దేవుడు ఒక్కరా? ఇద్దరా? ముగ్గురా? | సొదొము గోమొర్రా వద్ద ఇద్దరు యెహోవాల రహస్యం | బైబిలు సమాధానం

శీర్షిక: దేవుడు ఒక్కరా? ఇద్దరా? ముగ్గురా? సొదొము గోమొర్రా నాశన సమయంలో ఇద్దరు యెహోవాలు ఉన్నారా? ప్రియమైన సహోదరులారా, బైబిలులో అత్యంత లోతైన ప్రశ్నలలో ఒకటి ఇదే. దేవుడు ఒక్కరా? ఇద్దరా? ముగ్గురా? లేక అనేకమందా? బైబిలు ఇచ్చే సమాధానం చాలా స్పష్టమైనది. దేవుడు ఒక్కరే. ద్వితీయోపదేశకాండము ఆరో అధ్యాయము నాలుగవ వచనం ఇలా చెబుతుంది: “ఓ ఇశ్రాయేలూ వినుము; మన దేవుడైన యెహోవా అద్వితీయుడైన యెహోవా.” యెషయా నలభై ఐదవ అధ్యాయము ఐదవ వచనం ఇలా చెబుతుంది: “నేనే యెహోవాను; మరి ఎవడును లేడు.” కాబట్టి బైబిలు ఒకే నిజమైన దేవుడిని ప్రకటిస్తుంది. అయితే అదే బైబిలు తండ్రిని దేవుడని, కుమారుడిని దేవుడని, పరిశుద్ధాత్మను దేవుడని కూడా ప్రకటిస్తుంది. ఇది ఎలా సాధ్యం? ముందుగా తండ్రి గురించి చూద్దాం. యేసు క్రీస్తు తండ్రిని దేవుడు తండ్రి అని పిలిచాడు. తరువాత కుమారుడు. యోహాను సువార్త మొదటి అధ్యాయము మొదటి వచనం ఇలా చెబుతుంది: “ఆదియందు వాక్యముండెను; వాక్యము దేవునియొద్ద ఉండెను; వాక్యము దేవుడై యుండెను.” ఇక్కడ మూడు గొప్ప సత్యాలు ఉన్నాయి. వాక్యము ఆదినుండి ఉంది. వాక్యము దేవునియొద్ద ఉంది. అదే వాక్యము దేవుడై ఉంది. తర్వాత యోహాను సువార్త మొదటి అధ్యాయము పద్నాలుగవ వచనం చెబుతుంది: “ఆ వాక్యము శరీరధారియై మన మధ్య నివసించెను.” ఆ శరీరధారి అయిన వాక్యమే యేసు క్రీస్తు. ఇప్పుడు పరిశుద్ధాత్మ గురించి చూద్దాం. అపొస్తలుల కార్యములు ఐదవ అధ్యాయము మూడవ మరియు నాలుగవ వచనాలలో పేతురు అననీయునితో ఇలా చెప్పాడు. “నీవు పరిశుద్ధాత్మతో అబద్ధము చెప్పితివి.” అదే సందర్భంలో వెంటనే ఇలా అన్నాడు. “నీవు మనుష్యులతో కాదు, దేవునితో అబద్ధము చెప్పితివి.” అంటే పరిశుద్ధాత్మ కూడా దేవుడే. అయితే ప్రశ్న వస్తుంది. ముగ్గురూ దేవుడైతే ముగ్గురు దేవుళ్లా? లేదు. బైబిలు ఎక్కడా ముగ్గురు దేవుళ్లు ఉన్నారని చెప్పదు. దేవుడు ఒక్కడే. కాని ఆ ఒక్క దేవుని దైవ స్వభావములో తండ్రి, కుమారుడు, పరిశుద్ధాత్మ అనే మూడు వ్యక్తిత్వాలు ప్రత్యక్షమవుతున్నాయి. ఇప్పుడు అత్యంత ఆసక్తికరమైన వచనానికి వెళ్దాం. ఆదికాండము పందొమ్మిదవ అధ్యాయము ఇరవై నాలుగవ వచనం. ఈ వచనం ఇలా చెబుతుంది: “అప్పుడు యెహోవా ఆకాశమునుండి యెహోవా యొద్దనుండి గంధకమును అగ్నిని సొదొమ గోమొర్రాల మీద కురిపించెను.” ఈ వచనాన్ని జాగ్రత్తగా గమనించండి. ఒక యెహోవా అగ్నిని కురిపిస్తున్నాడు. ఆ అగ్ని మరొక యెహోవా యొద్దనుండి, అంటే ఆకాశమునుండి వస్తోంది. ఇది ఎందుకు ఇలా వ్రాయబడింది? దీనిని బట్టి చాలామంది ప్రారంభ క్రైస్తవ పండితులు ఇలా అర్థం చేసుకున్నారు. భూమిపై అబ్రాహాముతో మాట్లాడిన యెహోవా, మరియు పరలోకమునుండి అగ్నిని పంపిన యెహోవా — ఇద్దరూ వేర్వేరు దేవుళ్లు కాదు; ఒకే యెహోవా దేవునిలో వ్యక్తుల మధ్య భేదాన్ని ఈ సంఘటన సూచిస్తోంది. ఈ విషయాన్ని మరింత బలపరిచే వచనం యోహాను సువార్త మొదటి అధ్యాయము పద్దెనిమిదవ వచనం. అక్కడ ఇలా వ్రాయబడి ఉంది: “దేవుని ఎవడును ఎన్నడును చూడలేదు; తండ్రి ఒడిలోనున్న అద్వితీయ కుమారుడే ఆయనను బయలుపరచెను.” యేసు స్వయంగా కూడా ఇలా చెప్పాడు. యోహాను సువార్త ఆరవ అధ్యాయము నలభై ఆరవ వచనం: “తండ్రిని ఎవడును చూడలేదు.” అయితే ఆదికాండములో అబ్రాహాము ఎవరిని చూశాడు? ఎవరితో మాట్లాడాడు? ఎవరు అతనితో భోజనం చేశారు? చాలామంది క్రైస్తవులు ఈ ప్రత్యక్షమైన యెహోవా శరీరధారణకు ముందున్న దేవుని కుమారుడైన వాక్యమని విశ్వసిస్తారు. అయితే తండ్రి పరలోకములోనే ఉన్నాడు. ఇది త్రిత్వ సిద్ధాంతానికి బలమైన సూచనలలో ఒకటిగా భావించబడుతుంది. చివరిగా మొత్తం బైబిలు బోధించే సత్యం ఇదే. దేవుడు ఒక్కడే. తండ్రి దేవుడు. కుమారుడైన యేసు క్రీస్తు దేవుడు. పరిశుద్ధాత్మ దేవుడు. అయితే ముగ్గురు దేవుళ్లు కాదు. ఒకే నిత్యమైన యెహోవా దేవుడు. తండ్రి కుమారుడు కాదు. కుమారుడు పరిశుద్ధాత్మ కాదు. పరిశుద్ధాత్మ తండ్రి కాదు. అయినప్పటికీ ముగ్గురూ ఒకే దైవ స్వభావమును కలిగిన ఒకే యెహోవా దేవుడు. ఈ గొప్ప సత్యాన్ని మన సంపూర్ణ బైబిలు వెలుగులో అర్థం చేసుకున్నప్పుడు, దేవుని మహిమ, ప్రేమ, రక్షణ ప్రణాళిక మరింత స్పష్టంగా మనకు ప్రత్యక్షమవుతుంది. దేవునికే మహిమ కలుగును గాక. ఆమేన్.