【每日靈糧】以斯拉記四:1-7|林育伶牧師_20260709

經文:以斯拉記四:1-7 就在歸回百姓開始重修聖殿之時,他們周圍的危機也開始出現。有一群人開始攔阻了他們重修聖殿的腳步,一直拖延了十五年之久,因此猶大人稱他們為「敵人」。 一、當地百姓要求一同建造 在猶大被擄的這些年間,有一批外邦人佔據了他們的土地,這些人不但在重修聖殿時期刁難他們,並且即便改朝換代,他們還是糾纏不清,甚至一直到尼希米回來重修城牆,他們還是不斷騷擾。 首先他們先是故意示好「去見所羅巴伯和以色列的族長」表明他們要「與你們一同建造」,他們自稱「我們尋求你們的神,與你們一樣」。 但是這些人的信仰是有問題的,當我們看完他們的自我介紹,就知道他們是誰了。他們是「亞述王以撒哈頓帶我們上這地」的一群人的後代。如果我們讀列王記下,就知道這是亞述滅了北國以後,為了要種族清洗,就把北國以色列的百姓遷到「哈臘與歌散的哈博河邊,並瑪代人的城邑」( 王下十七章 ),也就是大河之北。並且把當地的百姓遷移到北國的首都撒瑪利亞附近「從巴比倫、古他、亞瓦、哈馬,和西法瓦音遷移人來,安置在撒瑪利亞的城邑,代替以色列人;他們就得了撒瑪利亞,住在其中」,亞述的目的就是要混淆這些民族,讓他們失去身分認同,完全歸順亞述。但是這些外邦人來到以色列地,卻屢遭獅子咬死,所以亞述王要北國的祭司回去一個「指教他們怎樣敬畏耶和華」,於是這些人開始了他們的混合式宗教「他們又懼怕耶和華,又事奉自己的 神,從何邦遷移,就隨何邦的風俗」。 二、猶大領袖拒絕 因此猶大的領袖們當然拒絕「我們建造神的殿與你們無干」,同時指出他們已得到當時的波斯帝國的允准「是照波斯王古列所吩咐的」。 這些人惱羞成怒「就在猶大人建造的時候,使他們的手發軟,擾亂他們」,他們不斷控告猶大人,使他們停工「直停到波斯王大利烏第二年」,這中間,由開工到停工,就隔了十五年之久。 三、仇敵不斷攪擾控告 在本章中附錄了一封敵人上告猶大人的書信( 四7-24),卻不是此時的書信,而是「亞達薛西王」時的上告書信,我們不留神,就會誤以為是此時的書信。至於為什麼,應該是因為他們只找到這封書信,所以把它列在此以資佐證。事實上,從「古列」到「大利烏」到「亞哈隨魯」再到「亞達薛西」,他們不斷的「賄買謀士…上本控告」。將近百年之久,猶大人都備受壓力。 默想 我是否在各樣的挑戰中,仍能站穩立場,清楚的表達自己的信仰?我是否在壓力下仍能持續向前行? 回應 親愛的主:謝謝你寶貴的心意,就是我們要成為你的見證,見證你的榮耀,見證你的作為,幫助我們無論得時不得時,都能成為忠心的見證人。阿們! **以上摘錄每日靈糧《以斯拉記、尼希米記、以斯帖記》禱讀本,喬美倫教師著 - 📍雲端家人們看這裡📍 信用卡奉獻 https://bit.ly/BOLgive ⛪️教會其他年齡/語言聚會影片 https://bit.ly/48JR8p7 🙌歡迎新朋友!您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧! https://www.surveycake.com/s/N3baM 🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體!知道更多教會大小事 https://linktr.ee/breadoflifetaipei 🎤歡迎分享您的領受及見證 https://www.surveycake.com/s/94Qvr 🙏需要代禱的家人,請到這裡留言 https://www.surveycake.com/s/N3baM

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