإيهام، مع إشارة إلى كتب المحدثين التي تُعنى بضبط المدرج ككتاب الخطيب البغدادي "الفصل للوصل من المدرج في النقل". أهم 5 فوائد علمية: 🔹 1. تعريف دقيق للإدراج: هو إدخال كلام ليس من الحديث في المتن أو الإسناد، بلا فصل أو تمييز، فيوهم أنه جزء منه، وهو اسم مفعول من "أدرج" بمعنى أدخل ودمج. 🔹 2. أنواع الإدراج في المتن: ثلاثة أنواع بحسب موقعه: في أول المتن (كحديث أبي هريرة في الوضوء)، وفي أثنائه (كحديث عائشة في بدء الوحي)، وفي آخره (كحديث ابن مسعود في التشهد)، والأكثر وقوعًا هو في آخر المتن. 🔹 3. الإدراج في الإسناد: قد يكون برواية متنين بإسناد واحد، أو رواية حديث عن جماعة مختلفين بإسناد واحد على سبيل الاتفاق، أو إدراج كلام الراوي أثناء سياق الإسناد فيظنه السامع من الحديث، كما وقع مع ثابت بن موسى الزاهد مع شريك بن عبد الله. 🔹 4. أثر الإدراج في الجرح والتعديل: يُعد الإدراج من أسباب تضعيف الراوي إذا كثر منه، لأنه يدل على خلل في الضبط أو سوء الحفظ، وقد نُقل عن الأئمة أن كثرة الإدراج توجب جرح الراوي وإسقاط عدالته في الرواية. 🔹 5. استثناء الإدراج التفسيري: إذا أدرج الراوي كلامه بقصد تفسير لفظ غريب أو بيان معنى، ولم يقصد الإيهام، فقد لا يُجرح به، لكن يُشترط أن يُعلم أنه من كلام الراوي، وإلا يُعد من المدرج المذموم الذي يُضعف الرواية. نسعد باشتراككم في القناة وتفعيل زر التنبيهات، ونرجو منكم مشاركة هذا المقطع بنية نشر العلم، فالدال على الخير كفاعله. الهاشتاجات (Hashtags): #الحديث_المدرج #علوم_الحديث #مصطلح_الحديث #شرح_مقدمة_ابن_الصلاح #القسطلاني #إرشاد_الساري #التدليس #النقد_الحديثي #الجرح_والتعديل #سلسلة_علوم_الحديث #دعوة #نشر_الخير