Virgen de la Candelaria del Socorro de Huanchaco y Visitantes, 07 December 2021

Vad/vem är Virgen de la Candelaria del Socorro de Huanchaco. Här den långa förklaringen varför hon betyder så mycket för människorna här. Autoöversatt och lite justerad. Kort summering, det är alltså en avbildning med Maria och Jesubarnet som vad jag förstår kallas Virgen de la Candelaria del Socorro de Huanchaco och nu är det 50-årsdagfirandet av den påvliga kröningen av Virgen de la Candelaria del Socorro de Huanchaco Året var 1674 och staden Trujillo var rädd och hotad av böldpest och en våldsam insektspest. Med tanke på det ödsliga panoramat föreslog en man att man skulle lämna den kritiska situationen i Guds händer. Antonio de Saavedra y Leiba, respekterad dekanus vid katedralen i Trujillo, främjade pilgrimsfärden till en vördad religiös bild (föreställande Maria med Jesus i famnen) som i badorten Huanchaco kallas Virgen del Socorro. Efter att ha burit Kristi moders avbild genom Trujillos gator med tro och känslor skedde miraklet och spåren av pesten försvann, vilket fick Trujillos familjer att visa sin tacksamhet. Flera år senare, som ett svar på folkets iver, inrättades den femåriga nedstigningen av Virgen del Socorro, med en noggrant programmerad resväg och ceremoniella handlingar som har berikats med tiden. Men hur uppstod hängivenheten till avbildningen, som visar en söt Maria som ler lugnt med den lilla Jesus i sina armar i Huanchaco? Historien går tillbaka till år 1534, då den spanske missionären Fray Alonso de Escarcena föreslog att förstärka evangeliseringsarbetet i norra Peru med en religiös bild som skulle tjäna som modell för att omvända de infödda. Det var kung Karl V som svarade på begäran, bl.a. med en vacker skulptur som byggde på hans förfäder, Doña Juana, och som skickades med båt från hamnen i Cádiz. Det var just under denna resa som det första mirakel som den himmelska förbön önskan dokumenteras, när ett skepp som höll på att gå under, med avbildningen inuti, räddades efter besättningens upprepade böner. Från och med då beslutades att ändra den ursprungliga åkallan från Virgen de la Candelaria till María de la Candelaria del Socorro. Huanchaquera-traditionen berättar också att miraklet fortsatte med avbildningen på land. Under presentationsmässan för invånarna på orten lyckades en kvinna, som var stum från födseln, börja tala, ta emot välsignelsen från Kristi moder och sedan höja ett Ave Maria högt till de närvarande personernas förvåning. Under årens lopp har den vördade avbildningen tillskrivits många välsignelser. Den viktigaste är dock utan tvekan det faktum att den har blivit en källa till förening mellan gamla och nya invånare, mellan rika och fattiga grannar som hyllar den utan åtskillnad. Badorten Huanchaco, som ligger bara 12 kilometer från Trujillo, förbereder sig varje år för att börja firandet av Virgen del Socorro, med aktiviteter som pågår under januari och februari. Jungfru Maria tycks med glädje observera tecken på kärlek från ett folk som är överväldigade av sina dagliga problem, men som alltid är redo att erkänna och tacka för sina skyddshelgons välsignelser. Dansen Diablos För att föreställa ett stycke ur Bibeln: I himlen var änglarna uppdelade i två grupper: de goda och trogna mot Gud med ärkeängeln Mikael som ledare, och de onda eller upproriska med Lucifer eller Satan. Dekanen bestämde att denna dans endast skulle uppträda vart femte år, för att dansa till den resande jungfrun, men framför bilden av ärkeängeln Mikael, som är ordförande för Quinquenal Bajada. Senare minskade den mycket och det var Don Filomeno Arzola Lavalle som återupplivade den med fler uttryck av danser och musikaliska luftspel till ljudet av dragspel och quijadas de burro (åsnekäftar). Denna dans är unik i Peru med sin stil och sina musikaliska rörelser.