Každý Ježíšův Učedník Vysvětlen — Kým Byl Každý z Nich Před Setkáním s Kristem

Vždycky jsem měl obraz učedníků jako ubohých rybářů vytažených z chudoby. Pak jsem onehdy znovu četl Marka 1 a zastavil se u slovíčka, které mnozí přehlížejí: otec Jakuba a Jana měl na lodi najaté pracovníky. Nebyl to osamělý rybář, byl to majitel podniku s placenou pracovní silou. Pak mi došlo, že tihle lidé nebyli nuzáci, a chtěl jsem je projít jednoho po druhém, zjistit, čím každý skutečně byl před povoláním. ——— 📖 Citované pasáže Matouš 10:2-4, Marek 3:13-19, Lukáš 6:13-16 a Skutky 1:13 (čtyři seznamy dvanácti apoštolů) Marek 1:16-20 a Lukáš 5:1-11 (povolání rybářů; Jakub a Jan jako společníci Šimona a najatí pracovníci Zebedeovi) Marek 1:30 (Petrova tchyně s horečkou, což naznačuje, že byl ženatý) Skutky 4:13 (Petr a Jan popsáni jako muži bez formálního vzdělání) Jan 1:35-51 (povolání Ondřeje, Šimona, Filipa a Natanaela; „pod fíkovníkem" a „může z Nazareta vzejít něco dobrého?") Marek 3:17 a Lukáš 9:54 (Boanerges, „synové hromu", a žádost o oheň z nebe na Samařany) Matouš 20:20-21 a Jan 19:25-27 (Salomina ctižádost a Ježíš svěřující Marii milovanému učedníku) Jan 6:5-9 a Jan 12:20-22 (Filip a Ondřej jako most k Řekům) Matouš 9:9-13, Marek 2:13-17 a Lukáš 5:27-32 (povolání Matouše/Leviho u celnice v Kafarnaum) Jan 11:16, 14:5 a 20:24-29 (scény Tomáše, od „pojďme zemřít s ním" k „vidět, abych uvěřil") Jan 14:22 (Juda Tadeáš se ptá, proč se Ježíš zjevuje některým a ne světu) Jan 6:71, 12:6 a 13:29, Matouš 26:15, Exodus 21:32 a Matouš 27:5 (Jidáš pokladník a zloděj, třicet stříbrných odpovídajících ceně mrtvého otroka, a sebevražda) ——— 📚 Zdroje📚 Lexikony a konkordance: Strong's Concordance, hesla H8095 (Shim'ôn), H8085 (shama'), G1324 (Didymos), G4613 (Simōn) a G993 (Boanērges) BDAG (Bauer-Danker-Arndt-Gingrich), „A Greek-English Lexicon of the New Testament" (3. vyd., 2000), hesla Πέτρος, Καναναῖος, ἀγράμματος a ἰδιώτης Thayer's Greek-English Lexicon of the New Testament Patristické zdroje: Eusebius z Cesareje, „Církevní dějiny" 3.11 a 3.32, citující Hegesippa Jan Zlatoústý, „Homilie na Matouše" 32 a „Homilie na Jana" 19 Augustin, „Tractatus in Evangelium Joannis" 7 Jeroným, „Adversus Helvidium de perpetua virginitate B. Mariae" (cca 383 n. l.) Epifanius ze Salaminy, „Panarion" 78 Starověké židovské zdroje: Flavius Josephus, „Židovské starožitnosti" 18.1.1-6 Flavius Josephus, „Válka židovská" 4.3.9 Babylonský Talmud, traktáty Sanhedrin 25b a Berakhot 40a Mišna, traktát Toharot 7:6 Midraš Rabba, Kazatel 5:11 Biblické studie: Richard Bauckham, „Jesus and the Eyewitnesses: The Gospels as Eyewitness Testimony" (2006) Richard Bauckham, „Jude and the Relatives of Jesus in the Early Church" (1990) Craig Keener, „The Gospel of John: A Commentary" (2003, 2 sv.) Craig Keener, „The Historical Jesus of the Gospels" (2009) Craig Keener, „The Gospel of Matthew: A Socio-Rhetorical Commentary" (1999) N. T. Wright, „Jesus and the Victory of God" (1996) E. P. Sanders, „Jesus and Judaism" (1985) John P. Meier, „A Marginal Jew: Rethinking the Historical Jesus", sv. 3: „Companions and Competitors" (2001) Bart Ehrman, „Peter, Paul, and Mary Magdalene: The Followers of Jesus in History and Legend" (2006) Bart Ehrman, „The Lost Gospel of Judas Iscariot" (2006) Raymond Brown, „The Gospel According to John" (Anchor Bible, 1966) Joel Marcus, „Mark 1-8" (Anchor Bible, 2000) Joel Green, „The Gospel of Luke" (NICNT, 1997) Andreas Köstenberger, „John" (BECNT, 2004) Socioekonomické a archeologické studie: K. C. Hanson, „The Galilean Fishing Economy and the Jesus Tradition" (Biblical Theology Bulletin 27, 1997) John S. Kloppenborg, „Jesus, Fishermen and Tax Collectors" (2019) Mark Chancey, „The Myth of a Gentile Galilee" (2002) Martin Hengel, „The Zealots: Investigations into the Jewish Freedom Movement" (1961, angl. překlad 1989) John Donahue, „Tax Collectors and Sinners: An Attempt at Identification" (CBQ 33, 1971) William Klassen, „Judas: Betrayer or Friend of Jesus?" (1996) Joan E. Taylor, „The Name 'Iskarioth' (Iscariot)" (Journal of Biblical Literature, 2010) Oscar Cullmann, „Jesus and the Revolutionaries" (1970) Maurice Casey, „Aramaic Sources of Mark's Gospel" (1998) Virgilio Corbo, „Cafarnao I: Gli edifici della città" (1975) Rami Arav (ed.), série „Bethsaida: A City by the North Shore of the Sea of Galilee" (1995-2017) ——— ⚠️ Toto video má vzdělávací a informativní účely. Zkoumáme historické, teologické a psychologické koncepty Bible na základě akademických zdrojů — všechny jsou uvedeny v tomto popisu. Nenahrazuje odbornou radu (náboženskou, lékařskou ani právní). Podporujeme kritické myšlení a vlastní výzkum. Prezentované interpretace jsou analýzy založené na studiích, nikoli dogmatická prohlášení. Sledováním přebíráte odpovědnost za svou interpretaci. Zůstaňte informováni. Zachovejte rozvahu. 💡🔑