1992 49 خراب اورشليم و هيكل اليهود ( الأنبا غريغوريوس)

خراب أورشليم… هل بدأ العد التنازلي لنهاية الدهر؟ سر النبوّة في كلام المسيح عن الهيكل واليهود رابط - لاكتشاف المزيد من كنوز كنيستنا و معرفه أسرارها، اطلع على    / @anbagregorius   محاضرة عميقة يكشف فيها الأنبا غريغوريوس كيف تحققت نبوّات المسيح عن خراب أورشليم والهيكل، وقطع العهد الديني مع الأمة اليهودية، وما تعنيه لنا اليوم عن نهاية هذا الدهر ومكانة الكنيسة كإسرائيل الجديدة. ✝️ مدخل إلى العظة: نهاية سنة قبطية وبداية فهم جديد للتاريخ في هذا الأحد الأخير من شهر مسرى، قبيل انتهاء السنة القبطية، يأخذنا الأنبا غريغوريوس في رحلة روحية ولاهوتية داخل أصحاح ١٣ من إنجيل مرقس، حيث يتكلم المسيح عن خراب أورشليم وخراب الهيكل، ويفصل لنا بدقة بين: خراب المدينة والهيكل وقطع العلاقة مع الأمة اليهودية، وبين نهاية هذا العالم والمجيء الثاني، التي تُقرأ في الأحد التالي من إنجيل متى. هذه العظة ليست مجرد تاريخ، بل قراءة روحية لنبوّات المسيح التي تحققت، وتلميح لما سيحدث في الأيام الأخيرة. 🍇 مثل الكرم والكرّامين الأشرار: من هم الكهنة، ومن هي الكرمة؟ يشرح الأنبا غريغوريوس مثل الرجل صاحب الكرم الذي: غرس كرماً وسلّمه لكرّامين، أرسل عبيداً ليأخذ من ثمر الكرم، فقام الكرّامون بضربهم وإهانتهم وقتلهم، ثم أرسل ابنه الوحيد، فقتلوه خارج الكرم. ويكشف المعاني الروحية العميقة: الله هو صاحب الكرم، الكرم هو شعب الله والكنيسة في تدبيره عبر التاريخ، العبيد هم الأنبياء الذين اضطهدهم اليهود وقتلوهم، الابن الوحيد هو المسيح له المجد الذي أخرجوه خارج أورشليم وصلبوه على الجلجثة. ثم يعلن المسيح الحكم: يهلك أولئك الكرّامين الأردياء ويسلّم الكرم إلى آخرين يعطونه الثمر في حينه. أي أن العهد الديني مع إسرائيل القديمة انتهى، والكرم سُلِّم إلى الكنيسة المسيحية كـ إسرائيل الجديدة. 🌿 شجرة التين الملعونة: حكمٌ إلهي على الأمة الرافضة يتوقّف الأنبا غريغوريوس عند حادثة شجرة التين التي لم يجد المسيح فيها ثمراً، فيقول لها: لا يكن فيك ثمر بعد إلى الأبد. ويشرح أن: شجرة التين ترمز إلى الأمة اليهودية، موتها من الجذور يرمز إلى حكم قضائي إلهي نهائي بقطع الصلة الدينية، العبادة اليهودية العامة تعطّلت بعد هدم الهيكل، فلا ذبيحة ولا كهنوت حقيقي خارج أورشليم والهيكل. 🌿🌴 أحد الشعانين ودموع المسيح: من هتاف "أوصنا" إلى "هوذا بيتكم يُترك لكم خراباً" يربط الأنبا غريغوريوس بين دخول المسيح إلى أورشليم في أحد الشعانين راكباً على الأتان والجحش، وبين: مجيئه أولاً إلى الأمة اليهودية (الأتان)، ثم تحوّله إلى الأمم (الجحش الذي لم يركبه أحد من قبل)، أي الأمم غير اليهودية. وفي وسط الهتاف: "أوصنا يا ابن داود"، يبكي المسيح على أورشليم قائلاً: يا أورشليم يا قاتلة الأنبياء… كم مرة أردت أن أجمع أولادك… ولم تريدوا. هوذا بيتكم يُترك لكم خراباً، لا يُترك هنا حجر على حجر لا يُنقض. دموع المسيح هنا ليست ضعفاً بل: إعلان حزن أبوي، ومع ذلك حكم نافذ على عناد الأمة ورفضها للسلام وزمان افتقادها. 