得救以後的新生活 : 律法與恩典 - 李思敬博士「恩怨情仇論舊約」講道系列 - (第3講)| 重生得救後怎麼辦?破解舊約律法與「以眼還眼」的真實意義!【繁簡字幕 by ET】
得救以後的新生活 : 律法與恩典「恩怨情仇論舊約」講道系列 - (第3講) | 重生得救後怎麼辦?破解舊約律法與「以眼還眼」的真實意義! 講員: 李思敬博士 more.. ~ 如果這講道對你很有幫助, 請給我們一個Like和分享出去! 謝謝! ~ 📄【講道摘要 (Summary) 】 許多基督徒信主後常面臨「得救後如何生活」的迷惘,誤以爲重生得救就是信仰的終點,卻忽略了在日常生活中活出與蒙召身分相稱的品格。李思敬博士指出,摩西五經的核心正是為了解答這個生命痛點,它教導屬神子民如何在得救後展開新生活。講道中破除了一般人對舊約律法沉悶、過時的誤解,強調西乃山的立約不是高深莫測的神學,而是極其具體的人際相處與倫理標準。透過《出埃及記》中關於牛隻賠償的細微規定,我們看見上帝看重人與人之間的「公道」,而非毫無原則的包庇;而常被誤解的「以眼還眼」,實則是為了限制暴力升級與不合理索償的恩典保護。我們雖不再作罪的奴僕,但不能將自由當作放縱的藉口,而是要重新學習順服上帝的標準。最終,從會幕的建造與金牛犢的對比中,提醒信徒敬拜與事奉必須照著山上的樣式,而非出於人意的發明。得救只是開始,在真實的社會處境中活出上帝的公義與慈愛,才是神子民真正的生活實踐。 🕒【重點時間軸 (Timeline)】 00:00:02 提出得救後怎樣活 00:09:57 聚焦西奈立約核心 00:18:55 確認基督徒神子民身分 00:25:29 聆聽西奈山第一課 00:30:58 學習公義賠償原則 00:37:08 釐清以眼還眼限制報復 00:46:01 對照會幕與金牛犢 00:54:48 理解獻祭與聖潔 01:02:48 看見曠野群體秩序 01:10:02 分辨律法是預防教導 01:18:15 發現律法照出罪人本相 01:25:06 學習父親式律法提醒 01:30:51 結合恩典故事與遵行 01:42:19 學習錯後快快回頭 🙏【反思與討論問題 (Questions for Discussion)】 1, 在你的信仰經歷中,是否曾誤以為「重生得救」就是終點?這篇講道如何改變你對「得救後的新生活」的看法? 2, 講員提到上帝十分看重人際關係中的「公道」,你在教會生活或職場中,如何在「愛心包容」與「公道正義」之間取得平衡? 3, 「以眼還眼」的律法本意是限制暴力與貪婪,這對我們在現代社會中面對權益受損或不公義時,有何具體的提醒? 4, 會幕是照著上帝的啟示建造,而金牛犢則是出於人意;我們現在的敬拜和事奉,有哪些部分可能落入了「自己想出來」的網羅中? ** 這輯硏經訊息以得李思敬博士授權 ** 日期﹕ 1997 Other Dr Lee's Playlist • 【《五經》中的性别神學講道系列】-李思敬博士 • 【認識神的榮耀 - 講道系列】- 李思敬博士 • 【真情的剖白 : 瑪拉基書】- 李思敬博士 (共6講) • 【永約的子民講道系列 】- 李思敬博士 (共六講) • 【追本溯源講道系列 】- 李思敬博士 (共六講) • 【申命記系列】- 李思敬博士 • 【十誡系列】- 李思敬博士 • 【詩篇系列】- 李思敬博士 • 【馬太, 馬可, 路加, 約翰 : 四福音系列】- 李思敬博士 • 【義人受苦?《約伯記》古經今讀】- 李思敬博士 (共6講) • 【阿摩司書信息】 - 李思敬博士 (共8講) • 【召命的更新】- 李思敬博士 • 【來跟從我:門徒的召命與典範】- 李思敬博士 • 【教會職事系列】- 李思敬博士 • 【李思敬博士講道集】 • 【使徒行傳講道系列】- 李思敬博士 • 【認識至聖者系列】- 李思敬博士 • 【但以理的一言一行 : 辦公室智慧篇 】- 李思敬博士 • 【利未記釋義 : 聖潔的子民】 - 李思敬博士 • 【天國近了, 誰要悔改? 】- 李思敬博士 • 【從聖經看當今社會與教會】 - 李思敬博士 • 【往事並不如煙「歷代志」信息今讀 】- 李思敬博士 • 【申命記 : 有冇諗法? 】- 李思敬博士 • 【伊甸園外的家春秋—雅各家族】- 李思敬博士 • 【路得記解讀】- 李思敬博士 • 【再思十誡 】- 李思敬博士 • 【來敬拜上帝】- 李思敬博士 • 【最大的誡命】- 李思敬博士【繁簡字幕 by Rebecca Chan】(共4講) • 【復活節培靈會】- 李思敬博士 #李思敬 #恩怨情仇論舊約 #律法與恩典 #摩西五經 #以眼還眼

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