أبو بكر وعمر وبنو أمية .. قرود تنزو على المنبر!

الليالي الرمضانية مع الشيخ الحبيب 1447 00:00 المقدمة. 00:58 ما الحادثة التي تذكر مثالا على الظلم والانحراف في عهد بني أمية، وما سبب التحذير من إعادة تلميع ذلك العهد وتقديمه بصورة إيجابية في العصر الحاضر؟ 07:05 ما الشهادة التي ينقلها الآلوسي في تفسير روح المعاني عن رؤية النبي (صلى الله عليه وآله) لبني أمية على منبره، كما رويت عن سهل بن سعد وسعيد بن المسيب، وما علاقتها بالآية: ﴿وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ﴾؟ 12:03 من هم الرواة الثقات الذين نقلوا روايات رؤية النبي (صلى الله عليه وآله) لبني أمية على المنابر تأييدا لما ذكره الآلوسي في تفسيره؟ 15:59 كيف فسر الآلوسي قوله تعالى: ﴿وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ﴾ من جهة حذف المضاف وتقدير كلمة تعبير الرؤيا، وما المقصود بكون بني أمية فتنة وابتلاء للناس في هذا التفسير؟ 18:35 ما الأسباب التي ذكرها الآلوسي للعن بني أمية وذم عهدهم؟ 20:35 كيف عرض الآلوسي مسألة لعن بني أمية في القرآن من جهة العموم والخصوص، وما الفرق بين رأي أهل الخلاف ورأي الشيعة في هذه المسألة؟ 22:36 ما تفسير قوله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ، جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ﴾ عند الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)، كما رواه سفيان الثوري والحاكم في المستدرك، وعند عمر بن الخطاب، كما رواه الطبري والبخاري في التاريخ الكبير؟ 25:48 ما حقيقة الرواية في تفسير قوله تعالى: ﴿وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ﴾: هل هي عن الإمام علي (عليه السلام) أو عن عمر أو عنهما معا، وما الفرق بين الرواية المنقولة عن الإمام علي كما وردت في تفسير العياشي وروايات المصادر الأخرى؟ 29:15 ما الذي ذكره الإمام علي (عليه السلام) في كتابه إلى معاوية كما رواه سليم بن قيس الهلالي، عن رؤية النبي (صلى الله عليه وآله) اثني عشر رجلا من قريش على منبره، وكم كان عددهم من بني أمية، ومن غيرهم؟ 35:55 لماذا يكون على أبي بكر وعمر أوزار الأمة وعذابها إلى يوم القيامة، وكيف فسر ذلك بكون كل دم يراق بغير حق، وكل معصية أو حكم بغير حق يكون عليهما وزره، وما علاقة ذلك بقيام عمر بمنع النبي (صلى الله عليه وآله) من كتابة الكتاب الذي قال عنه: «لا تضلّوا بعده أبدًا»؟ 42:38 ما الذي بينه الإمام علي (عليه السلام) في كتابه إلى معاوية عن مكانة القرآن وتأويله، ودور أهل البيت (عليهم السلام) في بيان معانيه، وماذا ذكر عن حال من اتبع أهل البيت (عليهم السلام) ومن اتبع معاوية يوم القيامة في تفسير قوله تعالى: ﴿فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ … وَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ﴾؟ 49:21 من هم أئمة الضلال الداخلون في قوله تعالى: ﴿وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ﴾، وكيف قسم الاثنا عشر الذين رآهم النبي (صلى الله عليه وآله) على منبره، وماذا ورد في تفسير العياشي عن الإمام الباقر في ذلك؟ 53:09 ما الشواهد التي ذكرت من كتب أهل الخلاف على وصف أبي بكر وعمر بالفجور، وما الذي ورد في رواية خصومة الإمام (عليه السلام) والعباس عند عمر، كما نقلها الذهبي في تاريخ الإسلام وابن شبه في تاريخ المدينة في هذا الشأن؟ 01:00:18 ما الذي أورده الرازي عن ابن عباس في تأويل قوله تعالى: ﴿وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ﴾ ببني أمية، مع قصة إخبار النبي (صلى الله عليه وآله) برؤياه لأبي بكر وعمر واتهام عمر بإفشاء السر؟ 01:08:06 ما الذي ورد في تفسير العياشي والكافي عن حوار الإمام (عليه السلام) مع عمر في شأن هاتين الآيتين، قوله تعالى: ﴿بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ﴾، وقوله تعالى: ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ … وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ﴾، وما الذي ذكر عن موقف عمر من بني أمية؟ 01:12:02 ما مثال التزوير الذي ذكر في رواية «أبغض الأحياء إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)»، وكيف اختلف نص الحديث بين مسند أحمد والتاريخ الكبير للبخاري في ذكر القبائل المبغوضة؟ 01:15:34 ما نص الحديث الأصلي في «أبغض الأحياء إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)» كما ورد في مسند أبي يعلى، وكيف قورِن بينه وبين روايتي مسند أحمد والتاريخ الكبير للبخاري، وما وجه الاستدلال بذلك على حذف بني أمية من الحديث؟ 01:21:50 ما أهمية بيان الحقائق وكشف رموز الضلال والانحراف في الأمة، وما الذي ذُكر من الفرق بين اتباع أئمة أهل البيت الاثني عشر واتباع أئمة الضلال الذين رآهم النبي (صلى الله عليه وآله) في رؤياه؟ 01:26:24 سؤال من ابو حسين: لماذا ركز الشيعة تاريخيا على نقد بني أمية أكثر من نقد أبي بكر وعمر، وهل كان ذلك لأسباب علمية أو عقدية، أم بدافع التقية أو المصلحة أو الخوف؟ 01:29:56 اتصال هاتفي من علي من اربيل يسأل: كيف يستدل بحديث يذكر فيه بغض النبي لبعض القبائل مثل ثقيف وبني أمية، مع أن الحديث يعده بعض العلماء ضعيفا، ومع وجود روايات أخرى تدل على أن النبي دعا لهم بالهداية وأثنى عليهم؟ 01:40:39 اتصال هاتفي من يونس من القاهرة يعلن تشيعه. 01:47:20 اتصال هاتفي من فيصل العاني يعلق: يلجأ بعض علماء الشيعة إلى أسلوب تصالحي في الحوار مع المخالفين، ويعده بعض الأتباع تنازلا عن العقيدة، بينما يراه آخرون أسلوبا دعويا. تابعونا على حسابات الشيخ ياسر الحبيب الرسمية على مواقع التواصل الاجتماعي ============================================= ▶Facebook▶  / syalhabib   ▶Instagram▶   / sheikh_yaser_alhabib   ▶Twitter▶   / sheikh_alhabib   ▶Telegram▶ t.me/sheikh_alHabib ▶ https://al-qatrah.net للتواصل مع المكتب الهاتف الأرضي: 00441753355355 الواتساب: 00447999997975 #الشيخ_الحبيب #ياسر_الحبيب ============= مكتب الشيخ الحبيب جميع الحقوق محفوظة © 2025 =============