🏛️ خراب أورشليم وهيكل اليهود: التاريخ يصدّق كلام المسيح ينتقل الأنبا غريغوريوس لشرح ما جرى تاريخياً بعد صعود المسيح بنحو ٤٠ سنة: ثورة اليهود ضد الحكم الروماني، إرسال الإمبراطور نيرون لجيوش تأديبية بقيادة فسباسيان وابنه طيطس، حصار أورشليم بالمتاريس كما تنبأ المسيح، مجاعة رهيبة دفعت الناس لأكل الكلاب والقطط وحتى أولادهم من شدة الجوع، مذبحة رهيبة قُتل فيها مئات الآلاف من اليهود، هدم الهيكل بالكامل "لم يبق فيه حجر على حجر"، سبي اليهود وتشتتهم في كل الأمم لمدة تقارب ٢٠٠٠ سنة. كل هذا يعلنه الأنبا غريغوريوس كتحقيق حرفي لكلام المسيح: تزول السماء والأرض ولكن كلامي لا يزول. 🌳 شجرة التين تنبت من جديد: عودة اليهود ونبوّة الأيام الأخيرة ثم يفسّر الأنبا غريغوريوس قول المسيح: متى رأيتم شجرة التين قد لانت أغصانها وأخرجت أوراقها، فاعلموا أن الصيف قريب وأن ملكوت الله قد اقترب. شجرة التين هنا هي إسرائيل القديمة التي لُعنت، عودة اليهود بأعداد ضخمة إلى أرض فلسطين بعد ألفي سنة هي كأنها إحياء لأغصان شجرة التين، هذا يراه الأنبا غريغوريوس علامة خطيرة على اقتراب صيف الأحداث الكبرى والحروب في المنطقة، وتمهيداً للحديث عن الهيكل الثالث والصراع على جبل المريا، حيث كان الهيكل القديم وحيث يوجد اليوم المسجد الأقصى. العظة لا تدعو للسياسة، بل تشرح البعد النبوي واللاهوتي لما يحدث وفق فهم الكنيسة القبطية وتعليم الأنبا غريغوريوس. ⛪ الكنيسة كإسرائيل الجديدة: مسؤولية الثمر اليوم في ختام العظة، يركّز الأنبا غريغوريوس على الدرس الروحي لنا نحن: نحن الآن الكرّامون الجدد في كرمة الرب، الكنيسة هي إسرائيل الجديدة المدعوة أن تعطي الثمر في حينه، كل مؤمن مدعو أن: يحرث الكرم (حياته الروحية، بيته، خدمته)، يحرسه من الفساد والخطيئة والتعليم المنحرف، يقرأ التاريخ بعين التوبة لا بعين الإدانة للآخرين. العظة تنتهي بنداء قوي للتوبة والسهر الروحي، خاصة مع نهاية السنة القبطية، استعداداً لمجيء الرب في أي لحظة. هاشتاجات #علامات_الآخرة #نهاية_العالم #خراب_أورشليم #هيكل_اليهود #الهيكل_الثالث #نبوءات_المسيح #رجوع_اليهود #إسرائيل_القديمة #القدس #يوم_الدينونة #المجيء_الثاني #سفر_الرؤيا #الحرب_الآتية #الايام_الاخيرة #نهاية_الدهر #اسرار_الكتاب_المقدس #تفسير_نبوي #عظات_روحية #خلاص_النفس #توبة #سهر_روحي #الأنبا_غريغوريوس #عظات_الأنبا_غريغوريوس #محاضرات_لاهوتية #لاهوت_أرثوذكسي #اسرار_الإنجيل #تعليم_آبائي #إسرائيل_الجديدة #الكنيسة_المسيحية #الكنيسة_القبطية #الكنيسة_القبطية_الأرثوذكسية #تراث_قبطي #الآباء_الرسل #أورشليم #الهيكل #الكتاب_المقدس #العهد_الجديد #إنجيل_مرقس #موعظة_أحد_مسرى #سنة_قبطية_جديدة #عظات_قبطية #عظات_روحية_قبطية