Kako Se Cijela Biblija Uklapa — Plan Iza 66 Knjiga

Ovih dana sam se igrao uspoređujući Postanak 2 s Otkrivanjem 22 jedno pored drugog. Oboje imaju drvo života. Oboje imaju rijeku. Oboje imaju Boga koji hoda među ljudima. I pogodilo me: knjiga počinje u vrtu i završava u gradu-vrtu. Kako to da šezdeset i šest knjiga, napisanih od strane četrdeset ljudi u tisuću i petsto godina, na tri jezika i tri kontinenta, zatvaraju takav luk? To pitanje je postalo video. ——— 📖 Citirani odlomci Luka 24:27, 32 i 44 (Emaus, Isus objašnjava u svim Pismima; „Zakon Mojsijev, Proroci i Psalmi" kao podjela Tanaha) Postanak 3:15 (protoevanđelje, sjeme žene koje zdrobljuje glavu zmije) Postanak 12:1-3 i 15 (savez s Abrahamom; ritual sklapanja saveza) Izlazak 12 (Pasha, janje bez mane i krv na vratima) 2. Samuelova 7:12-16 (davidovski savez, potomak čije kraljevstvo neće imati kraja) Izaija 7:14 i Izaija 53 (Emanuel, „Bog s nama"; sluga patnik) Mihej 5:2 (Betlehem, sedam stoljeća prije rođenja) Daniel 7 (sin čovječji, bar enash, dolazeći s oblacima nebeskim) Jeremija 31:31-34 i Hebrejima 8:8-12 (obećani novi savez i zatim citiran riječ po riječ) Ivan 1:29 (Jaganjac Božji, povezujući s Pashom Izlaska) 2. Timoteju 3:16 (theopneustos, „nadahnuta od Boga") Otkrivenje 12:9; 21:1-5 i 22:1-5 (stara zmija poražena; drvo života, rijeka i prisutnost Božja se vraćaju) ——— 📚 Izvori📚 Biblijski tekst i leksikoni: Septuaginta (LXX), grčki prijevod SZ (3.-2. st. pr. Kr.) Strong's Exhaustive Concordance BDAG, „A Greek-English Lexicon of the New Testament" (Bauer, Danker, Arndt, Gingrich, 3. izd. 2000) Patristički izvori: Irenej Lionski, „Protiv krivovjerja" (oko 180. po Kr.) Tertulijan, „Adversus Marcionem" (oko 207-208. po Kr.) Atanazije Aleksandrijski, „39. blagdansko pismo" (367. po Kr.) Augustin Hiponski, „Contra Faustum" (oko 400. po Kr.) Augustin Hiponski, „De Doctrina Christiana" (5. st.) Jeronim, „Predgovori latinskoj Vulgati" (4.-5. st.) Koncili i ispovijesti: Koncil u Hiponu (393. po Kr.) Koncil u Kartagi, kanon 24 (397. po Kr.) Tridentski koncil, „Decretum de canonicis Scripturis", Zasjedanje IV (1546.) Westminsterska ispovijest vjere (1646.) Reformatori: Martin Luther, „Predgovori njemačkoj Bibliji" (1522-1534.) Biblijska teologija: Geerhardus Vos, „Biblical Theology: Old and New Testaments" (1948.) B. B. Warfield, „The Inspiration and Authority of the Bible" (1948.) Graeme Goldsworthy, „According to Plan" (1991.) Graeme Goldsworthy, „Gospel and Kingdom" (1981.) Graeme Goldsworthy, „Christ-Centered Biblical Theology" (2012.) Vaughan Roberts, „God's Big Picture" (2002.) N. T. Wright, „Scripture and the Authority of God" (2005.) Sidney Greidanus, „Preaching Christ from the Old Testament" (1999.) Bruce K. Waltke, „An Old Testament Theology" (2007.) D. A. Carson, „For the Love of God" (1998-1999.) G. K. Beale, „A New Testament Biblical Theology" (2011.) G. K. Beale & Mitchell Kim, „God Dwells Among Us" (2014.) Stephen Dempster, „Dominion and Dynasty" (2003.) Studije o kanonu: F. F. Bruce, „The Canon of Scripture" (1988.) F. F. Bruce, „The Books and the Parchments" (1950.) F. F. Bruce, „The Epistle to the Hebrews" (NICNT, 1964.) Michael J. Kruger, „Canon Revisited" (2012.) Roger Beckwith, „The Old Testament Canon of the New Testament Church" (1985.) Studije o citatima i Septuaginti: Gleason L. Archer & Gregory Chirichigno, „Old Testament Quotations in the New Testament" (1983.) Karen H. Jobes & Moisés Silva, „Invitation to the Septuagint" (2000.) Roger Nicole, „New Testament Use of the Old Testament" (1958.) Ostale studije: Robert Alter, „The Hebrew Bible: A Translation with Commentary" (2019.) Louis Berkhof, „Systematic Theology" (1938.) C. H. Dodd, „The Parables of the Kingdom" (1935.) Adolf von Harnack, „Marcion: Das Evangelium vom fremden Gott" (1921.) ——— ⚠️ Ovaj video ima obrazovne i informativne svrhe. Istražujemo povijesne, teološke i psihološke koncepte Biblije na temelju akademskih izvora — svi su navedeni u ovom opisu. Ne zamjenjuje profesionalni savjet (vjerski, medicinski ili pravni). Potičemo kritičko razmišljanje i vlastito istraživanje. Predstavljene interpretacije su analize temeljene na studijama, a ne dogmatske izjave. Gledanjem preuzimate odgovornost za svoju interpretaciju. Budite informirani. Zadržite razboritost. 💡🔑