【晚課–拜願—台灣圓光女衆學院】#經典佛经篇#＃WLA-VCD-1394#法寶流通 #

【晚課–拜願—台灣圓光女衆學院】 光碟法寶流通 编号：WLA-VCD-1394 全長約1小时12分钟 晚課, 圓光佛學院, 女眾 大懺悔文, 讚佛偈, 阿彌陀佛, 拜願(南無本師釋迦牟尼佛, 南無阿彌陀佛, 南無觀世音菩薩, 南無大勢至菩薩, 南無清淨大海眾菩薩) 欲知詳情請瀏覽【良善教育法宝流通】FB網頁：  / %e8%89%af%e5%96%84%e6%95%99%e8%82%b2%e6%b5...   --------------------------------------------------------------------------------------- 簡介： 课诵的原则，以定时做定课为主。内容应该包括供养、礼拜、禅坐、持名、读诵、发愿、回向等。 所谓供养，是在佛前摆设香、花、灯、果、净水和食物。如果条件许可，应当每日换新，保持鲜度；否则亦不当有腐烂、污染、凋谢等的现象发生，以维持佛前的整齐、清洁和庄严为原则。 所谓定时做定课，是指在每天的同样时段，做同样的功课。最好是选择头脑清楚、身心舒畅的时段做课诵。通常是以清晨起床，盥洗之后，早餐之前；或晚餐之后，休息一段时间，就寝之前，为最好的两个时段。两个时段加起来，每天至少需要一至两小时；但也不需要超过四小时，否则课诵时间太多，会影响平常的家庭生活及工作。如果情况特殊，也可以选定上午或下午的任何一个时段，来做定时的课诵。 课诵叫做恒课，又叫日课，就是每天必须有的修持活动，不能间断。它的作用相同于每晨起床后要漱口、洗脸、饮食、洒扫庭院、大小便利一样，是保持身心平衡，也是修身养性、警策精进的生活方式。修行的目的不在于形式，形式却能够帮助我们达到身心安定、健康、幸福的目的。除了自我的修练和反省，也有诸佛菩萨和护法龙天的加被与护持。 课诵的专案可多可少，只要每天相同即可。内容可依时间的长短及个人的喜好而有所选择；但是供水、献香、礼拜则不能缺少。个人课诵，不一定要用榆磬等法器，亦不一定要会梵呗。若不致打扰他人，可用小榆。在献供及顶礼三拜之后，早上诵“大悲咒”三遍至七遍，“心经”一遍，三称摩诃般若波罗蜜，然后念阿弥陀佛或观世音菩萨四十八或一百零八遍，再念普贤菩萨十大愿或四弘誓愿，最后是三皈依，唱回向偈：“愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿灾障悉消除，世世常行菩萨道。”然后顶礼三拜，课诵完毕。 晚课应该是在下午或是晚餐之后，同样供养、礼拜，然后诵《阿弥陀经》或“忏悔文”一遍，也可以只诵“大悲咒”七遍，念“心经”一遍、“往生咒”三遍，念阿弥陀佛和观世音菩萨圣号四十八或一百零八遍，接著四弘誓愿，普贤警众偈，三皈依，回向偈：“愿以此功德，回向诸众生，解脱三界苦，皆发菩提心。”顶礼三拜，晚课即结束。 因为课诵的人，进度有快有慢，有的会唱，有的不会唱，除非环境许可使用法器唱诵，否则不用法器，念诵即可。经咒的遍数也以快慢不等而酌量增减，以配合时间为宜。 如果时间允许，可酌量延长至四十五分钟或一小时。在早课之前，晚课之后，亦可增加静坐时间二十五到三十分钟。最好能够向正统的佛教静坐老师学习安全的静坐方法；否则也得把姿势坐正，身心放松，默念佛菩萨圣号，一心专注，不急不缓。如果不习惯静坐，也可采用礼拜的方式，以定时或定数礼拜佛菩萨。以无所求之心礼诵和静坐，是最正确和安全的；否则容易引起幻象、幻景、幻觉，而引发身心的障碍。真正的修行是没有条件的，当然，它是有目的的；而修行的本身就是目的。 如果仅愿把课诵时间加长，而无意静坐或增加礼拜的次数，则可以在早课的供养、礼拜之后，加诵“楞严咒”及十小咒；晚课的供养、礼拜之后，加诵《普门品》或者增加“大悲咒”的持诵遍数至二十一或四十八都可以。 如果居家无事，也可以在白天任何一个固定的时间，礼拜经典。拜经的方法，也是先做供养，然后一字一拜，每拜一字应念两句拜经词，例如：拜《法华经》时，每拜一拜，当念“南无妙法莲华经，南无法华会上佛菩萨”。如拜《华严经》，则念“南无大方广佛华严经，南无华严海会佛菩萨”。如拜《金刚经》，则念“南无般若波罗蜜多金刚经，南无般若波罗蜜多会上佛菩萨”。如拜《弥陀经》，则念“南无佛说阿弥陀经，南无莲池海会佛菩萨”。如拜《普门品》，可有两种念法：第一因为它是《法华经》的一品，因此比照拜《法华经》的念法；第二则念“南无观世音菩萨普门品，南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。如拜《地藏经》及《药师经》，即可以此类推。 拜的时候，通常是用黄纸条或檀香，用大字的经本，逐字逐字地移动，拜到一定的经文与段落，或者是用笔记下所拜完的经文，或者用纸条夹在那一段、那一个字之处，预备下一次继续礼拜。但是每次拜完之后，经本必须盖上，不得散置或敞开。拜完一部经，还可继续拜同一部经，乃至发愿拜上几十部、几百部、几千部，或是终身礼拜同一部经，拜得越多越好。 课诵之前；或者是发愿课诵、拜经之前，可以有目的而为，或是为了祈求现实或来世的利益，乃至为了成就什么功德；做完课诵之后，也可以发愿祈求你所希望达成的愿望。但在课诵时，应当专心一意于课诵，不得有任何祈求的念头。最好的态度是，但为众生离苦得乐，不为自己有所祈求，那就是菩萨道的修行态度。其实不为己求而修行，才是最大的功德。 请观看视频 , 更多精彩内容 .🌟 🌟 🌟 ---------------------------------------------------------------------- 卍 法音宣流 無處不有 教育社會 淨化人心 卍 如果您喜歡有意啟請，只需付上郵費即可， 此為非賣品，免费結緣赠送.只限马来西亚区. 阿彌陀佛. . 詳情請瀏覽【良善教育法宝流通】FB網頁：  / %e8%89%af%e5%96%84%e6%95%99%e8%82%b2%e6%b5...   電郵: [email protected] 按此訂閲YouTube频道 :    / @harmonyworld2461   請關注每月放生團FB網頁: https://www.facebook.com/search/top?q... 此视频純為宣導良善教育，弘扬佛法及流通法寳以便利益大衆。 资金经费由十方善衆捐助, 並無商業性质。 欲发心护持或助印法宝請瀏覽： 良善教育法宝流通护持基金https://docs.google.com/forms/d/e/1FA... 敬祝大德您吉祥如意，福德㬝長，智慧㬝長，速成道业。 感恩。 感谢您的收看。请订阅、点赞和分享！ 所有视频只为分享，如有侵犯您的版权请与我联系移除。 願以此功德，普及於一切。 我等與眾生，皆共成佛道。 阿彌陀佛。 #资料来源：http://fodizi.net/qt/shengyanfashi/28...