জ্যোতির্ময় জ্যোতি বসু, যেমন দেখেছি তাঁকে: সঞ্জীব চট্টোপাধ্যায়।

জ্যোতির্ময় জ্যোতি বসু, যেমন দেখেছি তাঁকে: সঞ্জীব চট্টোপাধ্যায়। স্বাধীনোত্তর বাংলার তৎকালীন রাজনীতির এক পৃষ্ঠে শ্রদ্ধেয় ডাক্তার বিধানচন্দ্র রায়। তিনি মুখ্যমন্ত্রী। অন্য পৃষ্ঠে বিরোধী দলনেতা শ্রদ্ধেয় জ্যোতি বসু। তিনি ক্ষুরধার, স্পষ্ট বক্তা। বাতাসের মতো ক্ষিপ্র, বিদ্যুতের মতো তাঁর চমক। পশ্চিমবাংলার তখন সমস্যা প্রচুর। সবচেয়ে জটিল সমস্যা-উদ্বাস্তুদের সুষ্ঠু পুনর্বাসন। আশ্রয়, জীবিকা। ডাক্তার রায় যাবতীয় রাজনীতির ঊর্ধ্বে উঠে এই বাংলায় শিল্পসৃষ্টি ও জীবিকার সন্ধানের ওপর জোর দিয়েছেন। মাঝারি, ভারি ও ক্ষুদ্র শিল্পের প্রসার। নতুন কয়েকটি নগর স্থাপন, সল্টলেক, শিল্পনগরী দুর্গাপুর, কল্যানী। কৃষিতে উৎপাদন বৃদ্ধি, পশুপালন, মাদার ডেয়ারি ইত্যাদি। মহা এক যজ্ঞ। বিরোধীদের হাতিয়ার শ্রমিক সংগঠন, উদ্বাস্তু পুনর্বাসন,চতুর্দিকে কলোনী স্থাপন। জমি অধিকার, পাট্টা বিতরণ। অন্ধকার জগৎ ক্রমশই আলোর পৃথিবীকে গ্রাস করছে। দুষ্ঠ ও দুনীর্তির নায়করা অতি তৎপর। শান্ত সমাজ ক্রমশই অশান্ত হয়ে উঠছে। খুন, রাহাজানি, রাজনীতির নামে হত্যা ইত্যাদি জনজীবনকে অস্থির করে তুলেছে। ক্ষমতার অলিন্দে শাসক ও বিরোধী গোষ্ঠীর অবিরাম সঙ্ঘর্ষ। সেইসময় জ্যোতি বসু যেন এক শানিত তলোয়ার। অসাধারণ অনমনীয় এক ব্যক্তিত্ব। জানার উপায় ছিল না, আসল মানুষটি কেমন? একটা ভগ, আতঙ্ক,ঝটিকা। পশ্চিমবাংলার রাজনীতির দুই মহানায়ক ডাক্তার বিধানচন্দ্র রায় ও জ্যেতি বসু। মুদ্রার এ-পিঠ আর ও-পিঠ যেন। একজন দক্ষিণপন্থী, আর একজন বামপন্থী; যেন ডান হাত আর বাঁ হাত। জ্যোতিবাবু যখন ক্ষমতার শীর্ষে সূর্যের মতো ভাস্বর সেইসময় কর্মসূত্রে আমাকে তাঁর সামনে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল তাঁর একটি সাক্ষাৎকার গ্রহণের জন্যে; যেন বাঘের মুখে একটি ছাগল। কিন্তু আশ্চর্য এক অভিজ্ঞতা। ‘আমি ভয় করব না ভয় করব না’— এই মন্ত্রটি জপ করতে করতে ‘রাইটার্স বিল্ডিং’-এ তাঁর চেম্বারে। তারপর? সেই দুঃক্ষসাহসী অভিযানে আমি আবিষ্কার করেছিলাম মানুষ জ্যোতি বসুকে। সেন্টপার্সেন্ট এক বাঙালি ভদ্রলোক। অভিজাত, সহজ, জীবন বোধে ভরপুর, হিউমার বোঝেন, সাহস করে কাছে টেনে নিতে পারলে মনে হবে, একই পরিবারের এক আপন জন। অতি আপন। তাঁকে প্রণাম জানাই। ছবি সৌজন্যে: গোপাল দেবনাথ। Apurba Chatterjee, [email protected] , facebook.com/apurba.chatterjee.313?mibextid=ZbWKwL,@apurba1964। ★Subscribe to us: sanjibani sudha,