أسير الذنوب | في العبودية و الافتقار إلى الله | الإنسان الكامل | عبد الكريم الجيلي | ريم باي

هَذِهِ الْقَصِيدَةُ لِلْعَارِفِ بِاللَّهِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجِيلِيِّ، مِنْ كِتَابِ "الإِنْسَانِ الْكَامِلِ". "الْخَتْمِ" – الإِمَامِ الْمَهْدِيِّ – الَّذِي هُوَ الإِنْسَانُ الْكَامِلُ فِي حَقِيقَتِهِ. فِي الْجُزْءِ الْخَامِسِ، "الْكُلُّ مَشْهَدِي" – يَشْهَدُ الْوُجُودَ كُلَّهُ فِي نَفْسِهِ. أَمَّا فِي هَذَا الْجُزْءِ السَّادِسِ، فَيُكْمِلُ الصُّورَةَ: هُوَ الْكُلُّ، وَلَكِنَّهُ أَيْضًا "أَسِيرُ الذُّنُوبِ". هَذَا هُوَ سِرُّ الْخَتْمِ وَالإِمَامِ الْمَهْدِيِّ عِنْدَ الْجِيلِيِّ: الْجَمْعُ بَيْنَ الْعُلُوِّ وَالِانْكِسَارِ، بَيْنَ الْجَلَالِ وَالضَّعْفِ، بَيْنَ الْقُرْبِ وَالْخَوْفِ. مَاذَا يَقُولُ هَذَا الْجُزْءِ؟ اسْتِمْرَارُ "الْكُلُّ مَشْهَدِي": "وَمَهْمَا تَرَى مِنْ سَيِّدٍ وَمُسَوَّدٍ / وَمِنْ عَاشِقٍ صَبَّ صَبَا نَحْوَ لَيْلَاهُ / وَمَهْمَا تَرَى مِنْ عَرْشِهِ وَمُحِيطِهِ / وَكُرْسِيِّهِ أَوْ رَفْرَفٍ عَزَّ مَجْلَاهُ". يَسْتَمِرُّ فِي الْكَشْفِ عَنْ مَشْهَدِيَّتِهِ لِلْوُجُودِ: السَّادَةُ، الْعَاشِقُونَ، الْعَرْشُ، الْكُرْسِيُّ، الرَّفْرَفُ – كُلُّهَا مَشْهُودَاتُهُ. الْجَنَّةُ وَالسِّدْرَةُ وَالْجَرَسُ الْمَلَكُوتِيُّ: "وَمَهْمَا تَرَى مِنْ أَنْجُمٍ زُهَرِيَّةٍ / وَمِنْ جَنَّةِ عَدْنٍ لَهُمْ طَابَ مَثْوَاهُ / وَمَهْمَا تَرَى مِنْ سِدْرَةٍ لِنِهَايَةٍ / وَمِنْ جَرَسٍ قَدْ صَلْصَلَا مِنْهُ طَرَفَاهُ". حَتَّى الْجَنَّةُ وَالسِّدْرَةُ وَالْجَرَسُ الَّذِي يُصَلْصِلُ فِي الْمَلَكُوتِ –. الْإِعْلَانُ: رَبٌّ لِلْأَنَامِ: "وَإِنِّي رَبٌّ لِلْأَنَامِ وَسَيِّدٌ / جَمِيعُ الْوَرَى اسْمٌ وَذَاتِي مُسَمَّاهُ". الْمَهْدِيُّ يَقُولُ إِنَّهُ "رَبٌّ" لِلنَّاسِ – لَيْسَ رُبُوبِيَّةَ أُلُوهِيَّةٍ، بَلْ رُبُوبِيَّةَ قُطْبِيَّةٍ وَتَصْرِيفٍ بِأَمْرِ اللَّهِ. هُوَ الَّذِي يَدُورُ الْفَلَكُ بِهِ، وَالْمُسَمَّى بِاسْمِهِ. مُلْكُ الْمُلْكِ وَالْمَلَكُوتِ: "لِيَ الْمُلْكُ وَالْمَلَكُوتُ نَسْجِي وَصَنْعَتِي / لِيَ الْغَيْبُ وَالْجَبَرُوتُ مِنِّي مَنْشَاهُ". لَهُ الْمُلْكُ وَالْمَلَكُوتُ، لَهُ الْغَيْبُ وَالْجَبَرُوتُ – كُلُّ الْأَكْوَانِ مِنْهُ وَإِلَيْهِ. الرُّجُوعُ إِلَى الْعُبُودِيَّةِ: "وَهَا أَنَا