« شَرْحُ : " وَدِّعْ هُرَيْرَةَ " »« لِلأَعْشَى »« عَلَى نَغَمِ البَسِيطِ »
« شَرْحُ : " وَدِّعْ هُرَيْرَةَ " » « لِلأَعْشَى » « عَلَى نَغَمِ البَسِيطِ » ♕ البَيْتُ الأَوَّلُ : وَدِّعْ « هُرَيْرَةَ » إِنَّ الرَّكْبَ مُرْتَحِــلُ وَهَلْ تُطِيــــقُ وَدَاعًا أَيُّهَا الرَّجُلُ ؟! ♕ اللُّغَوِيَّاتُ : « هُرَيْرَة » : حَبِيبَةُ الشَّاعِرِ ، الرَّكْب : قَافِلَةُ الإِبِلِ ، مُرْتَحِل : رَاحِلُون ، وَدَاعًا : فِرَاقًا ، وَهَلْ تُطِيقُ وَدَاعًا أَيُّهَا الرَّجُلُ : لَنْ تَسْتَطِيعَ تَحَمُّلَ تَوْدِيعِهَا . ♕ المَعْنَى : يَبْدَأُ « الأَعْشَى » قَصِيدَتَهُ مُوَدِّعًا مَحْبُوبَتَهُ « هُرَيْرَةَ » فَقَدْ تَهَيَّأَ الرَّكْبُ للرَّحِيلِ وَلَكِنَّ الضَّعْفَ يُدْرِكُهُ فَيَقِرُّ بِأَنَّهُ لََنْ يَسْتَطِيعَ تَحَمُّلَ تَوْدِيعِهَا . ♕ البَيْتُ الثَّانِي : غَرَّاءُ فَرْعَاءُ مَصْـــــقُولٌ عَوَارِضُهَا تَمْشِي الهُوَيْنَى كَمَا يَمْشِي الوَجِي الوَحِلُ ♕ اللُّغَوِيَّاتُ : غَرَّاءُ : بَيْضَاءُ ، وَوَاسِعَةُ الجَبِينِ ، فَرْعَاءُ : طَوِيلَةُ الشَّعْرِ ، مَصْقُولٌ عَوَارِضُهَا : نَقِيَّةُ الأَسْنَانِ ، الهُوَيْنَى : المَشْىُ بِهُدُوءٍ وَاتِّئَادٍ وَتَمَهُّلٍ . الوَجِي : مَنْ تَعِبَتْ قَدَمَاهُ مِنَ المَشْىِ ، الوَحِلُ : الَّذِى يَتَوَّحَلُ فِى الطِّينِ . ♕ المَعْنَى : يَصِفُ الشَّاعِرُ مَحْبُوبَتَهُ « هُرَيْرَةَ » بَالجَمَالِ الأُنْثَوِيِّ الَّذِي تَعَشَّقَهُ العَرَبِيُّ القَدِيمُ فَيَقُولُ : إِنَّهَا بَيْضَاءُ ، طَوِيلَةُ الشَّعْرِ ، نَقِيَّةُ الأَسْنَانِ ، مُمْتَلِئَةُ الجِسْمِ . ♕ البَيْتُ الثَّالِثُ : كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مِنْ بَيْـــــــــتِ جَارَتِهَا مَرُّ السَّحَابَةِ لَا رَيْــــــــثٌ وَلَا عَجَلُ ♕ اللُّغَوِيَّاتُ : المِشْيَة : هَيْئَةُ المَشْيِ ، رَيْث : بُطْء ، عَجَل : بِسُرْعَةٍ . ♕ المَعْنَى : يَصِفُ الشَّاعِرُ مَحْبُوبَتَهُ « هُرَيْرَةَ » بِالوَقَارِ فَيَقُولُ : إِنَّهَا وَقُورٌ فِي مِشْيَتِهَا لَا تُبْطِىءُ وَلَا تُسْرِعُ ، وَإِنَّمَا تَعْتَدِلُ فِي مِشيَتِهَا . ♕ البَيْتُ الرَّابِعُ : تَسمَعُ لِلحَلْيِ وَسْوَاسًا إِذا اِنصَرَفَتْ كَما اِسْــــــتَعانَ بِرِيحٍ عِشْرِقٌ زَجِلُ ♕ اللُّغَوِيَّاتُ : الحَلْى : مَا تَلْبَسُهُ المَرْأَةُ مِنْ زِينَةٍ ، اِنصَرَفَتْ : ذَهَبَتْ ، عِشْرِق : شُجَيْرَةٌ مِقْدَارُ ذِرَاعٍ لَهَا أكْمَامٌ فِيهَا حَبٌّ صِغَارٌ ، تَجِفُّ فَتُحَرِّكُ الرِّيحُ أكْمَامَهَا فَيُسْمَعُ حَفِيفُهَا ، وَسْوَاسًا : صَوْتًا ضَعِيفًا ، زَجِل : لَهُ صَوْتٌ مُطْرِبٌ . ♕ المَعْنَى : تَسْمَعُ لِحَلْيِ « هُرَيْرَةَ » صَوْتًا خَافِتًا كَأَنَّهُ حَفِيفُ شُجَيْرَةِ العِشْرِقِ عِنْدَمَا يَهُزُّهَا النَّسِيمُ العَلِيلُ . ♕ البَيْتُ الخَامِسُ : لَيسَتْ كَمَن يَكرَهُ الجِيرَانُ طَلْعَتَهَا وَلَا تَرَاهَا لِسِرِّ الجَـــــــــــارِ تَختَتِلُ ♕ اللُّغَوِيَّاتُ : طَلْعَتُهَا : وَجْهُهَا ، تَختَتِل : تَسْتَرِقُ السَّمْعَ لِتَعْرِفَ السِّرَّ ، تَتَجَسَّسُ . ♕ المَعْنَى : يَصِفُ الشَّاعِرُ مَحْبُوبَتَهُ « هُرَيْرَةَ » بِحُسْنِ الخُلُقِ ؛ فَهِيَ مَحْبُوبَةٌ مِنْ جِيرَانِهَا ؛ لإشْرَاقِ وَجْهِهَا وَحُسْنِ خُلُقِهَا مَعَهُمْ ؛ فَهِىَ لَا تَتَجَسَّسُ لِمَعْرِفَةِ أَسْرَارِهِمْ . ♕ البَيْتُ السَّادِسُ : يَكَادُ يَصْــــــــــــرَعُهَا لَوْلَا تَشَدُّدُهَا إِذا تَقُـــــــــومُ إِلَى جَارَاتِهَا الكَسَلُ ♕ اللُّغَوِيَّاتُ : يَكَادُ : يَقْتَرِبُ ، يَصْرَعُهَا : يُسْقِطُهَا عَلَى الأَرْضِ ، تَشَدُّدُهَا : تَمَاسُكُهَا ، تَقُومُ : تَتَحَرَّكُ ، الكَسَل : قِلَّةُ الحَرَكَة . ♕ المَعْنَى : يَصِفُ الشَّاعِرُ مَحْبُوبَتَهُ « هُرَيْرَةَ » بِالتَّرَفِ وَبِأَنَّهَا مَخْدُومَةٌ مُنَعَّمَةٌ ، فَيَقُولُ : إِنَّهَا لَا تَعْمَلُ ، وَهِيَ مُمْتَلِئَةُ الجِسْمِ عِنْدَمَا تَذْهَبُ لِزِيَارَةِ جَارَاتِهَا تَكَادُ تَسْقُطُ عَلَي الأَرْضِ مِنْ قِلَّةِ النَّشَاطِ لَوْلَا أنَّهَا تَتَحَامَلُ عَلَي نَفْسِهَا وَتَتمَاسَكُ . ♕ البَيْتُ السَّابِعُ : هِرْكَوْلَةٌ ، فُنُقٌ ، دُرْمٌ مَرَافِقُهَا كَأَنَّ أَخْمَصَهَا بِالشَّوْكِ مُنْتَعِلُ ♕ اللُّغَوِيَّاتُ : هِرْكَوْلَة : ضَخْمَةُ الوَرِكَيْنِ ، فُنُق : مُنَعَّمَة ، امْرَأَةٌ دَرْمَاء : لَا تَسْتَبِينُ كُعُوبَهَا وَمَرَافِقَهَا لامْتِلَاءِ جِسْمِهَا ، الأَخْمَص : بَاطِنُ القَدَمِ الَّذِي يَتَجَافَى وَيرْتَفِعُ عَنِ الأَرْضِ . ♕ المَعْنَى : إِنَّ « هُرَيْرَةَ » ضَخْمَةُ الوَرِكَيْنِ ، لَا تَسْتَبِينُ كُعُوبَهَا وَمَرَافِقَهَا لامْتِلَاءِ جِسْمِهَا ، مُتَقَارِبَةُ الخَطْوِ حِينَ تَمْشِي ، كَأَنَّ فِي بَاطِنِ قَدَمِهَا شَوْكًا ، وَذِلكَ لِامْتِلَاءِ جِسْمِهَا ، فَلَا تُسْرِعُ فِي مِشْيَتِهَا . ♕ البَيْتُ الثَّامِنُ : إِذا تَقومُ يَضُوعُ المِسْـــــكُ أَصْوِرَةً وَالزَّنْبَقُ الوَرْدُ مِنْ أَرْدَانِهَا شَــــــمِلُ ♕ اللُّغَوِيَّاتُ : يَضُوعُ : تَفُوحُ رَائِحَتُهُ ، أَرْدَانُهَا : أكْمَامُهَا ، أَصْوِرَة : رَوَائِحُ طَيِّبَةٌ ، الزَّنْبَق : دُهْنُ اليَاسَمِينِ ، شَمِل : شَامِلٌ فِى كُلِّ مَكَانٍ . ♕ المَعْنَى : يُكْمِلُ الشَّاعِرُ وَصْفَهُ « لِهُرَيْرَةَ » بِالتَّنَعُّمِ ؛ فَهِيَ مُعَطَّرَةٌ إذَا خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا انْتَشَرَتْ - فِي كُلِّ مَكَانٍ - رَائِحَةُ المِسْكِ مُخْتَلِطَةً بِرَائِحَةِ اليَاسَمِينِ الَّتِي تَفُوحُ مِنْ أَكْمَامِهَا . ♕ الأَبْيَاتُ التَّاسِعُ والعَاشِرُ وَالحَادِي .

