Герман Юрьевич Каптен. Измененные состояния сознания в восточно-христианской молитвенной практике

Герман Юрьевич Каптен, к. ф. н., доц. Санкт-Петербургского гос. ун-та аэрокосмического приборостроения, Санкт-Петербург, «Измененные состояния сознания в восточно-христианской молитвенной практике» Аннотация: Когда мы говорим про измененные состояния сознания в религиозной практике, то первыми ассоциациями, скорее всего, будут разнообразные техники введения шамана в трансовое состояние или же йогические приемы достижения самадхи. Вопрос о существовании подобных методик в христианстве задается намного реже. Можно ли найти практики осознанного вхождения в особые состояния сознания в православной традиции, причем у таких ее представителей, чистота веры которых не подвергается сомнению? На наш взгляд, да. Упоминания об особых состояниях вполне существуют в святоотеческой литературе, а опыт исихазма вполне может быть описан как осознанные методы в подобные состояния. Если изложить то, к чему стремится православная мистическая традиция на языке буддийских и индуистких терминов, можно утверждать, что исихасткие методы погружают практикующего в состояния, облизкие к различным ступеням сампраджнята-самадхи (савитарка, вичара, ананда, отчасти сасмира), а его взаимодействие с Ним можно характеризовать как диалог личности с Личностью. При этом формы асампраджнята-самадхи, описывающие остановку самосознания и «исчезновение Я» для христианской традиции не характерны. Особо акцентированный личностный нюанс не позволяет воспринимать такие методы как массовое явление и препятствует их пониманию как систему автоматически действующих технических приемов, «работающих» вне зависимости от личных качеств практикующего и особенностей его духовного пути.