فِيمَا قَدْ ذَكَرْتُ جَمِيعِهِ / عَنِ الذَّاتِ عَبْدٌ آئِبٌ نَحْوَ مَوْلَاهُ". بَعْدَ كُلِّ هَذَا الْعُلُوِّ، يَعُودُ إِلَى الْأَصْلِ: "عَبْدٌ" لِلَّهِ، عَائِدٌ إِلَى مَوْلَاهُ. أَسِيرُ الذُّنُوبِ – قَلْبُ الْقَصِيدَةِ: "فَقِيرٌ حَقِيرٌ خَاضِعٌ مُتَذَلِّلٌ / أَسِيرُ ذُنُوبٍ قَيَّدَتْهُ خَطَايَاهُ". هَذَا هُوَ الْمَحْطُّ الْأَعْظَمُ. الْمَهْدِيُّ – خَتْمُ الْأَوْلِيَاءِ – يَعْتَرِفُ بِفَقْرِهِ وَحَقَارَتِهِ وَخُضُوعِهِ وَتَذَلُّلِهِ. وَيُعْلِنُ أَنَّهُ "أَسِيرُ ذُنُوبٍ" قَيَّدَتْهُ خَطَايَاهُ. لَيْسَ هَذَا ضَعْفًا، بَلْ عَيْنُ الْقُوَّةِ وَالصِّدْقِ. إِنَّهُ الْإِنْسَانُ الْكَامِلُ الَّذِي لَا يَدَّعِي الْعِصْمَةَ، بَلْ يَعْتَرِفُ بِخَطَئِهِ. الْتِجَاؤُهُ إِلَى الْعَرَبِ الْكِرَامِ: "فَيَا أَيُّهَا الْعُرْبُ الْكِرَامُ وَمَنْ هَمُّو / لِصَبِّهِمُ الْوَلْهَانِ أَفْخَرُ مَلْجَاهُ". يُخَاطِبُ الْعَرَبَ الْكِرَامَ، وَيُقِرُّ بِفَضْلِهِمْ، وَيَعْتَرِفُ بِحُبِّهِ لَهُمْ. شَفِيعُهُ النَّبِيُّ ﷺ: "قَصَدْتُكُمْ أَنْتُمْ قِصَارَى ذَخِيرَتِي / وَأَنْتُمْ شَفِيعِي فِي الَّذِي أَتَمَنَّاهُ". يُعْلِنُ الْمَهْدِيُّ أَنَّ شَفِيعَهُ هُوَ النَّبِيُّ ﷺ، وَأَنَّ ذَخِيرَتَهُ هِيَ حُبُّ آلِ بَيْتِهِ. السَّلَامُ الدَّائِمُ: "عَلَيْكُمْ سَلَامِي كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ / تَزِيدُ عَلَى مَرِّ الزَّمَانِ تَحَايَاهُ". يُخْتِمُ الْقَصِيدَةَ بِسَلَامٍ دَائِمٍ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَآلِهِ وَأَصْحَابِهِ. الْخُلَاصَةُ: هَذَا الْجُزْءُ السَّادِسُ يُكْمِلُ رُؤْيَةَ الْخَتْمِ – الْمَهْدِيِّ – عِنْدَ الْجِيلِيِّ: هُوَ الْكُلُّ وَالْكُلُّ مَشْهَدُهُ. وَلَكِنَّهُ – مَعَ كُلِّ هَذِهِ الْمَقَامَاتِ الْعَالِيَةِ – يَبْقَى عَبْدًا فَقِيرًا أَسِيرَ الذُّنُوبِ. إِنَّهُ سِرُّ الْوِلَايَةِ: الْجَمْعُ بَيْنَ عُلُوِّ الْمَقَامِ وَانْكِسَارِ الْعُبُودِيَّةِ. هَذَا هُوَ الْمَهْدِيُّ الَّذِي يَصِفُهُ الْجِيلِيُّ – بَشَرٌ كَامِلٌ، وَلَكِنَّهُ عَبْدٌ خَاطِئٌ يَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ. #أسير_الذنوب #ريم_باي #عبد_الكريم_الجيلي #الإنسان_الكامل #الجزء_السادس #الختم #المهدي #كلمات_المهدي #رب_للأنام #عبد_آئب #مقام_الختم #وحدة_الوجود #تجلي_الحق #قصيدة_مهدوية #روحانيات #تصوف