سلسة غربة [ 2 ] إبليس يعلم الناس القرآن #mshmsdin #محمد_بن_شمس_الدين

سلسلة غربة ٢ : إبليس يعلم الناس القرآن الوصف الموجز: مقطع تحليلي يكشف فيه الشيخ محمد بن شمس الدين عن فقه الشيطان الاستراتيجي في اختراق المساجد وإضلال العلماء، مستعرضًا آثار علامات الساعة وتبديل الوحي الصافي بالبدع وعلم الكلام. فصول يوتيوب: 00:00:00 - اختراق الحصون واستهداف الشيطان للمساجد 00:01:32 - حديث حذيفة بن اليمان ودعاة على أبواب جهنم 00:02:42 - تحذير ابن قدامة من البدع وخطرها في آخر الزمان 00:03:26 - استبدال الوحي بعلم الكلام وكتب "المثناء" الجديدة 00:04:28 - تحويل القرآن إلى مزامير ومقامات موسيقية 00:05:20 - خطر القبوريات والشياطين التي تفقه الناس في الدين 00:06:43 - تغير أحوال المساجد وغياب الإخلاص في الدعاء 00:08:53 - علامات رفع العلم ووصية علي بن أبي طالب للنجاة 00:10:43 - لزوم دين الأعراب والعجائز والسلامة من الفتن الوصف التفصيلي: يستهل الشيخ محمد بن شمس الدين هذا المقطع بطرح تساؤل استراتيجي يغير نظرتك لواقع الصراع الفكري؛ تخيل أنك قائد في حالة حرب مع عدو شرس، أين ستوجه ضرباتك؟ هل ستستهدف المسارح أم الثكنات ومراكز القيادة الحيوية؟ من البديهي أنك ستختار مراكز القوة التي تواجهك. هذا الفقه الاستراتيجي يعتمده إبليس في معركته ضدنا؛ فلا حاجة له ببذل طاقة كبيرة خلف الغارقين في الفساد لأنهم أسرى لديه بالفعل، بل يوجه ضرباته نحو القلاع الحصينة والمساجد لإسقاط المشايخ وتحريف مسار الدعاة من السنة إلى البدعة، ليصبح الداعية المفتون أشد خطرًا من ألف شيطان لأنه يرتدي ثوب الدين ويخدع العامة. وينقلك المقطع لتدبر الأدلة الشرعية والآثار السلفية، فيستعرض الشيخ حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حول ظهور دعاة على أبواب جهنم يتكلمون بألسنتنا ومن جلدتنا، وكيف أن النجاة تكون باعتزال الفرق كلها إن غابت الجماعة والإمام الحق. كما يسلط الشيخ الضوء على كلام الإمام ابن قدامة المقدسي حول بدعة الأشعرية ووصفه لها بأنها من أخبث البدع التي يزداد انتشارها في آخر الزمان، رابطًا ذلك بالأثر المروي عن عمرو بن العاص بشأن أشراط الساعة التي تشمل رفع الأشرار ووضع الأخيار، وظهور "المثناء" وهي كتب يضعها البشر ويتحاكمون إليها مع هجر النص المحكم، تمامًا كما تبدل اليوم أحكام الوحي بطلسمات الفلسفة وجدليات المنطق وعلم الكلام. ومن المظاهر المؤلمة التي يبينها الشيخ، تحوير التعامل مع القرآن من العلم والعمل إلى مجرد الغناء والتطريب، مستشهدًا بتحذير الحسن البصري من زمان يتخذ فيه الناس القرآن مزامير، حيث يُقاس كلام الله العظيم بمقامات الموسيقى كالكرد والحجاز، لتصبح العبرة بالأداء الصوتي لا بالخشوع. ويتعاظم الخطأ عندما تتحول مساجد الله إلى مراكز لتقديس القبور ودعاء الهياكل العظمية من دون الله والتبرك بها، في تجسيد حي للأثر المنقول عن ابن عمرو بن العاص حول خروج شياطين البحر لتفقه الناس في الدين. وفي القسم الختامي، ينقل الشيخ آثارًا تهز القلوب، منها كلام سفيان الثوري عن كثرة العلماء بلا نفع، وتحذير أنس بن مالك من زمان يغضب الله فيه على العامة فلا يستجيب لدعائهم الجماعي بسبب تفشي البدع. ولكي لا تقع في اليأس، يختم الشيخ بمبشرات الخير وبقايا أهل الحق، موجهًا وصية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بضرورة تعلم العلم والعمل به والاتصاف بصفة "النومة" وهو المتأني الذي لا يندفع وراء أهواء الناس بل يزن الأمور بموازين الدين الشرعية. وينتهي المقطع بالتأكيد على لزوم "دين الأعراب" و"دين العجائز" كما وصى عمر بن الخطاب وعمار بن ياسر، وهو التمسك بالواضحة وظاهر الشريعة النقي والفرار من شبهات أهل الزيغ.