الحديد 7/175 ﴿سبَّح لله﴾،﴿يسبح لله﴾ ما الدلالة البيانية في استعمال ﴿سبَّح﴾ [ماضي] و﴿يسبّح﴾ [مضارع] ؟

; ؛ حلقة (175) اللمسات البيانية في سورة الحديد آية ( 1) : (١–٩) ؛ الحديد 7/175 ؛ 28:35 - 32:25 ؛ ﴿سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ﴾ (١) المقدم : في هذه السورة - سورة الحديد - يقول ربنا تبارك وتعالى : ﴿سَبَّحَ لِلَّهِ﴾ (١) بـ[صيغة الماضي] وفي بعض السور يقول : ﴿یُسَبِّحُ لِلَّهِ﴾ (٢) بـ[صيغة المضارع] هل هذا مقصود لـ[ذاته] ، في بدايات وفواتح السوَر ؟ د فاضل : هو حقيقة فيها ملاحظة : أنه [كل سورة] تبدأ بـ ﴿سَبَّحَ﴾ ؛ بـ[الفعل الماضي] لا بد أن يجري فيها [ذكر القتال] ، لا بد المقدم : [القتال] ؟! د فاضل : لا بد المقدم : في [عموم] القرآن ؟ د فاضل : كل القرآن أي سورة تبدأ بـ ﴿سَبَّحَ﴾ قطعًا - سترى فيها [ذكر القتال] والمبدوءة بـ ﴿یُسَبِّحُ﴾ ليس فيها ذكر لـ[القتال] المقدم : أبدًا ؟ د فاضل : أبدًا ، أبدًا ، أبدًا ﴿سَبَّحَ لِلَّهِ﴾ (٣) ، [سورة الصف] ﴿لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفۡعَلُونَ﴾ (٤) ثم : ﴿إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلَّذِینَ یُقَـٰتِلُونَ فِی سَبِیلِهِۦ صَفࣰّا كَأَنَّهُم بُنۡیَـٰنࣱ﴾ (٥) كل الذي تبدأ بـ ﴿سَبَّحَ﴾ ، لا بد أن يجري فيها [ذكر القتال] هذه الآية (سورة الحديد) ، تجد : ﴿لَا یَسۡتَوِی مِنكُم مَّنۡ أَنفَقَ مِن قَبۡلِ ٱلۡفَتۡحِ وَقَـٰتَلَۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَعۡظَمُ﴾ (٦) ليس هنالك سورة في القرآن تبدأ بـ ﴿سَبَّحَ﴾ إلا .. ويجري فيها ذكر لـ[القتال] وليس هنالك سورة في القرآن تبدأ بـ ﴿یُسَبِّحُ﴾ إلا .. لم يذكر فيها [القتال] قد تسألني [لماذا] المقدم : لِمَ ؟ الرابط بين [سبَّح] و [القتال] ؟ د فاضل : و [يُسبِّح] ، [عدم القتال] ! المقدم : بالضبط ! لما يقول ﴿یُسَبِّحُ﴾ ﴿یُسَبِّحُ﴾ : هو [المضارع] ؛ [الحال] ، و[الاستقبال] المقدم : ولهذا ، لم يذكر [القتال] ! د فاضل : ولم يذكر [القتال] هو كأنما هو توجيه – والله أعلم – هو كأنما هو توجيه للخلق في حاضرهم المقدم : ومستقبلهم د فاضل : أن يتركوا [القتال] أن [لا يتقاتلوا] فيما بينهم أن يتفاهموا ، أن يتحاوروا ، أن يتحادثوا ، أن تكون صدورهم رحبة ، هذا أنفع لهم من [القتال] الماضي ، ماضي ذهب لكن في ﴿یُسَبِّحُ﴾ كأنما [توجيه] لعباده المقدم : يبقى التساؤل : العلاقة بين القتال والتسبيح ؛ الرابط بين مسألة [القتال] ، أو ترك [القتال] و[التسبيح] ! د فاضل :و[ التنزيه عما لا يليق] ؛ و}القتال] لا يليق ﴿یُسَبِّحُ﴾ الذي جرى ؛ جرى تاريخ البشرية ، مضى ربنا حكيم ، وفعل ما فعل ، ودعا الناس