شرح ابن عقيل/د. فتحي حجازي/ ح13/ الإعراب والبناء 1

الاسم ينقسم إلى معرب ومبني-المعرب ما سلم من شبه الحرف-المبني ما لزم آخره حالة واحدة-من أسباب بناء الاسم شبهه بالحرف-الحروف كلها مبنية-الشبه بالحرف وضعي ومعنوي يواصل فضيلة الدكتور فتحي حجازي شرحه لكتاب «شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك»، وحديثه في هذه الحلقة عن الإعراب والبناء وعن أسباب البناء، ومما تضمَّنه حديثه ما يلي: 1- ‌الإعراب ‌في ‌اللغة: الإبانة، يقال: «أعرب فلانٌ عمَّا في ‌نفسِه» أي: أبان عنه. وفي الاصطلاح: تغيير أواخر الكَلِم لاختلاف العوامل الداخلة عليها لفظًا أو تقديرًا. 1- تعريف البناء: هو لزوم ‌آخر ‌الكلمة ‌حالةً ‌واحدةً لا تتغير بتغيُّر العوامل الداخلة عليها. 2- الاسم ينقسم إلى قسمين: أحدهما: المعرب، وهو ما سَلِم من شبه الحروف. والثاني: المبني، وهو ما أشبه الحروف، وهو المعنيُّ بقوله: «لشبهٍ من الحروف مُدْنِي» أي: لشبهٍ مُقرِّبٍ من الحروف؛ فعِلَّة البناء منحصرةٌ عند المصنف رحمه الله تعالى في شبه الحرف. 3-من أسباب بناء الاسم هو أن يشبهَ الاسمُ الحرفَ في الوضع؛ كأنْ يكون الاسمُ موضوعًا على حرف واحد كـ«التاء» في «ضربْتُ»، أو على حرفين كضمير الجمع «نَا» في «أكرمنا»، وإلى ذلك أشار بقوله: «فِي اسْمَيْ جِئْتَنَا»؛ فالتاء في «جئتنا» اسمٌ لأنه فاعل، وهو مبنيٌّ لأنه أشبه الحرف في الوضع في كونه على حرفٍ واحدٍ، وكذلك «نا» اسمٌ لأنها مفعول، وهو مبنيٌّ لشبهه بالحرف في الوضع في كونه على حرفين . 4- الحركات التي تدل على الحرف المحذوف لا بدَّ أن تكون مما يناسبه، فإذا كان المحذوف ألفًا جاءت الفتحة لتدلَّ عليه، وإذا كان المحذوف ياءً أتينا بالكسرة، وإذا كان المحذوف واوًا أتينا بالضمة. اضغط هنا الان للاشتراك فى قناة ازهر TV لتصلك كل فتاوى ودروس وخطب أئمة وشيوخ الجامع الأزهر وجامعة الازهر