Ma-thi-ơ 1:1-17 - BẢN GIA PHẢ GÂY BẤT NGỜ - Mục sư Dương Quang Thoại - 12.5.2022

Học Kinh-thánh Phúc âm Ma-thi-ơ – theo William Barclay DẪN NHẬP Các sách Ma-thi-ơ, Mác, Lu-ca thường được gọi là Phúc âm cộng quan, có nghĩa là “cùng xem” Chuyện Chúa hóa bánh cho 5 ngàn người (Ma-thi-ơ 14:12-21 – Mác 6:30-44 – Lu-ca 9:10-17) được cả 3 sách thuật lại gần như giống nhau. Chuyện Chúa chữa lành người đau bại (Ma-thi-ơ 9:1-8 – Mác 2:1-12 – Lu-ca 5:17-26) gần như giống nhau hoàn toàn. Mác được viết đầu tiên, Ma-thi-ơ và Lu-ca dùng Mác làm căn bản. Ít tư liệu về Ma-thi-ơ, trừ chi tiết Chúa gọi ông trong Ma-thi-ơ 9:9. Người thâu thuế bị dân Do-thái ghét bỏ, trong số các môn đồ thì Ma-thi-ơ là người có tài, ông thu thập những gì liên quan đến Chúa Giê-su bằng tiếng Hê-bơ-rơ. Ma-thi-ơ là phúc âm viết cho người Do-Thái để thuyết phục người Do-thái tin Đức Chúa Giê-su là Đấng Mê-si. Một trong những mục tiêu quan trọng của sách Ma-thi-ơ là chứng minh rằng những lời tiên tri trong Cựu ước đều được ứng nghiệm trong Chúa Giê-su Phúc âm Ma-thi-ơ quan tâm đến những gì? (1) Quan tâm đến người Do-thái (2) Quan tâm đến Hội-thánh (3) Quan tâm đến những dấu hiệu về ngày tận thế (4) Quan tâm đến việc giáo huấn (5) Xác định Chúa Giê-su là Vua. Đoạn 1:1-17 GIA PHẢ CỦA VUA - BẢN GIA PHẢ GÂY BẤT NGỜ 1 Gia phổ Đức Chúa Jêsus Christ, con cháu Đa-vít và con cháu Áp-ra-ham. 2 Áp-ra-ham sanh Y-sác; Y-sác sanh Gia-cốp; Gia-cốp sanh Giu-đa và anh em người. 3 Giu-đa bởi Tha-ma sanh Pha-rê và Xa-ra. Pha-rê sanh Ếch-rôm; Ếch-rôm sanh A-ram; 4 A-ram sanh A-mi-na-đáp; A-mi-na-đáp sanh Na-ách-son; Na-ách-son sanh Sanh-môn. 5 Sanh-môn bởi Ra-háp sanh Bô-ô. Bô-ô bởi Ru-tơ sanh Ô-bết. Ô-bết sanh Gie-sê; 6 Gie-sê sanh vua Đa-vít. Đa-vít bởi vợ của U-ri sanh Sa-lô-môn. 7 Sa-lô-môn sanh Rô-bô-am; Rô-bô-am sanh A-bi-gia; A-bi-gia sanh A-sa; 8 A-sa sanh Giô-sa-phát; Giô-sa-phát sanh Giô-ram; Giô-ram sanh Ô-xia. 9 Ô-xia sanh Giô-tam; Giô-tam sanh A-cha; A-cha sanh Ê-xê-chia. 10 Ê-xê-chia sanh Ma-na-sê; Ma-na-sê sanh A-môn; A-môn sanh Giô-si-a. 11 Giô-si-a đang khi bị đày qua nước Ba-by-lôn sanh Giê-chô-nia và anh em người. 12 Khi đã bị đày qua nước Ba-by-lôn, thì Giê-chô-nia sanh Sa-la-thi-ên; Sa-la-thi-ên sanh Xô-rô-ba-bên; 13 Xô-rô-ba-bên sanh A-bi-út; A-bi-út sanh Ê-li-a-kim; Ê-li-a-kim sanh A-xô. 14 A-xô sanh Sa-đốc; Sa-đốc sanh A-chim; A-chim sanh Ê-li-út; 15 Ê-li-út sanh Ê-lê-a-xa; Ê-lê-a-xa sanh Ma-than; Ma-than sanh Gia-cốp; 16 Gia-cốp sanh Giô-sép là chồng Ma-ri; Ma-ri là người sanh Đức Chúa Jêsus, gọi là Christ. 17 Như vậy, từ Áp-ra-ham cho đến Đa-vít, hết thảy có mười bốn đời; từ Đa-vít cho đến khi bị đày qua nước Ba-by-lôn, cũng có mười bốn đời; và từ khi bị đày qua nước Ba-by-lôn cho đến Đấng Christ, lại cũng có mười bốn đời. Mở đầu bằng một gia phả rất dễ gây nhàm chán, nhưng đối với người Do-thái thì điều nầy rất quan trọng, vì nó xác định tính thuần chủng của dân tộc. Câu 17 phân chia 3 giai đoạn: (1) Từ sự sáng thế đến thời kỳ hưng thịnh của Đa-vít. (2) Thời kỳ lưu đày. (3) Sau lưu đày đến khi Chúa Cứu Thế xuất hiện. Cũng là hình ảnh cho 3 giai đoạn thuộc linh của loài người: (1) Được Chúa dựng nên cách cao trọng. (2) Loài người đánh mất sự cao trọng. (3) Con người có thể được phục hồi sự cao trọng Điều kỳ lạ trong gia phả là sự xuất hiện của 4 người phụ nữ trong khi vị trí của phụ nữ tại Do-thái là rất thấp kém. Điều đặc biệt hơn là cả 4 phụ nữ nầy đều là những người không mấy uy tín. (1) Ta-ma (câu 3) là một người đàn bà tà dâm (Sáng 38); (2) Ra-háp (câu 5) là một kỵ nữ (Giô-suê 2:1-7); (3) Ru-tơ (câu 5) là người Mô-áp, Phục 23:3 Chúa không cho phép dân Am-môn và Mô-áp được vào hội dân Chúa; Bát-sê-ba, vợ U-ri, (câu 6) bị Đa-vít chiếm đoạt và giết U-ri. Bài học lớn: Trong Chúa Giê-su mọi bức tường đều bị hạ xuống! (1) Bức tường ngăn cách người Do-thái và người ngoại (2) Bức tường phân biệt nam giới và nữ giới. (3) Bức tường ngăn cách giữa thánh nhân và tội nhân.