موقف قبلي عام للحسم وإخراج الوطن من محنته🔹أي مغرم يفشل في واجبه عند ساعة الصفر،يُصادرحدّه وبلده فورا

تولي السلطة في الظروف الصعبة «مغرم لا مغنم»؛ تجلب الإحراج والتعب والمذمة واللوم أمام الشعب، ولا فائدة فيها ولا مستفيد كما يعتقد ضعاف التفكير. فعز اليمن في موقف وطني عام للحسم، والوطن يتسع للجميع. ⚖️🏰 📺 فيديو اليوم: المقطع (الثاني) من سلسلة شرح نصوص قواعد: "الحمى المشروط". *تفسير نصوص القواعد المرجعية { 504 - 513 }* فَأَدنَى حُكمِ عَيْبٍ أَحمَر: وحصانة الوافد إلى الحمى هو العيب الأحمر (بالمحدّش). وَوَجد أَعلَى فَعَلِيَاهَا: وإن وجدت صفات أبشع من ذلك لفعل الجريمة أو الخطيئة فتقام العقوبة بأرفع المعايير المحددة. لِهَايِجُهَا وَدَايِجُهَـا: سواء كان العابر أو الزائر هائجاً أو دائجاً؛ فالهائج هو الضال عن الطريق، والدائج هو متقصد الحرفة أو البائع يكون يمنياً أو أجنبياً. لِعَابِـرُهَا وَزَايِـرُهَـا: سواء كان عابر سبيل أو زائراً. غَرِيب الأَهل كَالهِجرَة: فإن الغريب عن الديار بمثابة الهجرة (ذو امتيازات وحصانات قوية). بِحكم الضَّيف فِي مُتعِه: الضيف والمتبع بحكم موحد وهو الحصانة المسنونة (بالمحدّش). حَكِيم العِلَّـة البَـاذِل: أول الآمنين بالحمى وحصانتهم عيب أحمر، وهو الطبيب الباذل الممارس لمهنة الطب. وَمَن فِي عَهد مَولَى الأَمر: من دخل الوطن بتنسيق وتصريح من الدولة (مولى الأمر). وَمِثلُ الطَّايِفِي فِي الطَّوف: المكلف من الدولة لتقدير الزكاة وما في حكمهم من موظفي الدولة. نِظَامِي أَو فَقِيه اللَّوح: جندي الدولة والمدرس (فقيه اللوح)، واللوح تأكيداً على العمل. وَلَا بُوقَة عَلَى ذِمِّي: التأكيد على حماية الذمي (اليهودي أو النصراني). وَلَا مُتَقَصِّد الحِـرفَة: المستثمرون والمقاولون والبائعون؛ حصانتهم "علق حمراء" بإجراءات السنة المجزوفة. وَحُكم أَفعَال مَوزَاء العُوج: الموزاء هو صاحب الحمى الذي يقبل المجرمين (المعوجين) في بلاده. لَبث مَوزَاء إِعوجَاج أَحمَـر: جرائم "موزاء العوج" تقاس بالعيب الأحمر المحكوم فيه (بالمحدّش). أَدنَاهَا عُلقَ حَمـرَاء: أدنى عيب أحمر بوجود رافعات للعيب كبدوع العيب أو أسير البطرة. وَوَجد أَعلَى فَعَلِيَاهَا: في العيوب الثلماء تكون العقوبة الأرفع هي الملزمة دائماً. مَوزَاء العُوج مَالَه غُرم: من ناصر المجرمين فلا يلزم بقية أصحاب البلاد مناصرته أو التكافل معه مادياً. وَلَا مِن تَصفِيَة مـحجَى: ليسوا معفيين عن الوفاء بالحقوق. مَوزَاء الشَّاذ وَالسَّارق: الشاذ هو المجرم الهارب، والسارق غني عن التعريف. وَزَارع فِتنَة المِـلَّة: الملّة هي أتباع الأديان السماوية