Et alors, que faire pour bien faire ? ( Matthieu 5:17-26 )

- - Vidéo http://oratoiredulouvre.fr - - - prédication du pasteur Marc Pernot (début de la prédication à 8:40) Dans ce passage, Jésus entre dans le vif du sujet. Que devons-nous faire pour bien faire ? Quelle morale nous donne-t-il ? Quels commandements ? Et Dieu dans tout ça ? C'est très utile, mais une fois de plus, ce que dit Jésus est bourré de paradoxes et de choses bizarres. Il nous donne l'occasion de sortir des clichés sur ce que la foi chrétienne imposerait. Avec un tel discours, il faut vraiment de la bonne volonté pour être intégriste, et prétendre lire et appliquer la Bible à la lettre. o0o Pour saisir combien ce que Jésus dit ici est curieux, il faut le situer dans le contexte de sa vie. 1) Pas un iota de la Loi ne passera ? Jésus dit : « Il ne disparaîtra pas une virgule de la Loi... Celui donc qui supprimera un des plus petits commandements et qui enseignera aux gens à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux. » Le problème c'est qu'en lisant ce texte au pied de la lettre, Jésus mériterait le titre de super-minuscule dans le Royaume des cieux car il passe son temps à transgresser la Loi de Moïse et à libérer les gens d'une observation étroite, à la lettre, de la Bible. Par exemple, concernant ce commandement essentiel qu'est le respect le Sabbat, le jour de repos obligatoire. Jésus explique pourquoi il se sent libre et qu'il laisse ses disciples libres : « le sabbat est fait pour l'homme et non l'homme pour le sabbat ». Jésus n'est pas du genre « faites ce que je dis, pas ce que je fais ». Au contraire. Ce qu'il fait éclaire ce qu'il dit. Et donc il nous faut réfléchir en articulant les deux, et s'il y a un problème entre ce qu'il dit et ce qu'il fait, cela nous invite à réviser nos concepts de base, sortir de ce que nous avons toujours considéré comme étant la tradition la plus sûre, ce que l'église nous a peut-être toujours dit, et même ce que le pasteur a enseigné du haut de la chaire (sourire)... Il nous faut donc ici réviser un certain nombre de notions, de réflexes. Ce que Jésus entend par « commandement » ne serait donc pas un ensemble de règles à appliquer à la lettre, comme le repos tel jour à tel heure, telle chose à manger ou non, faire sa prière avant le repas ou non... « Je suis venu, nous dit Jésus, non pour détruire mais pour accomplir ». Le commandement, c'est ça : « accomplir ». C'est pour cela qu'il est envoyé et que nous sommes envoyés. Jésus ne dit même pas ce qui doit être accompli, cela dépend de chaque personne, des circonstances et des lieux. Nous sommes venus pour accomplir le monde, pour accomplir les promesses et l'espérance de Dieu, pour dire et accomplir ce qui est juste. Nous avons pour mission d'accomplir notre être, d'aider notre prochain à son accomplissement, sans le faire à sa place. Avec Dieu pour compagnon plus que comme chef de chantier. Nous sommes venus pour participer à notre façon à la construction de l'ensemble et donc de chacun. Et que rien ni personne ne soit oublié. Toutes les autres choses, la religion, les grands principes, les actions et les projets, l'argent, les forces et le temps ne sont que des moyens qui sont utiles quand ils sont placés au service de cela. ... suite du texte et podcasts sur http://oratoiredulouvre.fr