ودع هريرة إن الركب مرتحل - شرح معلقة الأعشى ( 1 ) - شرح المعلقات

ودع هريرة نصف الشعب معتقلُ | معارضة لمعلقة الأعشى | الشاعر السوري #حذيفه_العرجي

شرح معلقة الأعشى (1) / حول الأعشى + المقدمة الطللية - إبراهيم رفيق

《وَدِّع هريرةَ إنّ الرَّكبَ مُرتَحِلُ》معلقة الأعشى ميمون بن قيس | شرح لطيف مختصر للحفظ_01

الشيخ صالح المغامسي يلقي أبياتا من معلقة الأعشى قبل التعليق عليها

5 علامات تؤكد أنك من أولياء الله... رغم معاصيك!

"The pangs of love" "Layla's madman" "To the tune of the long meter"

معلقة الأعشى مع شرح المفردات والأبيات بطريقة مميزة واضحة

تلاوة القرآن للدراسة والتركيز 📚🕛 | راحة وطمأنينة | Peaceful Focus Quran | محمد هشام

قصة الأعشى شاعر جاهلي ـ الشيخ صالح المغامسي

( منفوحة ) في ليلة ماطرة أيام الشاعر الأعشى

ألا تسألان المرء ماذا يحاول؟ ..لبيد بن ربيعة / إلقاء : أسامة النهاري

أشهر قصيدة وداع في تاريخ العرب | معلقة الأعشى .. ودع هريرة إن الركب مرتحل

Explanation of Al-Nabigha Al-Dhubyani's Mu'allaqa (1) / An Introduction to the Apology Mu'allaqa ...

ودّع هريرة إن الركب مرتحلُ | معلقة الأعشى مع الشرح ومعاني الكلمات

الشاعر أبو قيس ونشره للتشيع وشتم الصحابة #محمد_بن_شمس_الدين

معلقة الأعشى / وَدِّعْ هُرَيرةَ إِنَّ الرَّكْبَ مُرتَحِلُ

الأعشى والجني | سرّ قصيدة ودّع هريرة | ومغامرة طريق اليمن!"

عندما مدح الأعشى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومات قبل أن يسلم | ديوانية آرام

