«Η Ανδρομάχη τού Ευριπίδη, τού Ρακίνα και τού Σενέκα.» .Δρ Κωνσταντίνος Μπούρας.

Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ σε συνεργασία με τον Φιλολογικό σύλλογο Παρνασσός, σας παρουσιάζουν το «Θεατρικό Εργαστήρι», Θέμα της σημερινής εκπομπής «Η Ανδρομάχη τού Ευριπίδη, τού Ρακίνα και τού Σενέκα. » Η τραγική ηρωίδα ως στωική μορφή. Αναλύει: ο Δρ Κωνσταντίνος Μπούρας. Ποιητής, θεατρολόγος, μεταφρασεολόγος και κριτικός Η καταγραφή έλαβε χώρα στην αίθουσα Κωστή Παλαμά, του Φιλολογικού συλλόγου Παρνασσός. Πλατεία Καρύτση, Αθήνα …………………………………………………………………… Σύντομη περίληψη Γράφει ο ποιητής, θεατρολόγος, μεταφρασεολόγος και κριτικός Κωνσταντίνος Μπούρας. Μελετώντας συγκριτικά τρία έργα από ισάριθμες ιστορικές περιόδου ανιχνεύουμε τρόπους και μορφές που προέκυψαν από άλλα, διαφορετικά, αν και παρεμφερή πολιτισμικά χωροχρονικά συμφραζόμενα. Η διαχείριση τού ίδιου μύθου, ξεκινώντας «με ψίχουλα από το τραπέζι τού Ομήρου» με τα οποία τράφηκαν οι αρχαίοι δραματικοί ποιητές, έως την Ευρωπαϊκή Αναγέννηση και περνώντας από την ακμή τής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας δημιουργούν νοητικές γέφυρες κι επαυξάνουν τους νευρώνες τού ατομικού τε και Συλλογικού Εγκεφάλου μας συμβάλλοντας στον αέναο διάλογο για τα πάγια προβλήματα που αντιμετωπίζει ακόμα η Ανθρωπότητα. Η Τέχνη είναι το μέσον, το εργαλείο προκειμένου να διασκεδάσουμε από τις καθημερινές σκοτούρες και να ψυχ-αγωγηθούμε ενθυμούμενοι την θεία, την ουράνια καταγωγή μας (σύμφωνα με τους Ορφικούς Ύμνους). Η γλώσσα είναι απλώς ένας κώδικας. Το σωζόμενο κείμενο μέσα από αλλεπάλληλες παλίμψηστες αντιγραφές, μεταγραφές, διασκευές, αλλοιώσεις, βελτιώσεις, παραμορφώσεις κι επικαιροποιήσεις είναι απλώς μία παρτιτούρα την οποία καλούμεθα να ερμηνεύσουμε. Ο όρος «αναβίωση τού αρχαίου δράματος» είναι πλέον ξεπερασμένος και αφορά τους ανθρώπους τού εικοστού αιώνα. Η κάθε εποχή προβάλλει πάνω στα κεκτημένα, κατακτημένα ορόσημα τα δικά της οριοθέσια, τις δικές της εμμονές, προκαταλήψεις, δεισιδαιμονίες, εμμονές, προκατασκευασμένες ιδέες. Και πώς θα μπορούσε να γίνει αλλιώς; Το θέατρο ως παραστασιακό γεγονός, ως πολυποίκιλη και πολυσύνθετη παραγωγή ξεφεύγει από το παραδοθέν (ή μεταφρασθέν-διασκευασθέν) κείμενο κι εμπεριέχει πολλούς άλλους (συμπληρωματικούς ή παραπληρωματικούς) παραγλωσσικούς κώδικες. Μιλάμε για ηχητικό τοπίο (τι ακούει ένας τυφλός) και για «όψιν» (τι βλέπει ένας κωφός). Πέρα όμως από αυτή την αναφορά στις δύο κύριες αισθήσεις (ακοή, όραση) στη ζωντανή διάδραση των συντελεστών μιας παράστασης με το κοινό συμμετέχουν όχι μόνον οι άλλες τρεις αισθήσεις, αλλά και η διαίσθηση. Ξαναγυρώντας στους τρεις δραματικούς ποιητές που εμπνεύστηκαν από τον ίδιο μύθο και κατέστησαν την Ανδρομάχη ως κεντρικό δραματικό πρόσωπο σε δύο ομώνυμες τραγωδίες (Ευριπίδης, Ρακίνας) και σε μία ετεροβαρή («Τρωάδες» τού Σενέκα, που δεν εμπνέονται μόνον από την αντίστοιχη ευριπίδεια τραγωδία) θα σημειώσουμε πολλές ομοιότητες αλλά και διαφορές. Με αυτήν ακριβώς την προοπτική θα ασχοληθούμε στο φετινό δεύτερο Θεατρικό Εργαστήριο που συντελείται στο πλαίσιο τού Ελεύθερου Πανεπιστήμιου τού Φιλολογικού Συλλόγου Παρνασσός. Αυτό το άκρως παραγωγικό και επιδραστικό Ελεύθερο Πανεπιστήμιο διευθύνει ο Καθηγητής Φίλιππος Νικολόπουλος. Με εκλεκτούς καλεσμένες, λογοτέχνες, καλλιτέχνες, κριτικούς, πνευματικούς ανθρώπους, ερευνητές, μελετητές όλων των πολιτιστικών φαινομένων, καλούμε όλους τους θεατρόφιλους, όλους τους ανήσυχους συνειδητούς ανθρώπους τής εποχής μας να συμμετέχουν ενεργά προκειμένου να συνδημιουργήσουμε έναν διάλογο με σταθερή ανατροφοδότηση από και προς την περιρρέουσα ατμόσφαιρα. Δρ Κωνσταντίνος Μπούρας https://konstantinosbouras.gr ………………………………………………………………………….. Βιογραφικό σημείωμα https://konstantinosbouras.gr/%CE%B2%... ----------------------------------------------------------------- Ευχαριστούμε θερμά. τον Δρ. Κωνσταντίνο Μπούρα, για την άδεια καταγραφής και προβολής στα ΜΜΕ. Τον Φιλολογικό Σύλλογο Παρνασσό και ιδιαίτερα τον πρόεδρο του κ Βασίλειο Κωνσταντινόπουλο για την άδεια τηλεοπτικής χρήσης του χώρου και το προσωπικό του Φιλολογικού συλλόγου Παρνασσός, για την τεχνική βοήθεια και αγαστή συνεργασία. …………………………………………………………………………. Για οποιαδήποτε αναφορά ή καταγγελία, επικοινωνήστε με τον σταθμό στο ηλεκτρονικό ταχυδρομείο [email protected]