عن الاعجاب بالنفس والطاعات (مواجهة النفس وتزكيتها)

تتأخر الإجابة لأنّ في قدر اللّٰه رُتبة لك: لم تصل إليها بعد! ولأنّ في القلب قسوة، يريدُ اللّٰه أن يلينها لك! وتتأخر الإجابة، لتَّحطّ عنك كل عُجب بطاعتك، وكل غرور بقلبك، وكل مقارنة فاسدة حسبتَ فيها أنك أفضل من غيرك، وكلّ عاصٍ نظرتَ إليه بعين الازدراء بدل الرحمة.. ثمَّ بعد ذلك يستجيب! وهنا ننبه على أن العمل بالحديث الضعيف لا بأس به في فضائل الأعمال، إن من عبادي المؤمنين من لا يصلح إيمانه إلا بالغنى، ولو أفقرته لأفسده ذلك، وإن من عبادي المؤمنين من لا يصلح إيمانه إلا الفقر، فلو بسطت له لأفسده ذلك، وإن من عبادي المؤمنين من لا يصلح إيمانه إلا الصحة، ولو أسقمته لأفسده ذلك، وإن من عبادي المؤمنين من لا يصلح إيمانه إلا السقم، ولو أصححته لأفسده ذلك، إني أدبر عبادي بقلوبهم، إني عليم خبير إنَّ الرجلَ ليَعْمَلُ أو قال يعملُ بعملِ أهلِ النارِ سبعينَ سنَةً ثم يُخْتَمُ له بعملِ أهلِ الجنةِ ويعملُ العاملُ سبعينَ سنةً بعملِ أهلِ الجنةِ ثم يُخْتَمُ له بعملِ أهلِ النارِ عن عمر بن الخطاب ، قال : لو نادى مناد من السماء : أيها الناس إنكم داخلون الجنة كلكم أجمعون إلا رجلا واحدا ، لخفت أن أكون هو ، ولو نادى مناد أيها الناس إنكم داخلون النار إلا رجلا واحدا لرجوت أن أكون هو بين الخوف والرجاء سأله أيضًا لأم سلمة، حين قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه»، فقال لها عمر: بالله أنا منهم؟ قالت: «اللهم لا، ولن أبرئ أحدًا بعدك الكَيِّسُ مَن دان نفسَه وعمِل لما بعدَ الموتِ والعاجِزُ مَن أتبَع نفسَه هَواها وتمنَّى على اللهِ الأمانِيَّ عزائي الوحيد وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (284)