وما يفعلون ، وما يشاؤون ﴿وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ﴾ (٧) ﴿أَتَجۡعَلُ فِیهَا﴾ (٧) المقدم : ﴿مَن یُفۡسِدُ فِیهَا وَیَسۡفِكُ ٱلدِّمَاۤءَ﴾ (٧) د فاضل : يعني هو توجيه لـ[الخلق] ، لـ[العقلاء] ، لـ[الناس] ، لـ[المسلمين] ؛ أنه في [الحال] - أي حال - وفي [الاستقبال] : عليهم أن [يتركوا القتال] المقدم : و [يسبحوا الله] ، مثلًا ؟! د فاضل : ليس أن [يسبحوا الله] أن [يتركوا القتال] ، ويعيشوا حياتهم ، ينصرفوا إلى أمور ؛ ما هو أنفع ؛ ما هو أجدى ؛ ما هو خير وهذا - كما أفدت - كلام [الملائكة] في بداية الخلق : ﴿أَتَجۡعَلُ فِیهَا مَن یُفۡسِدُ فِیهَا وَیَسۡفِكُ ٱلدِّمَاۤءَ وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ﴾ (٧) . ؛ يتبع ……. الحديد 8/175 …………………. (١) ﴿سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ﴾ الحديد : 1 (٢) ﴿یُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِ ٱلۡمَلِكِ ٱلۡقُدُّوسِ ٱلۡعَزِیزِ ٱلۡحَكِیمِ﴾ الجمعة : 1 (٣) ﴿سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ﴾ الصف : 1 (٤) ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفۡعَلُونَ﴾ الصف : 2 (٥) ﴿إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلَّذِینَ یُقَـٰتِلُونَ فِی سَبِیلِهِۦ صَفࣰّا كَأَنَّهُم بُنۡیَـٰنࣱ مَّرۡصُوصࣱ﴾ الصف : 4 (٦) ﴿وَمَا لَكُمۡ أَلَّا تُنفِقُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَلِلَّهِ مِیرَ ٰ⁠ثُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۚ لَا یَسۡتَوِی مِنكُم مَّنۡ أَنفَقَ مِن قَبۡلِ ٱلۡفَتۡحِ وَقَـٰتَلَۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَعۡظَمُ دَرَجَةࣰ مِّنَ ٱلَّذِینَ أَنفَقُوا۟ مِنۢ بَعۡدُ وَقَـٰتَلُوا۟ۚ وَكُلࣰّا وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِیرࣱ﴾ الحديد : 10 (٧) ﴿وَإِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ إِنِّی جَاعِلࣱ فِی ٱلۡأَرۡضِ خَلِیفَةࣰۖ قَالُوۤا۟ أَتَجۡعَلُ فِیهَا مَن یُفۡسِدُ فِیهَا وَیَسۡفِكُ ٱلدِّمَاۤءَ وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ قَالَ إِنِّیۤ أَعۡلَمُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ﴾ البقرة : 30 ؛ #أفلا_يتدبرون_القرآن #لمسات_بيانية #فاضل_السامرائي #سورة_الحديد #سورة_الصف #سورة_الجمعة #إعراب_وبلاغة #سورة_البقرة ؛ لمسات بيانية : للدكتور فاضل السامرائي حفظه الkله وجزاه كل خير ؛ نقلا عن : قناة تلفزيون الشارقة : برنامج لمسات بيانية - الحلقة (175) : رابط الحلقة :    • لمسات بيانية | الحلقة 175   ؛ جزاهم الله كل خير . ؛ ؛

