بازشناسی تاریخ صدر اسلام؛ مکتب کلاسیک در برابر تجدیدنظرگرا (بخش نخست)

در این نشست از سلسله نشست‌های حضوری با دانشجویانم، به نقد جریان تجدیدنظرگرا درباره‌ی تاریخ اسلام پرداختیم. در بخش نخست به معرفی این جریان و مرور منابع مطالعه تاریخ اسلام پرداختم. بازشناسی تاریخ صدر اسلام؛ مکتب کلاسیک در برابر تجدیدنظرگرا (بخش نخست) ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۴ 2025-05-16 00:00 آغاز بحث و معرفی مسئله 03:30 دو نگرش کلی به تاریخ اسلام 11:15 منابع تاریخ اسلام 17:00 معیارهای مطالعه تاریخ اسلام 27:00 سنجش متن قرآن 39:00 سیره‌ها 55:00 تاریخ‌نویسی اسلامی و مقایسه با تواریخ جهان 59:00 شرق‌شناسی و تاریخ اسلام شروین وکیلی، متولد ۱۳۵۳، دکترای جامعه‌شناسی دارد و در چند رشته‌ی دیگر از جمله فیزیولوژی اعصاب تحصیل کرده است. در حوزه‌هایی متنوع، از جمله تاریخ و اسطوره‌شناسی پژوهش‌‌ می‌کند و نظریاتش در قالب کتاب‌ها و مقاله‌هایی پرشمار انتشار یافته است. دستگاه نظری‌اش «زُروان» خوانده می‌شود که مدلی است سیستمی برای فهم رابطه‌ی «من شخصی» و «نهاد اجتماعی». موضوع اصلی اندیشه‌اش بازسازی تمدن ایران‌ زمین و هویت ایرانی است. شبکه‌های اجتماعی: تارنمای سوشیانس: www.soshians.net تارنمای خردسرای زروان: www.zourvan.com تارنمای موسسه‌ی خورشید: www.kanoon-khorshid.org کانال تلگرامی شروین وکیلی (آثار علمی‌): https://t.me/sherwin_vakili کانال تلگرامی نگارستان (آثار هنری و ادبی): https://t.me/SherwinVakiliArt اینستاگرام رسمی شروین وکیلی:   / sherwinvakiliofficial   اینستاگرام شخصی شروین وکیلی:   / sherwin_vakili   صفحه فیسبوک شروین وکیلی:   / sherwin.vakili   صفحه توییتر شروین وکیلی:   / sherwinvakili   کانال تلگرامی موسسه‌ی خورشید: https://t.me/khorshidraga کانال تلگرامی انجمن زروان: https://t.me/zorvan_org #شروین_وکیلی #تاریخ_اسلام #اسلام

The war on Iran showed limits of America's power abroad | Vali Nasr | The David Hearst Podcast
▶︎

The war on Iran showed limits of America's power abroad | Vali Nasr | The David Hearst Podcast

دیبەیتی "کوردستان لە بەردەم گۆڕانی دیمۆگرافیدا"
▶︎

دیبەیتی "کوردستان لە بەردەم گۆڕانی دیمۆگرافیدا"

بازشناسی تاریخ صدر اسلام؛ مکتب کلاسیک در برابر تجدیدنظرگرا (بخش دوم)
▶︎

بازشناسی تاریخ صدر اسلام؛ مکتب کلاسیک در برابر تجدیدنظرگرا (بخش دوم)

مصطفی ملکیان - فلسفه اسلامی و ریشه‌هایش
▶︎

مصطفی ملکیان - فلسفه اسلامی و ریشه‌هایش

شبهای بخارا : نیچه و جهان ایرانی
▶︎

شبهای بخارا : نیچه و جهان ایرانی

ده راه گرفتن بابل (بخش نخست)
▶︎

ده راه گرفتن بابل (بخش نخست)

سیستم های پیچیده، اشوبناک، پدیده نوظهور و اراده ازاد با دکتر شروین وکیلی
▶︎

سیستم های پیچیده، اشوبناک، پدیده نوظهور و اراده ازاد با دکتر شروین وکیلی

«ابن رشد (Averroes): فقیه، فیلسوف و قهرمان فراموش‌شده عقلانیت در اسلام»
▶︎

«ابن رشد (Averroes): فقیه، فیلسوف و قهرمان فراموش‌شده عقلانیت در اسلام»

مارکسیسم از کجا آمد؟ مرور خاستگاه و سیر گسترش چپ با دکتر شروین وکیلی
▶︎

مارکسیسم از کجا آمد؟ مرور خاستگاه و سیر گسترش چپ با دکتر شروین وکیلی

انجمن حجتیه چه بود و چه شد؟ راز دشمنی روح الله خمینی با محمود حلبی
▶︎

انجمن حجتیه چه بود و چه شد؟ راز دشمنی روح الله خمینی با محمود حلبی

تفسیر مولانا بدری | ترجمه و تفسیر سوره واقعه
▶︎

تفسیر مولانا بدری | ترجمه و تفسیر سوره واقعه

رویداد فین‌تک ایران ۱۴۰۴ | فرهاد نیلی: «فین‌تک‌ها از لنز اقتصاد کلان»
▶︎

رویداد فین‌تک ایران ۱۴۰۴ | فرهاد نیلی: «فین‌تک‌ها از لنز اقتصاد کلان»

نقد کتاب انسان خردمند اثر یووال نوح هراری | شروین وکیلی
▶︎

نقد کتاب انسان خردمند اثر یووال نوح هراری | شروین وکیلی

دیدار و گفتگو با پری صابری
▶︎

دیدار و گفتگو با پری صابری

بازشناسی تاریخ صدر اسلام؛ مکتب کلاسیک در برابر تجدیدنظرگرا (بخش سوم)
▶︎

بازشناسی تاریخ صدر اسلام؛ مکتب کلاسیک در برابر تجدیدنظرگرا (بخش سوم)

کودتای ۱۲۹۹: بازخوانی یک پرونده‌ی تاریخی (بخش نخست)
▶︎

کودتای ۱۲۹۹: بازخوانی یک پرونده‌ی تاریخی (بخش نخست)

ایرانیت در نگاه اولین فیلسوف تاریخ زرتشت |نسخه کامل گفتگو شروین وکیلی با موضوعیت گاهان Zarathustra
▶︎

ایرانیت در نگاه اولین فیلسوف تاریخ زرتشت |نسخه کامل گفتگو شروین وکیلی با موضوعیت گاهان Zarathustra

اولین و آخرین تمدن ایران | نگاه زرتشت و کوروش به ایران | گفتگو با شروین وکیلی
▶︎

اولین و آخرین تمدن ایران | نگاه زرتشت و کوروش به ایران | گفتگو با شروین وکیلی

بحثی درباره کتاب هنر سرسختی و تسلیم نشدن | دکتر آذرخش مکری
▶︎

بحثی درباره کتاب هنر سرسختی و تسلیم نشدن | دکتر آذرخش مکری

د. هەژار مەعروف  لە ( خەرمانی درەو)  بەشی یەكەم
▶︎

د. هەژار مەعروف لە ( خەرمانی درەو) بەشی یەكەم