GUÍA UNAM - ÁREA 4

15 PREGUNTAS EXTRA 👇👇 (RESPUESTAS AL FINAL) 1. La función del lenguaje lógico en la oración: “El fin último del ser humano, según Aristóteles, es la felicidad” es: A) Informativa B) Expresiva C) Directiva D) Exclamativa 2. La función del lenguaje lógico en la oración: “Jamás te superarás, debes cambiar ese comportamiento individualista y superficial” es: A) Directiva B) Expresiva C) Declarativa D) Informativa 3. De acuerdo con la frase: “El día que me quieras, la rosa que engalana, se vestirá de fiesta con su mejor color”, ¿qué función del lenguaje predomina? A) Expresiva B) Informativa C) Directiva D) Argumentativa 4. Según Perelman, ¿cuál es la conclusión del argumento: “La naturaleza misma de la deliberación y la argumentación se opone a la necesidad y a la evidencia, pues no es necesario deliberar o argumentar cuando se presentan pruebas definitivas y demostraciones que dan pruebas o evidencias necesarias”? A) La deliberación y la argumentación se oponen a la necesidad y a la evidencia. B) La lógica deductiva se aplica para realizar demostraciones con pruebas necesarias. C) En la lógica deductiva no cabe la deliberación ni la argumentación. D) La naturaleza de la deliberación está en contra de la evidencia. [NOTA: La pregunta se refiere a que existen dos etapas que se contraponen en el proceso de razonamiento, la etapa donde se da la deliberación y argumentación para intentar llegar a una conclusión necesaria y una evidencia, y la etapa en donde ya no es necesario deliberar y argumentar porque ya se cuenta con una conclusión necesaria y una evidencia]. 5. ¿Qué elemento hace falta en la proposición: “Todos los universitarios leen regularmente, yo soy universitario, por lo tanto…”? A) Premisa B) Conclusión C) Falacia D) Argumentos 6. Es la corriente que afirma que el hombre tiene la capacidad de decidir y obrar como quiera. A) Libertarismo filosófico B) Determinismo C) Espontaneidad D) Independencia 7. ¿Qué es la responsabilidad moral? A) La obligación de respetar las leyes. B) La obediencia a la autoridad moral. C) La capacidad de responder por nuestras acciones éticas. D) El cumplimiento de los deberes religiosos. 8. El principio de que el hombre es corrompido por la sociedad, pues esta le provee de normas y principios que en su estado natural no concibe, es propio de: A) Kant B) Rousseau C) Aristóteles D) Hobbes 9. El individuo que por sí mismo otorga valores a las cosas asume una posición: A) Categórica B) Subjetivista C) Objetivista D) Hipotética 10. Una chica recibe como regalo un collar muy valioso por parte de su pareja. A pesar de lo costoso que es debido a que está confeccionado con diamantes, ella lo atesora como lo más valioso debido a que ama intensamente a su pareja. ¿Qué tipo de valor se hace mención en el texto anterior? A) Material B) Social C) Subjetivo D) Económico 11. Es aquello que despierta en el hombre una sensación peculiar de agrado, potenciación expresiva y distensión adherente hacia el entorno. A) Lógica B) Estética C) Metafísica D) Epistemología 12. Lee lo siguiente: “Intentan crear en el hombre la idea de lo “bello”, pero cada obra, en su conjunto, representa emoción, impresión e incluso utilidad”. El texto anterior hace referencia a: A) los valores morales. B) los valores estéticos. C) la tesis del valor económico. D) la tesis del objetivismo del valor. 13. ¿A qué postura representa el siguiente ejemplo? El arte representa lo sublime de la belleza. A) Naturalismo B) Subjetivismo C) Esteticismo D) Objetivismo 14. Es la teoría del conocimiento, habla sobre el origen de las ideas, su estructura y la validez del razonamiento. A) Estética B) Ontología C) Metafísica D) Epistemología 15. Selecciona el inciso que muestra la diferencia fundamental entre empiristas y racionalistas. A) Los empiristas afirman que el conocimiento es posible, mientras que los racionalistas consideran que no hay posibilidad del mismo. B) Los racionalistas conciben la realidad como una creación en el mundo en la mente del sujeto, mientras que los empiristas creen que la realidad es una construcción social. C) Los racionalistas conciben a la razón como la fuente del conocimiento, mientras que los empiristas sostienen que es en la experiencia donde se origina el conocimiento. D) Los empiristas consideran que la razón es la fuente y garante del conocimiento, mientras que los racionalistas argumentan que el conocimiento tiene su origen en la experiencia. RESPUESTAS 1 C 2 C 3 C 4 A 5 B 6 A 7 C 8 B 9 B 10 C 11 B 12 B 13 C 14 D 15 C