« شَرْحُ : " وَدِّعْ هُرَيْرَةَ " »« لِلأَعْشَى »« عَلَى نَغَمِ البَسِيطِ »

« شَرْحُ : " وَدِّعْ هُرَيْرَةَ " » « لِلأَعْشَى » « عَلَى نَغَمِ البَسِيطِ » ♕ البَيْتُ الأَوَّلُ : وَدِّعْ « هُرَيْرَةَ » إِنَّ الرَّكْبَ مُرْتَحِــلُ وَهَلْ تُطِيــــقُ وَدَاعًا أَيُّهَا الرَّجُلُ ؟! ♕ اللُّغَوِيَّاتُ : « هُرَيْرَة » : حَبِيبَةُ الشَّاعِرِ ، الرَّكْب : قَافِلَةُ الإِبِلِ ، مُرْتَحِل : رَاحِلُون ، وَدَاعًا : فِرَاقًا ، وَهَلْ تُطِيقُ وَدَاعًا أَيُّهَا الرَّجُلُ : لَنْ تَسْتَطِيعَ تَحَمُّلَ تَوْدِيعِهَا . ♕ المَعْنَى : يَبْدَأُ « الأَعْشَى » قَصِيدَتَهُ مُوَدِّعًا مَحْبُوبَتَهُ « هُرَيْرَةَ » فَقَدْ تَهَيَّأَ الرَّكْبُ للرَّحِيلِ وَلَكِنَّ الضَّعْفَ يُدْرِكُهُ فَيَقِرُّ بِأَنَّهُ لََنْ يَسْتَطِيعَ تَحَمُّلَ تَوْدِيعِهَا . ♕ البَيْتُ الثَّانِي : غَرَّاءُ فَرْعَاءُ مَصْـــــقُولٌ عَوَارِضُهَا تَمْشِي الهُوَيْنَى كَمَا يَمْشِي الوَجِي الوَحِلُ ♕ اللُّغَوِيَّاتُ : غَرَّاءُ : بَيْضَاءُ ، وَوَاسِعَةُ الجَبِينِ ، فَرْعَاءُ : طَوِيلَةُ الشَّعْرِ ، مَصْقُولٌ عَوَارِضُهَا : نَقِيَّةُ الأَسْنَانِ ، الهُوَيْنَى : المَشْىُ بِهُدُوءٍ وَاتِّئَادٍ وَتَمَهُّلٍ . الوَجِي : مَنْ تَعِبَتْ قَدَمَاهُ مِنَ المَشْىِ ، الوَحِلُ : الَّذِى يَتَوَّحَلُ فِى الطِّينِ . ♕ المَعْنَى : يَصِفُ الشَّاعِرُ مَحْبُوبَتَهُ « هُرَيْرَةَ » بَالجَمَالِ الأُنْثَوِيِّ الَّذِي تَعَشَّقَهُ العَرَبِيُّ القَدِيمُ فَيَقُولُ : إِنَّهَا بَيْضَاءُ ، طَوِيلَةُ الشَّعْرِ ، نَقِيَّةُ الأَسْنَانِ ، مُمْتَلِئَةُ الجِسْمِ . ♕ البَيْتُ الثَّالِثُ : كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مِنْ بَيْـــــــــتِ جَارَتِهَا مَرُّ السَّحَابَةِ لَا رَيْــــــــثٌ وَلَا عَجَلُ ♕ اللُّغَوِيَّاتُ : المِشْيَة : هَيْئَةُ المَشْيِ ، رَيْث : بُطْء ، عَجَل : بِسُرْعَةٍ . ♕ المَعْنَى : يَصِفُ الشَّاعِرُ مَحْبُوبَتَهُ « هُرَيْرَةَ » بِالوَقَارِ فَيَقُولُ : إِنَّهَا وَقُورٌ فِي مِشْيَتِهَا لَا تُبْطِىءُ وَلَا تُسْرِعُ ، وَإِنَّمَا تَعْتَدِلُ فِي مِشيَتِهَا . ♕ البَيْتُ الرَّابِعُ : تَسمَعُ لِلحَلْيِ وَسْوَاسًا إِذا اِنصَرَفَتْ كَما اِسْــــــتَعانَ بِرِيحٍ عِشْرِقٌ زَجِلُ ♕ اللُّغَوِيَّاتُ : الحَلْى : مَا تَلْبَسُهُ المَرْأَةُ مِنْ زِينَةٍ ، اِنصَرَفَتْ : ذَهَبَتْ ، عِشْرِق : شُجَيْرَةٌ مِقْدَارُ ذِرَاعٍ لَهَا أكْمَامٌ فِيهَا حَبٌّ صِغَارٌ ، تَجِفُّ فَتُحَرِّكُ الرِّيحُ أكْمَامَهَا فَيُسْمَعُ حَفِيفُهَا ، وَسْوَاسًا : صَوْتًا ضَعِيفًا ، زَجِل : لَهُ صَوْتٌ مُطْرِبٌ . ♕ المَعْنَى : تَسْمَعُ لِحَلْيِ « هُرَيْرَةَ » صَوْتًا خَافِتًا كَأَنَّهُ حَفِيفُ شُجَيْرَةِ العِشْرِقِ عِنْدَمَا يَهُزُّهَا النَّسِيمُ العَلِيلُ . ♕ البَيْتُ الخَامِسُ : لَيسَتْ كَمَن يَكرَهُ الجِيرَانُ طَلْعَتَهَا وَلَا تَرَاهَا لِسِرِّ الجَـــــــــــارِ تَختَتِلُ ♕ اللُّغَوِيَّاتُ : طَلْعَتُهَا : وَجْهُهَا ، تَختَتِل : تَسْتَرِقُ السَّمْعَ لِتَعْرِفَ السِّرَّ ، تَتَجَسَّسُ . ♕ المَعْنَى : يَصِفُ الشَّاعِرُ مَحْبُوبَتَهُ « هُرَيْرَةَ » بِحُسْنِ الخُلُقِ ؛ فَهِيَ مَحْبُوبَةٌ مِنْ جِيرَانِهَا ؛ لإشْرَاقِ وَجْهِهَا وَحُسْنِ خُلُقِهَا مَعَهُمْ ؛ فَهِىَ لَا تَتَجَسَّسُ لِمَعْرِفَةِ أَسْرَارِهِمْ . ♕ البَيْتُ السَّادِسُ : يَكَادُ يَصْــــــــــــرَعُهَا لَوْلَا تَشَدُّدُهَا إِذا تَقُـــــــــومُ إِلَى جَارَاتِهَا الكَسَلُ ♕ اللُّغَوِيَّاتُ : يَكَادُ : يَقْتَرِبُ ، يَصْرَعُهَا : يُسْقِطُهَا عَلَى الأَرْضِ ، تَشَدُّدُهَا : تَمَاسُكُهَا ، تَقُومُ : تَتَحَرَّكُ ، الكَسَل : قِلَّةُ الحَرَكَة . ♕ المَعْنَى : يَصِفُ الشَّاعِرُ مَحْبُوبَتَهُ « هُرَيْرَةَ » بِالتَّرَفِ وَبِأَنَّهَا مَخْدُومَةٌ مُنَعَّمَةٌ ، فَيَقُولُ : إِنَّهَا لَا تَعْمَلُ ، وَهِيَ مُمْتَلِئَةُ الجِسْمِ عِنْدَمَا تَذْهَبُ لِزِيَارَةِ جَارَاتِهَا تَكَادُ تَسْقُطُ عَلَي الأَرْضِ مِنْ قِلَّةِ النَّشَاطِ لَوْلَا أنَّهَا تَتَحَامَلُ عَلَي نَفْسِهَا وَتَتمَاسَكُ . ♕ البَيْتُ السَّابِعُ : هِرْكَوْلَةٌ ، فُنُقٌ ، دُرْمٌ مَرَافِقُهَا كَأَنَّ أَخْمَصَهَا بِالشَّوْكِ مُنْتَعِلُ ♕ اللُّغَوِيَّاتُ : هِرْكَوْلَة : ضَخْمَةُ الوَرِكَيْنِ ، فُنُق : مُنَعَّمَة ، امْرَأَةٌ دَرْمَاء : لَا تَسْتَبِينُ كُعُوبَهَا وَمَرَافِقَهَا لامْتِلَاءِ جِسْمِهَا ، الأَخْمَص : بَاطِنُ القَدَمِ الَّذِي يَتَجَافَى وَيرْتَفِعُ عَنِ الأَرْضِ . ♕ المَعْنَى : إِنَّ « هُرَيْرَةَ » ضَخْمَةُ الوَرِكَيْنِ ، لَا تَسْتَبِينُ كُعُوبَهَا وَمَرَافِقَهَا لامْتِلَاءِ جِسْمِهَا ، مُتَقَارِبَةُ الخَطْوِ حِينَ تَمْشِي ، كَأَنَّ فِي بَاطِنِ قَدَمِهَا شَوْكًا ، وَذِلكَ لِامْتِلَاءِ جِسْمِهَا ، فَلَا تُسْرِعُ فِي مِشْيَتِهَا . ♕ البَيْتُ الثَّامِنُ : إِذا تَقومُ يَضُوعُ المِسْـــــكُ أَصْوِرَةً وَالزَّنْبَقُ الوَرْدُ مِنْ أَرْدَانِهَا شَــــــمِلُ ♕ اللُّغَوِيَّاتُ : يَضُوعُ : تَفُوحُ رَائِحَتُهُ ، أَرْدَانُهَا : أكْمَامُهَا ، أَصْوِرَة : رَوَائِحُ طَيِّبَةٌ ، الزَّنْبَق : دُهْنُ اليَاسَمِينِ ، شَمِل : شَامِلٌ فِى كُلِّ مَكَانٍ . ♕ المَعْنَى : يُكْمِلُ الشَّاعِرُ وَصْفَهُ « لِهُرَيْرَةَ » بِالتَّنَعُّمِ ؛ فَهِيَ مُعَطَّرَةٌ إذَا خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا انْتَشَرَتْ - فِي كُلِّ مَكَانٍ - رَائِحَةُ المِسْكِ مُخْتَلِطَةً بِرَائِحَةِ اليَاسَمِينِ الَّتِي تَفُوحُ مِنْ أَكْمَامِهَا . ♕ الأَبْيَاتُ التَّاسِعُ والعَاشِرُ وَالحَادِي .