والفتنة فيها خروج عن الاستقرار. وَمِثلُه خَاين النِّعمَة: موظفو الدولة الفارين الذين لا يتم إرجاعهم للصواب؛ فهم موزاء إعوجاج أحمر. وَمَوزَاء خَاين أَوطَانُه: المتآمرون على شعبهم والمناصرون للمعتدي. نَاكِس رَايَتُه خَاين: من نكس رايته ولم يضبطه أبناء مغرمه؛ يتصادر حدهم وبلدهم لحديد الحد القائم. وَمَوزَاء مُوبِقَات البَخس: الموبقات والبواخس المعروفة (الزنا، الدياثة.. إلخ). فَمَن يَتَحَضَّن المَعوَج: من يتقبل أصحاب الإعوجاج الأحمر. بِلَا سُنَّة وَلَا مَصـفَى: العمل بدون مبرر وبدون إرجاعهم للمصفى. لَوَابِثُهَا عُلقَ حَمـراء: محكوم النتائج عيب أحمر (بالمحدّش). وَهُو مَوزَاء المَلَامَاتِي: الملام والمذموم قريباً وإدانةً، ووجوب رفع الليامة له وكسر شوكته. وَحَـربُه مَنهَج العَاتِي: مواجهة هؤلاء مسار وجوبي لأهل الشيم والقيم المسنونة. وَمَن حَال المُبَاحَاتِي: التصدي لهم وكسر شوكتهم ومصادرة حدهم وبلدهم لحديد الحد نهج مباح وواجب. 📖 المصدر: كتاب وثيقة القواعد المرجعية - المراغه بن صياد. 🎙️ إلقاء: الشيخ محمد بن علي محمدصيّاد. ⚖️ تتمة نصوص قواعد: "الحمى المشروط" | الفقرات { 504 - 513 } 504 فَأَدنَى حُكم عَيب أَحمَر وَوَجد أَعلَى فَعَلِيَاهَا لِهَايِجُهَا وَدَايِجُهَـا 505 لِعَابِـرُهَا وَزَايِـرُهَـا غَرِيب الأَهل كَالهِجرَة بِحكم الضَّيف فِي مُتعِه 506 حَكِيم العِلَّـة البَـاذِل وَمَن فِي عَهد مَولَى الأَمر وَمِثل الطَّايِفِي فِي الطَّوف 507 نِظَامِي أَو فَقِيه اللَّوح وَلَا بُوقَة عَلَى ذِمِّي وَلَا مُتَقَصِّد الحِـرفَة 508 وَحُكم أَفعَال مَوزَاء العُوج لَبث مَوزَاء إِعوجَاج أَحمَـر أَدنَاهَا عُلقَ حَمـرَاء 509 وَوَجد أَعلَى فَعَلِيَاهَا وَمَوزَاء العُوج مَالَه غُرم وَلَا مِن تَصفِيَة مـحجَى 510 مَوزَاء الشَّاذ وَالسَّارق وَزَارع فِتنَة المِـلَّة وَمِثلُه خَاين النِّعمَة 511 وَمَوزَاء خَاين أَوطَانُه وَنَاكِس رَايَتُه خَاين وَمَوزَاء مُوبِقَات البَخس 512 فَمَن يَتَحَضَّن المَعوَج بِلَا سُنَّة وَلَا مَصـفَى لَوَابِثُهَا عُلقَ حَمـراء 513 وَهُو مَوزَاء المَلَامَاتِي وَحَـربُه مَنهَج العَاتِي وَمَن حَال المُبَاحَاتِي 🔔 إِشَارَة إِلَى @المُتَابِعِين 🔔 وَإِلَى @المُعجَبِين 🔔 #مراغة_اليمن #بن_صياد #وثيقة_القواعد_المرجعية #الحمى_المشروط #موقف_قبلي_عام_للحسم #التشريع_القبلي #المحدش #مرجعيات_عرفية #سيادة_العرف #القبيلة_اليمنية 1- وهذا الرابط لمشاهدة الفيديو ومشاركته على فيسبوك ووضع الرأي 👇   / 1eapfbezeb   2-وهذا ربط منصتنا على( تيك توك) لمشاهدة الفيديو ووضع الراي 👇 https://vt.tiktok.com/ZSH4FBtFC/