الشيخ الشعراوي | قصة أصحاب السبت الذين حاولوا خداع الله فحولهم إلى قردة !! وكم عاشوا بعد عقابهم ؟؟
▶︎

الشيخ الشعراوي | قصة أصحاب السبت الذين حاولوا خداع الله فحولهم إلى قردة !! وكم عاشوا بعد عقابهم ؟؟

الحلقة الأولى | أسماء سور القرآن الكريم | التفسير البلاغي 3 | د. محمد صافي المستغانمي
▶︎

الحلقة الأولى | أسماء سور القرآن الكريم | التفسير البلاغي 3 | د. محمد صافي المستغانمي

لمسات بيانية ( 087 ) [ التكرار في الكافرون ] [ يقتلون - يذبحون ] [ فكيف كان عذابي ونذر ] [ طه ويس ]
▶︎

لمسات بيانية ( 087 ) [ التكرار في الكافرون ] [ يقتلون - يذبحون ] [ فكيف كان عذابي ونذر ] [ طه ويس ]

لمسات بيانية ( 060 ) سورة البلد [ 2 ]
▶︎

لمسات بيانية ( 060 ) سورة البلد [ 2 ]

5دول إهرب منها فوراً👈الندم مش هيفيد
▶︎

5دول إهرب منها فوراً👈الندم مش هيفيد

لمسات بيانية ( 054 ) سورة الليل [ 1 ]
▶︎

لمسات بيانية ( 054 ) سورة الليل [ 1 ]

لماذا لاتستطيع الأفعى أكل فراخ الهدهد؟
▶︎

لماذا لاتستطيع الأفعى أكل فراخ الهدهد؟

🛑 لماذا قال الله "شهاب ثاقب" و"شهاب مبين"؟ 🤔 سر بياني يذهل العقول مع د. فاضل السامرائي
▶︎

🛑 لماذا قال الله "شهاب ثاقب" و"شهاب مبين"؟ 🤔 سر بياني يذهل العقول مع د. فاضل السامرائي

هل يشتاق لك من مات؟ حقيقة ستبكيك؟! لن تصدق ما ستسمع  الشيخ محمد راتب النابلسي
▶︎

هل يشتاق لك من مات؟ حقيقة ستبكيك؟! لن تصدق ما ستسمع الشيخ محمد راتب النابلسي

قصص القرآن | أصحاب الأخدود والغلام الذي جعل مدينةً كاملة تؤمن بالله
▶︎

قصص القرآن | أصحاب الأخدود والغلام الذي جعل مدينةً كاملة تؤمن بالله

وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ | تلاوة نادرة جدا من أجمل ما سمعت للشيخ المنشاوي رحمه الله
▶︎

وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ | تلاوة نادرة جدا من أجمل ما سمعت للشيخ المنشاوي رحمه الله

مامعنى قوله : والذاريات ذروا؟ - تفسير : فان للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب اصحابهم -هذا بيان للناس د.علي
▶︎

مامعنى قوله : والذاريات ذروا؟ - تفسير : فان للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب اصحابهم -هذا بيان للناس د.علي

لمسات بيانية - واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه
▶︎

لمسات بيانية - واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه

هل سيدنا يوسف همَّ بها🤔❓وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ - الدكتور فاضل السامرائي📍
▶︎

هل سيدنا يوسف همَّ بها🤔❓وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ - الدكتور فاضل السامرائي📍

تفسير سورة السجدة لفضيلة الشيخ د. سعيد بن محمد الكملي  1 من 6
▶︎

تفسير سورة السجدة لفضيلة الشيخ د. سعيد بن محمد الكملي 1 من 6

أ.د. فاضل السامرائي - اللمسات البيانية في آيات الصيام
▶︎

أ.د. فاضل السامرائي - اللمسات البيانية في آيات الصيام

قرآن الصباح... أجمل ما تبدأ به يومك لصاحب الصوت الباكي الشيخ محمد صديق المنشاوي Al Minshawi
▶︎

قرآن الصباح... أجمل ما تبدأ به يومك لصاحب الصوت الباكي الشيخ محمد صديق المنشاوي Al Minshawi

سورة يس والرحمن والواقعة والملك | للرزق والشفاء العاجل | الشيخ المنشاوي
▶︎

سورة يس والرحمن والواقعة والملك | للرزق والشفاء العاجل | الشيخ المنشاوي

القضاء والقدر:هل القدر خيره وشره من الله ؟  - شرح الآية : لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا  - د. كيالي
▶︎

القضاء والقدر:هل القدر خيره وشره من الله ؟ - شرح الآية : لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا - د. كيالي

الحديد 2/175﴿سبح لله﴾ ما الدلالة اللغوية و البيانية لـ[التسبيح]،﴿سبَّح﴾،﴿یسبِّح﴾،﴿فسبِّح﴾ و﴿سبحان﴾ ؟
▶︎

الحديد 2/175﴿سبح لله﴾ ما الدلالة اللغوية و البيانية لـ[التسبيح]،﴿سبَّح﴾،﴿یسبِّح﴾،﴿فسبِّح﴾ و﴿سبحان﴾ ؟