ودع هريرة إن الركب مرتحل - شرح معلقة الأعشى  ( 1 ) - شرح المعلقات
▶︎

ودع هريرة إن الركب مرتحل - شرح معلقة الأعشى ( 1 ) - شرح المعلقات

ودع هريرة نصف الشعب معتقلُ | معارضة لمعلقة الأعشى | الشاعر السوري #حذيفه_العرجي
▶︎

ودع هريرة نصف الشعب معتقلُ | معارضة لمعلقة الأعشى | الشاعر السوري #حذيفه_العرجي

شرح معلقة الأعشى  (1) / حول الأعشى + المقدمة الطللية   - إبراهيم رفيق
▶︎

شرح معلقة الأعشى (1) / حول الأعشى + المقدمة الطللية - إبراهيم رفيق

《وَدِّع هريرةَ إنّ الرَّكبَ مُرتَحِلُ》معلقة الأعشى ميمون بن قيس | شرح لطيف مختصر للحفظ_01
▶︎

《وَدِّع هريرةَ إنّ الرَّكبَ مُرتَحِلُ》معلقة الأعشى ميمون بن قيس | شرح لطيف مختصر للحفظ_01

الشيخ صالح المغامسي يلقي أبياتا من معلقة الأعشى قبل التعليق عليها
▶︎

الشيخ صالح المغامسي يلقي أبياتا من معلقة الأعشى قبل التعليق عليها

5 علامات تؤكد أنك من أولياء الله... رغم معاصيك!
▶︎

5 علامات تؤكد أنك من أولياء الله... رغم معاصيك!

"The pangs of love" "Layla's madman" "To the tune of the long meter"
▶︎

"The pangs of love" "Layla's madman" "To the tune of the long meter"

معلقة الأعشى مع شرح المفردات والأبيات بطريقة مميزة واضحة
▶︎

معلقة الأعشى مع شرح المفردات والأبيات بطريقة مميزة واضحة

تلاوة القرآن للدراسة والتركيز 📚🕛 | راحة وطمأنينة | Peaceful Focus Quran | محمد هشام
▶︎

تلاوة القرآن للدراسة والتركيز 📚🕛 | راحة وطمأنينة | Peaceful Focus Quran | محمد هشام

قصة الأعشى شاعر جاهلي ـ الشيخ صالح المغامسي
▶︎

قصة الأعشى شاعر جاهلي ـ الشيخ صالح المغامسي

( منفوحة ) في ليلة ماطرة أيام الشاعر الأعشى
▶︎

( منفوحة ) في ليلة ماطرة أيام الشاعر الأعشى

ألا تسألان المرء ماذا يحاول؟ ..لبيد بن ربيعة / إلقاء : أسامة النهاري
▶︎

ألا تسألان المرء ماذا يحاول؟ ..لبيد بن ربيعة / إلقاء : أسامة النهاري

أشهر قصيدة وداع في تاريخ العرب | معلقة الأعشى .. ودع هريرة إن الركب مرتحل
▶︎

أشهر قصيدة وداع في تاريخ العرب | معلقة الأعشى .. ودع هريرة إن الركب مرتحل

Explanation of Al-Nabigha Al-Dhubyani's Mu'allaqa (1) / An Introduction to the Apology Mu'allaqa ...
▶︎

Explanation of Al-Nabigha Al-Dhubyani's Mu'allaqa (1) / An Introduction to the Apology Mu'allaqa ...

ودّع هريرة إن الركب مرتحلُ | معلقة الأعشى مع الشرح ومعاني الكلمات
▶︎

ودّع هريرة إن الركب مرتحلُ | معلقة الأعشى مع الشرح ومعاني الكلمات

الشاعر أبو قيس ونشره للتشيع وشتم الصحابة #محمد_بن_شمس_الدين
▶︎

الشاعر أبو قيس ونشره للتشيع وشتم الصحابة #محمد_بن_شمس_الدين

معلقة الأعشى / وَدِّعْ هُرَيرةَ إِنَّ الرَّكْبَ مُرتَحِلُ
▶︎

معلقة الأعشى / وَدِّعْ هُرَيرةَ إِنَّ الرَّكْبَ مُرتَحِلُ

الأعشى والجني | سرّ قصيدة ودّع هريرة | ومغامرة طريق اليمن!"
▶︎

الأعشى والجني | سرّ قصيدة ودّع هريرة | ومغامرة طريق اليمن!"

عندما مدح الأعشى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومات قبل أن يسلم | ديوانية آرام
▶︎

عندما مدح الأعشى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومات قبل أن يسلم | ديوانية آرام

أبو العتاهية | القصيدة التي أبكت هارون الرشيد
▶︎

أبو العتاهية | القصيدة التي أبكت هارون الرشيد